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1.
曹浏 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2010,15(5):78-80
反讽叙事成为王跃文新著《苍黄》的一大叙事特色，它表现在话语反讽、情境反讽以及结构反讽三个方面；反讽叙事增强了《苍黄》官场叙事的艺术张力和现实批判精神。 相似文献
2.
陈向俊 《南京航空航天大学学报(社会科学版)》2010,12(2):80-86
斯蒂芬·克莱恩的《红色英勇勋章》具有鲜明的反讽特征：言语反讽、情境反讽、结构反讽及哲理反讽。通过层层反讽的交织运用,克莱恩含蓄有力地批判和解构了关于战争、人性、自然宇宙以及社会人生的传统理念和信条,表现出作者对人类社会及其生存状态超然、动态的思考和关怀。 相似文献
3.
张莉 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2018,(3):57-61
2016年布克奖获奖小说《叛徒》巧妙运用反讽手法,揭示当代美国社会依旧严峻的种族问题。反讽构织成了小说情节之外的另一个结构网络：修辞反讽渗透进小说的语言,构成了小说的肌理;标题的反讽、情景的反讽、语调的反讽建构了小说完整的结构框架;互文反讽则引入历史的维度作为参照,增强了小说的批判性。在《叛徒》中,反讽不仅是修辞手段,也是哲学思想和生活态度,它暗含严肃的批判精神和对未来世界的美好愿景,已成为小说本身的内在品质。 相似文献
4.
朱雯 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2014,38(5):60-64
《醒世姻缘传》中服饰描写,有鲜明化、固定化和程式化的特点,这继承了宋元话本的部分特点,也是社会环境的要求。有的服饰描写还起到了道具和线索的作用,具有反讽的艺术效果。《醒世姻缘传》中种种不合礼制的服装颜色,恰恰表明了当时"礼崩乐坏"的社会现实,表达了作者对这种现象的讽刺。 相似文献
5.
杨倩 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2013,(11):174-175
“英国移民作家三雄”之一石黑一雄的小说《别让我走》,借助叙事者凯茜的回忆触及克隆人的内心世界并再现其生命历程。小说中意义繁丰而方式隐曲的言语反讽、情景反讽、命运反讽、制度反讽贯穿始终,体现了人类对克隆人的无情压迫以及隐藏其后的人类中心主义和社会霸权构建,彰显出显著的批判功效。反讽消解了文本的袁相,促使读者识破事实的真相、作者对荒谬现实的体悟和客观的价值判断,进而激励人类进行自我反思并关注弱势群体,建立和谐共存的美丽世界。 相似文献
6.
闫朝晖 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2012,14(2):254-256
《威尼斯商人》是莎士比亚喜剧中社会意义最为深刻的一部,反讽艺术的运用是其显著的艺术特色。剧中对言语反讽、情景反讽和戏剧反讽的娴熟运用使该剧具有深刻的批判性、跌宕起伏的故事情节和意蕴深远的多棱镜效果。 相似文献
7.
庞好农 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2014,(2):80-86
《布鲁斯特街的女人们》的命运反讽可以分为柳暗花明型命运反讽、一见钟情型命运反讽和好意误解型命运反讽。这些命运反讽都妙趣横生,具有逆期待性和隐含性。内洛尔笔下的梦幻充满荒诞,荒诞映衬着梦幻,并使梦幻与现实水乳交融。小说中使用了多转性象征、启示性象征和寄予性象征,讽刺社会阴暗面,赞颂人间真情,体现了作者对理想境界的追求。内洛尔在对命运反讽、荒诞梦幻和象征手法的创新和探索中导入魔幻现实主义元素,促进了美国黑人小说艺术特色的多元化。 相似文献
8.
文章运用反讽理论分析凯瑟琳·曼斯菲尔德在其经典短篇小说《幸福》中描写主要人物和主题事件两方面所体现出来的情境反讽艺术、反讽不仅使《幸福》主要人物的刻画栩栩如生,而且深化了女主人公幸福感骤然幻灭的主题,体现了曼斯菲尔德精湛的写作技巧 相似文献
9.
简·奥斯丁的小说《爱玛》中反讽的艺术特色 总被引：2，自引：0，他引：2
刘丹翎 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2003,33(3):145-150
根据曼·赫·艾布拉姆斯对反讽的定义和德·柯·缪克的反讽学的理论,结合叙事学的阅读方法,重新观照简·奥斯丁的小说《爱玛》,解读出小说的美学意义主要在于其反讽结构:即通过塑造一个幼稚而自负的女主人公并使她成为一系列反讽的对象(因其自以为是的臆测一次次在现实中遭受挫败),而向读者展现了一个从幼稚走向成熟并最终获得幸福的女性的故事。同时指出,结构反讽的运用也使读者成为反讽主体而能够积极参与小说的反讽——亦即它的艺术性的建构。 相似文献
10.
