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相似文献
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1.
在我国,三次分配是以马克思主义分配正义思想为理论指导,以社会主义按劳分配为分配原则,以第一次分配、第二次分配为分配基础,把第三次分配作为中国特色社会主义新时代收入分配制度体系重要组成部分的一种基础性制度安排,体现了社会主义的本质要求,是新时代落实以人民为中心的发展思想、使全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展的有效措施。本题以“社会公平正义”为价值原则,以“社会道德良知”为价值选择,以“社会共同富裕”为价值归宿,建构与阐明了中国特色社会主义新时代三次分配问题的基本共识,突出强调改善收入与社会财富分配上的最大公约数。三次分配以共同富裕为出发点和归宿也就决定了中国特色社会主义新时代三次分配必须遵从社会共同富裕的本质要求,明确社会主义核心价值观舆论导向,培育社会道德良知;加强政府对分配的监管,促进基本公共服务合理分配;深化分配制度改革,推进社会共同富裕逐步形成。  相似文献   

2.
共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征,是人类社会世代追求的美好愿景。中国特色社会主义进入新时代,以习近平同志为核心的党中央把逐步实现全体人民共同富裕摆在更加重要的位置,成为念兹在兹的“国之大者”。扎实推动新时代共同富裕,首先,要深刻把握新时代共同富裕的科学内涵,就共同富裕的实现主体和覆盖面而言,是“全体”与“全面”的统一;就物质富裕与精神满足关系而言,是“脑袋”与“口袋”的统一;就共同富裕的过程和结果来说,是“共享”与“共建”的统一;共同富裕是一个长期目标,需要一个过程,等不得也急不得,是“尽力”与“量力”的统一。其次,要准确理解新时代共同富裕的本质特征,新时代共同富裕是在继承马克思主义共同富裕思想基础上,结合中国实践发展的阶段性特征创新发展而来,是社会主义的本质要求、共产党人的初心使命、社会和谐的根本保障、民族复兴的精神动力。最后,充分发挥市场力量、精神力量、制度力量、道德力量等“四种力量”,探索新时代共同富裕的多元实现路径,即:激活市场主体活力、健全市场运行机制、形成全面开放格局,以市场力量推进经济高质量发展做大蛋糕,共同富裕只有在生产力发达的基础上,才能充分实现...  相似文献   

3.
共同富裕先天地包含着对社会正义的追求。马克思主义通过对资本主义的批判和道德谴责,为未来共同富裕社会确立起正义的内在规定。我国的改革开放将公平正义的道德追求与市场竞争进行有机结合,为共同富裕引入有序竞争机制,开创了我国共同富裕的新境界。目前我国的共同富裕是在以中国式现代化推动经济的高质量发展,需要严谨、细致的调查研究保证经济决策的科学性与正确性,需要建设高水平的社会主义市场经济制度,需要实施乡村振兴战略,推动城乡、地区间公共服务的均等化,需要在保障公民合法的基本权利的基础上实现财富的公平合理分配,需要实现人们的精神富裕和正义品格的提升,需要建设绿色生产方式与生活方式,实现可持续富裕。  相似文献   

4.
在全面建设社会主义现代化国家新征程的新发展阶段,全体人民共同富裕成为更加突出的发展主题。共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征。中国共产党在探索和推进中国式现代化进程中不断深化对促进共同富裕规律的认识,共同富裕思想不断发展,内涵也越来越丰富。共同富裕作为一个总体性范畴,它是全民富裕、全面富裕、共建富裕和渐进富裕的统一。从主体而言,共同富裕是普遍富裕与差别富裕相统一的全民富裕;从目标而言,共同富裕是物质富裕与精神富裕相统一的全面富裕;从要求而言,共同富裕是权利共享和义务共担相统一的共建富裕;从过程而言,共同富裕是动态过程与发展目标相统一的渐进富裕。中国式现代化道路上扎实推进共同富裕,不仅深刻反映了中国共产党人对广大人民群众庄严承诺的初心与使命,还充分体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的价值追求。新时代新征程,我国迈向实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路,立足新发展阶段,面对新的机遇和挑战,需要把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点,将共同富裕目标与中国式现代化进程相融合,统筹整体与部分的关系,聚焦“共同”与“全民”,着力维护社会的公平与正义,紧扣发展主线,在动态发展中循序渐进地推动全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展。  相似文献   

