辽宁锦州龙台遗址发掘简报

2011年6月,辽宁省文物考古研究所对锦州龙台遗址进行了考古发掘。遗址包含有青铜和辽金两个时期的遗存,其中青铜时期遗存发现有两座灰坑,属于夏家店下层文化;辽金时期遗存发现有四处房址,23座灰坑。此次发掘为研究小凌河流域历史变迁提供了新的考古学材料。     

中国考古学的成长及其社会功能

近年来,我国史学界有“史学危机”之说,而作为中国历史学分支的中国考古学,却得到了飞速的发展,进入了黄金时代。回顾我国考古学成长的道路,探讨它的社会功能,对于今天的改革、开放,将不是没有意义的吧。考古学主要是通过科学的发掘和系统地整理古代人类各种活动遗留下来的遗迹、遗物,来研究人类古代社会历史的一门科学,它属于人文科学的领域,是历史科学的重要组成部分。以田野调查、发掘工作为基础的中国考古学,从二十世纪二十年代开始,已有六十多年的历史。解放前的二、三十年考古工作虽取得不少成就,也出版了一些考古报告,然由于国民党政府重视不够,加上当时的条件所限,考古发掘仅局限在周口店、殷墟以及黄河流域和     

考古学的宗旨与研究方法

考古学属于人文科学，是历史学的有机组成部份，考古学是依据人类通过各种活动所遗留下来的遗迹、遗物研究人类的历史发展过程及其规律性。我国的考古学是在20世纪20年代由西方引进的。考古资料湮埋在地下，需要通过科学方法对古代遗址进行调查发掘，需要借助各种自然科学方法，作文字记录、照相、测量、绘图等取得完整资料。进行室内整理工作，也要运用科学方法研究各文化遗物的形制特点及其变化。     

二里头遗址与中国古代史

<正> 二里头遗址的发现是中国考古学和历史学上的重大事件。经过二十多年的发掘,它的宏大气魄,它的丰富而灿烂的文化遗存,为人们打开了新的眼界,逐渐揭开了因古史记载不详和过去某些学者对古史的大翻案所造成的迷雾,显露出比安阳殷墟更古的文明光辉。它为认识我国三代及其以前的历史提供了极为重要的资料。它不愧为国内外享有盛名的古文化遗址。     

有关农业起源和文明起源的植物考古学研究

顾名思义,植物考古学是同时涉及到考古学和植物学的一个跨学科研究领域。植物考古学的研究目的是,通过考古发掘发现并分析古代植物遗存,认识和了解古代人类与植物的相互关系,进而复原古代人类生活方式和解释人类文化的发展与过程。这就决定了植物考古学属于考古学的研究范畴,是现代考古学的一个重要的研究分支。[1]植物考古学在我国起步较晚,长期以来未能形成一个学科体系,研究状况落后于我国考古学的整体发展水平,究其原因,主要在于缺乏通过考古发掘主动获取植物遗存的有效方法。考古学是以物说话的,缺少植物遗存实物资料,自然无法展开相关…     

良渚文化与文明界说

良渚文化与文明界说李学勤李学勤中国社会科学院历史研究所所长、研究员良渚文化的器物在清代业已出现，遗址在本世纪三十年代开始发掘，但这一文化声闻迩则是近年的事。一系列内涵异常丰富的新发现，把良渚文化推上了考古学研究的前沿。学术界热衷于良渚文化的一个主要原...     

古代城市考古相关问题探析

<正>城市考古是中国考古学的重要组成部分,城市考古从1930年对城子崖遗址的发掘开始,至今已将近100年历史。多年来的考古发掘资料显示,从6000多年前在中国大地上出现第一座城市后,城市就成为文明诞生的摇篮,是推动人类文明向前演进的标志。现有的考古资料全面展现了中国古代城市的演化、城市的规模、城市的布局以及城市的性质等,为了解中国古代城市的发展规律提供了大量的、丰富的实证资料。本文介绍了城市考古的相关概念,分析了城市考古的分类,并对城市考古进行了思考,以期为城市考古工作提供借鉴和参考。     

牛河梁 五千年文明的物证

按照中国考古文化编年,中华文明应始于化元前3000多年,约占新石器时代晚期.但传统的文学史观中华文明史中是从距今4000年前的夏代算起,考古学的物证也是把距今4000年前的文化作为文明的起点.     

海纳百川与务实创新是中华文明的重要特质

中华文明是世界上唯一延绵不断、延续至今的古老文明.中华文明延绵不断的深层原因是需要研究的重大问题.在今天中国的地域范围内,史前时期每一个地理单元或地区如燕辽地区、海岱地区、长江中游、长江下游、中原地区等都有着各自区域内的考古学文化序列,区域文化各有特色,有着相对独立的发展过程.而且这些不同区域在各自文化或连续或间隔或中...     

关于炎黄传说的历史研究

炎帝和黄帝，是上古传说中的伟人。《史记·五帝本纪》为什么以黄帝开篇，为什么把炎帝置于黄帝的背景之中?归纳相关古代文献可知，炎帝代表农业发明，黄帝代表国家创立，这一观点，分明就是中华文明的起源论说。有关中国文明起源的研究，中国考古学界存在着意见分歧，有些学者排斥炎黄传说与中国文明起源相关。而炎黄的古代文献记载证明，在古代中国文献中，确有中华文明起源的中国学说。这个学说的存在，与考古学先有农业后有国家的结论在逻辑上是一致的，证明这个学说具有合理性。中华文明起源的学术研究路径众多，考古学担任重要角色，但绝非唯一路径。     