对于《儒林外史》的结构,众家评说不一,杨义先生则提出了十分新颖的观点,即《儒林外史》的结构遵循八股文＂原、反、正、推＂的布局原则,并且对八股文构成反讽意味。这一提法固然昭示《儒林外史》的结构仍有其相对整体性,但以《儒林外史》的主体结构对比八股文＂原、反、正、推＂的布局,其实并不吻合。综合考察,＂反讽说＂也颇值得推敲,作者没有必要使用这样隐晦的方式来进行反讽。 相似文献
11.
覃志红 《石家庄铁道学院学报(社会科学版)》2008,2(1):17-19
针对马克思主义科学无神论宣传教育薄弱、理论研究不足和学科建设十分紧迫的现实，《马克思主义科学无神论的当代阐释》一书通过对马克思主义科学无神论的历史发展过程和基本理论的梳理，对于构建马克思主义科学无神论当代形态做出了积极、有益的探索。 相似文献
12.
本文认为,神话之于庄子不仅是任他驱遣的材料,而且更为他提供了写作的思维方式:认识世界(观物)的方式和表达的方式。形成庄子神话思维的原因是商代文化的传承、楚地宗教氛围的滋养、庄子独特个性的影响和黑暗现实的激发。本文的结论是:理想和现实的矛盾作为一种外力促使了庄子对神话思维的自觉选择和运用。 相似文献
13.
程东峰 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2011,13(4):1-7
分析了哲学范畴和社会主义道德范畴的含义,界定了确定社会主义道德范畴的六条标准,以及中国社会主义道德范畴赖以产生的十个方面的社会现实。基于这一标准和现实,提出了＂责任、自由、公正,和谐,诚信,平等,民主,荣耻,博爱、和平、修身、宽容、自主、创新、幸福＂等十五个概念可作为中国特色社会主义道德范畴。 相似文献
14.
误读是运用不同的社会文化阐释体系对文本进行的不符合文本实际的解读。误读是客观存在的一种文学接受现象,文化的差异性和主体文化结构导致了误读的产生。 相似文献
15.
荀泉 《井冈山大学学报(社会科学版)》2014,(4):38-44
德里达的“幽灵政治学”以苏东剧变后的时代现实为背景,以马克思的异质性遗产为阐述主题,以祛除现实政治的苦难为宗旨,架构起理想与现实之间的桥梁,体现着特定的伦理意蕴。马克思“幽灵”内蕴着政治伦理的追求,是复数的亡魂。德里达从马克思“幽灵”的政治伦理精神中提炼出了正义,作为我们应该秉持的价值法则,并认为“追求正义”,是我们建构理想生活的现实选择。 相似文献
16.
傅书华 《太原师范学院学报(社会科学版)》2002,(3)
历史真实、人的存在、叙事策略是新历史小说研究中的三个最为重要的方面。在如何对待历史的真实上 ,研究者们主要围绕着如何重构客观存在的历史客体、如何重构历史观念展开了褒贬评价截然对立的激烈争辩。对新历史小说中人的存在及其呈现形态 ,研究者们从人在新历史小说中的地位、新历史小说中人的种种生存形态、与人的存在血肉关联的历史形态等几个方面作了相当充分的探讨。关于新历史小说的叙事策略 ,研究者们主要从叙事视角的变化、历史与今天时空的跳跃性、叙事的自我解构这三个方面作了较全面的剖析 相似文献
17.
现代社会的迅猛发展,使思想政治工作更加呈现出多样性和复杂性,这就使思想政治工作方法的综合运用更加提紧迫和重要,本文从马克思王义的唯物辩证法出发,浅析了思想政治工作方法综合运用的理论依据、现实需要和实施方法。 相似文献
18.
从高校课堂的现状与问题切入,分析部分课堂学生到课率低、不专心听讲、心态浮躁等原因,分析受欢迎课堂的特点,并基于他们的成功经验,提出对策。 相似文献
19.
充分发挥高校主力军作用切实推进西部继续教育 总被引：1，自引：0，他引：1
文章结合我国西部大开发战略的实施 ,从我国继续教育的实际工作出发 ,对高等学校在西部教育中的主力军作用、地位和任务进行了探讨 ,提出了立足市场需求 ,切实推进西部继续教育的途径和方法 ,以期对我国当前的继续教育工作有现实的指导意义 相似文献
20.
对新贸易理论中规模经济若干问题的认识 总被引：1，自引：0，他引：1
本文认为在新贸易理论中 ,规模经济的概念是十分重要的 ,因此从其动态性、与专业化的关系以及其外部性三方面来认识规模经济 ,并由此引发了对现实问题的几点思考 相似文献