5.
实现共同富裕要正确处理效率与公平的关系。共同富裕中的“共同”反映出社会主义的公平追求,“富裕”反映出市场经济的效率基础,共同富裕是社会主义的公平追求同市场经济竞争、效率的市场特性的统一。公平是共同富裕的目的善,效率是手段善,共同富裕的实现就是效率与公平相统一的过程。从财富分配的角度,共同富裕的财富分配在效率维度下应坚持正义原则,在公平维度下应坚持仁爱原则,二者是共同富裕的两个基本原则。在社会主义初级阶段,共同富裕的财富分配首先应该立足现实,遵循正义原则,既保证竞争、效率,促进财富的可持续增长,又尊重、维护人的基本权利,为共同富裕创造良好的社会环境。同时,坚定公平的价值理想,弘扬道德伦理,遵循仁爱原则,进一步补充完善财富分配体系。最终形成以正义原则为主,仁爱原则为辅,协同推进的共同富裕模式。  相似文献   

6.
实现全体人民共同富裕是中国式现代化的中国特色和本质要求。新时代新征程推进共同富裕,既需要经济发展的物质基础,也需要分配正义的价值支撑。《哥达纲领批判》的分配正义思想体现在马克思对拉萨尔主义的批判之中。他重新界定了分配和生产的关系,开辟了一条从生产来理解分配正义的理论道路。马克思强调:分配正义问题的核心是生产方式,分配原则须随生产力发展而调整,共产主义社会不同阶段的分配原则是不同的,实现分配正义的根本前提是废除生产资料资本主义所有制。共同富裕是中国共产党对马克思分配正义思想的继承和创造性发展,在新征程上扎实推进共同富裕,必须把握分配正义的阶段性特征,分步骤逐步推进共同富裕;夯实分配正义的物质基础,在高质量发展中推进共同富裕;坚持马克思分配正义的基本立场,实现以满足人民美好生活需要为价值旨归的新时代共同富裕。  相似文献   

7.
“共同富裕”是社会主义的基本原则和最终目的 ,也是社会主义制度优越性集中体现。毛泽东和邓小平作为中国两代领导集体的核心人物 ,先后对此进行了艰辛探索和伟大实践。为详细准确地把握二者特色 ,本文分两大部分进行比较研究 :一、“共同富裕” :毛泽东与邓小平的共同追求 ,二、“共同富裕” :毛泽东与邓小平的异同。其旨在为探索建设有中国特色社会主义找到实现“共同富裕”的规律和途径  相似文献   

8.
实现共同富裕不仅是马克思对未来社会的美好设想,也是中国特色社会主义追求的理想目标。马克思在批判资本主义生产方式的基础上,提出了对未来社会分配方式和发展趋势的构想,基于马克思主义分配理论探究共同富裕的实现路径具有重要的理论价值和现实意义。共同富裕是分配公平的必然结果,也是衡量分配公平的重要标准。当前中国分配领域存在劳动报酬低、收入不公平、贫富差距大等不足,影响了社会公平,减缓了全体人民共同富裕。因此,新时代实现共同富裕应以经济高质量发展为前提,奠定共同富裕的物质基础;以完善基本经济制度为保障,夯实共同富裕的制度基础;以健全社会保障体系为手段,更好推进共同富裕。  相似文献   