从当代视角看美术考古与绘画艺术发展

美术考古学所研究的物质遗存,不仅拓展了西方现当代艺术语言,也间接或直接地推动了中国当代美术事业发展。发掘美术考古对于中国当代艺术的意义、探讨美术考古学对于当代中国画的价值学既是借古开今,也是一种文化的回归。     

传统金石学向近代考古学的转变——以马衡为中心的考察

考古学在中国的建立和发展 ,是近代学术界最为重要的成就之一 ,对历史学研究产生了广泛而深远的影响。马衡对传统金石学的总结研究 ,以及对田野考古发掘的重视与参与 ,展现了他从一位金石学家向考古学家转变的历程 ,说明传统金石学中孕育着近代考古学的因素。当西方考古学理论和方法传入后 ,在罗振玉、王国维、马衡等学者的共同努力下 ,完成了传统金石学向近代考古学的转变 ,并且使中国考古学带有浓厚的历史学色彩     

新乐遗址博物馆

正概况简介沈阳新乐遗址位于沈阳市皇姑区黄河北大街龙山路、新开河以北的高台地上,是一处新石器时代母系氏族时期聚落遗址。遗址分布面积178,000平方米,重点遗址保护区22,500平方米。目前已经出土并展出了上、中、下三层文化堆积,这些出土文物集中反映了原始先民的生活水平和生活方式。新乐遗址是中国辽河流域十分重要的史前考古学文化遗存,它的发现,填     

周口店北京人遗址的保护与可持续发展研究

周口店北京人遗址是中国首批世界文化遗产,是中国古人类学、考古学、第四纪地质学的科研基地。作为在世界范围内的一处人类起源与进化研究的圣地,其具有科研、科普与旅游的巨大价值和潜力,同时遗址的保护工作也为世人所瞩目。本文分析了遗址的价值、保护与发展现状及存在的问题,并提出了相关的对策和建议,以期促进周口店北京人遗址的可持续发展。     

河姆渡遗址研究获得新成果——《浙江余姚河姆渡新石器时代遗址动物群》出版

河姆渡遗址的发现发掘,是中国考古学界一件划时代的大事,学者们对河姆渡遗址的文化内涵、重要地位及与周边新石器文化的关系等问题,已作了许多研究。河姆渡遗址发现的动物遗骸,经鉴定共有61个属、种,如此丰富的动物遗骸,在已知的新石器时代遗址中是十分罕见的。可是,河姆渡遗址第一次发掘(1973—1974年)发现了47种动物遗骸,第二次发掘(1977—1978年)增加了10种,新增加的种类,均未作报道。且第一次发掘的鉴定报告较为粗略,对动物驯养、动物群的分析比较、环境的演变等问题,虽已涉及,但却未展开讨论。本书作者根据浙江省博物馆两次发掘出土的大量动物遗骸,在分类研究的基础上,对动物群的性质、遗址先民对环境的改造、利用,驯养家畜,兽骨利用     

新乐与伏羲文化的播迁——对中华远古文明研究的再审视

改革开放以来,伴随着中国田野考古工作的新发现,中国上古史研究不断地取得新进展.这里,我们主要围绕着河北新乐何家庄遗址的发掘,着重谈一谈有关伏羲文化的问题.     

生态视角下郑州商代都城遗址保护与利用

<正>郑州商代都城遗址位于郑州市中心城区,遗址总面积达25平方千米。郑州商代都城遗址的发现对认识中华文明的起源、商代前期历史、中国早期青铜文明以及中国古代城市的形成发展等均具有重要的意义。郑州商代都城遗址也成为郑州3600年连绵不断城市文明的重要见证,是郑州作为国家历史文化名城、中国八大古都之一的核心支撑。本文的生态视角涵盖了自然生态和人文生态两方面的内容,不仅关注遗址本体的保护与利用,还着重塑造历史环境氛围,在遗址区域内构建良好的生态环境和人文环境,     

华夏文明曙光在朝阳天空绽放

位于朝阳境内的凌源市与建平县交界处的牛河梁遗址,是国内外炎黄子孙共同寻根问祖之地. 牛河梁遗址属于中国北方新石器时代最具代表性的文化——红山文化晚期,在这里考古发掘出土了距今大约5500年前的大型祭坛、女神庙和积石冢群址,还出土了女神像、玉猪龙、玉凤等珍贵文物.     

夫余文化遗存的发现、基本面貌及命名之我见

东团山遗址(包括帽儿山墓地),是我国著名考古学家李文信、张忠培等先生最先发现并最早报道的汉夫余文化遗存,而且在东北地区是发掘工作做得最多的,按着考古学界以最先发现的、文化遗存最为丰富的、最先见于报道的考古文化所在地命名考古学文化的惯例,将"东团山文化"作为夫余文化的代称,应该是最合适不过的了。如果此名能够成立,那么西团山文化代表青铜时代文化,东团山文化代表铁器时代文化即夫余文化,这对建立吉长地区、吉林省乃至东北地区的考古学文化序列都有积极的意义。     

呼玛十八站新发现的旧石器

黑龙江省呼玛县鄂伦春族公社境内的十八站旧石器遗址,是我国已知旧石器遗址中最北的一处。一九七五年至一九七六年,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和黑龙江省博物馆的科学工作者,曾首次调查发掘过这处遗址,获得了一批旧石器。新华社对这一发现作过简略的报导①,引起了国内外的关注。 一九七九年夏,中国社会科学院考古研究所和黑龙江省博物馆的科学工作者,再次去呼玛作文物调查时,在呼玛十八站遗址,又找到一批旧石器。现在,我们对这一遗址和新发现的几件经过精选的石器作一简略介绍。 十八站旧石器遗址,位于北纬52°25’,东经125°25’,…