9.
西方传统伦理学中有着丰富的正义理论资源。从古希腊至近代 ,正义被人们分别界定为各尽其职、得所当得、保全生命、自由、功利、博爱、守法等七种含义。在马克思主义视野里 ,正义不是绝对而是因时、因地、因人而异的 ,是人的社会关系的反映 ,是社会制度的首要价值。当代有中国特色的社会主义正义理念是经济正义、目标正义、制度正义、道德正义的辩证统一 ,其主要内容是发展生产力、共同富裕、自由、平等和仁爱  相似文献   

10.
不同性质的社会在其正义基础的性质和具体内容方面是存在着区别的.由我国的社会主义本质所决定,当代中国的正义基础具有四个特质,即以发展生产力为历史使命、以生产资料公有制为主体、以人民利益为出发点及以共同富裕为目标.这种特质贯穿于社会主义发展的全过程,但它在不同的历史条件下有着不同的表现.它们共同构成当代中国社会正义的内容,是社会主义制度所应遵循的道德原则,也是评价社会主义制度是否具有道德合理性的标准.这与西方的个人权利和分配公正的所谓正义是根本不同的.  相似文献   

11.
共同富裕是人类的美好愿望,但也是世界性难题。中国优秀传统文化包含了“等贵贱、均贫富”“损有余而补不足”的思想,追求“天下为公”的“大同”世界,这为实现共同富裕提供了积极的价值观和借鉴意义。传统的阶级对立社会制度和小农自然经济的生产方式制约了共同富裕的实现;西方空想社会主义者批判了资本逻辑所造成的贫富两极分化,设想了公平正义的未来社会,为马克思主义提供了合理价值资源,但是空想社会主义脱离社会现实,美好设想陷于空想;中国特色社会主义建基于揭示社会发展规律的科学理论——唯物史观之上,并坚持“以人民为中心”的价值观。党的二十大报告指出,共同富裕是中国特色社会主义的本质要求,是中国式现代化的本质要求。党的二十大报告强调要坚持系统论的方法,通过经济社会各项事业的发展,推动实现全体人民的共同富裕。  相似文献   

12.
以共享发展促进共同富裕体现了共产主义理想从抽象上升到具体的实践过程。共享发展强调物的普惠与人的包容,凸显社会主义的公平正义性,是追求共同富裕和实现共产主义理想的前提条件。共同富裕是中国式现代化的本质要求,旨在实现全体人民物质生活和精神生活的双富裕,朝着共同富裕的方向前进是实现共产主义理想的必要保证。共产主义是践行共享发展和追求共同富裕的最终目标,为践行共享发展和实现共同富裕提供价值引领,是社会主义自我完善和发展的方向。  相似文献   

13.
党的二十大将促进全体人民共同富裕作为中国式现代化的核心要义,彰显了中国共产党矢志不渝的初心和使命。共同富裕的理论内涵汇集了马克思关于构建共产主义社会的理论阐释、中国特色社会主义思想精髓及中华民族百年奋斗的实践经验。中国式现代化将中国特色社会主义建设与共同富裕统筹考虑,为促进全体人民共同富裕提供了价值理念前提、领导力量保证、经济制度基础及物质精神文明保障等现实条件。在中国式现代化进程中促进共同富裕不仅要正确处理好总体目标和阶段性目标之间的关系,而且要坚持共同性、辩证性及协同性等价值原则。基于此,立足于新的历史发展阶段,在中国式现代化进程中促进共同富裕必须贯彻新发展理念形成创新社会财富增长的发展机制,完善以初次分配、再分配和三次分配为基础的收入分配机制,健全激励相容的城乡一体化和区域协调机制及完善全面促进公共服务均等化的长效实现机制。  相似文献   

14.
中国特色社会主义共同理想既有真理性又有价值性。第一,社会主义性质的社会制度是在社会生产力已发展到较高水平的基础上建立起来的,所以在社会主义社会中能够创造出越来越丰富、高级的社会财富,满足人民大众希望不断提高生活水平的要求。第二,社会主义制度是坚持生产资料公有制的主体地位,大力发展公有经济的社会制度,所以在社会主义社会中能够实现让人民大众逐渐地富裕起来。中国人民追求实现共同富裕,需要经历一个相当漫长的历史过程。我们应当坚持社会主义理想,积极推动生产力的发展和社会主义制度的完善。只要坚定地沿着中国特色社会主义道路走下去,我们一定能够越来越接近共同富裕的甩标,我们的社会主义理想一定能够圆满实现。  相似文献   

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中国传统正义文化的核心是道义与德性、正义与利益的论争。这种争论围绕义利关系而展开,指明国家治理要处理好义与利之间的关系问题,是习近平新时代中国特色社会主义思想形成的重要理论来源之一。探讨习近平新时代中国特色社会主义思想的传统正义文化底蕴,研究习近平在新的社会背景下如何继承、发展与超越中国传统正义文化,这对于我们全面把握习近平新时代中国特色社会主义思想和增强中华民族文化自信具有极其重要的现实意义。  相似文献   

16.
中国特色社会主义公正观的理论建构,必须以马克思主义社会公正观为指导,以现代西方正义理论为借鉴,以社会主义初级阶段的基本国情为基础,以社会主义市场经济体制为依托,以权利平等为核心,以共同富裕为目标,以集体主义为原则,以“三个有利于”为标准。  相似文献   

17.
空间正义在20世纪70年代成为学界新的研究热点,西方聚焦于社会生活批判,国内更加注重马克思主义社会空间思想。在中国仍是“两半社会”和科学社会主义成功实践的大背景下,中国共产党领导人民完成了空间权属争夺战、特色道路探寻、美好空间建设,实现中国式空间正义的三次飞跃。中国式空间正义的三次飞跃,既有世界各民族追求空间正义的一般特征,又具有独特的中国风格,即以马克思主义为指导思想、根植于中华优秀传统文化、走中国特色社会主义道路、以自我革命为内生动力。对中国共产党、民族国家和全世界而言,中国式空间正义的三次飞跃都具有重要意义,是未来社会发展的参考方案。  相似文献   

18.
不同性质的社会在其正义基础的性质和具体内容方面是存在着区别的。由我国的社会主义本质所决定,当代中国的正义基础具有四个特质,即以发展生产力为历史使命、以生产资料公有制为主体、以人民利益为出发点及以共同富裕为目标。这种特质贯穿于社会主义发展的全过程,但它在不同的历史条件下有着不同的表现。它们共同构成当代中国社会主义的内容,是社会主义制度所应遵循的道德原则,也是评价社会主义制度是否具有道德合理性的标准。这与西方的个人权利和分配公正的所谓正义是根本不同的。  相似文献   

19.
改革开放以来召开的八届党的全国代表大会,科学分析把握党和国家事业发展的不同阶段,紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义这个主题,并重点结合党的路线方针政策、经济体制改革、党的建设等领域对共同富裕与社会主义和中国特色社会主义的辩证关系进行纠偏、释疑与升华,明确共同富裕为中国特色社会主义的根本原则并初步提出实现共同富裕的"时间表""路线图",表明共同富裕日益全面融入到党的建设和中国特色社会主义事业建设全局.八届党的全国代表大会报告在探索社会主义建设道路的曲折历史进程中总结积累实现共同富裕的历史经验;在探究社会主义本质的过程中不断纠正对共同富裕理论的错误认知;在总结中国特色社会主义现代建设规律的过程中实现对共同富裕理论的丰富和发展.新时代中国特色社会主义共同富裕理论的创新和升华主要表现在:制度属性更加突出,实践举措更加得力,内涵目标更加丰富,国际影响更加广泛.  相似文献   

20.
和谐社会是对中国特色社会主义的本质的新阐释。和谐社会是生产力高度发达的社会;是消灭剥削,消除两极分化的社会;是共同富裕的社会;是人的全面发展的社会。因此,必须努力从解放和发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,实现共同富裕和促进人的全面发展等方面着手,推进社会主义和谐社会的构建。  相似文献   

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