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1.
语文教材中古文注释的几个问题 总被引:1,自引:0,他引:1
胡觉先 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,23(1):120-123
现行大中学语文教材的古文注释在三个方面未能尽善尽美。一是通假字古今字异体字的注释用语不统一、不规范 ;二是有的注释不够准确 ;三是有的地方该注未注。以上问题有的是可以解决的 ,有的是可以进一步臻于完善的 ,希望教材编者能在注释的规范性、准确性、针对性方面有所改进和提高 相似文献
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《华中师范大学研究生学报》2018,(1)
从内容到功能对《中国基本古籍库》与《雕龙古籍全文数据库》进行综合性对比研究。因收录古籍范围的不同,两大古籍库的分类系统存在差异;针对两大古籍库使用的版本类型,对二者的应用环境进行比较;因古籍库的主要功能在阅读与检索,故为论述重点所在;《基本古籍库》配备的辅助工具和特别机制是《雕龙古籍全文数据库》所不具备的,故另立章节阐述。古籍数字化已蔚为大观,学习利用古籍库进行文史研究,乃必备"预流"之术。 相似文献
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4.
沈劼 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2010,11(4):192-195
从书名、卷数、朝代、作者、地域、存佚情况等项,系统整理出截止1911年以前的江苏地区妇科医籍共计90部,涉及医家63人。其中宋代及宋以前8部,明代19部,清代63部;苏南86部,苏北4部;女科通论52部,产科32部,广嗣6部;现存55部,已佚35部。 相似文献
5.
民族古籍与民族古籍学 总被引:4,自引:0,他引:4
张公瑾 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2003,(6)
中国的民族古文字创制于不同时期,记录了大量的史实,还有不少用汉字写作的文献,它们都是古代不同民族的智慧结晶。整理与研究民族古籍,其文化财富才会有现实意义,民族古籍学亦在此基础上得以创立。 相似文献
6.
顾正阳 《上海大学学报(社会科学版)》2004,11(6):104-109
古诗词中时令节日的情况十分复杂,它涉及到风俗、文化、天气、作者心情等诸多因素,我们在翻译时应根据诗歌意境、作者的意图,因时制宜,因地制宜,译出相应的———真正的含义。 相似文献
7.
王璐 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2016,16(2):153-157
古籍中的农事图展现了古代农业生产画面,主要存在于南宋之后的农书、类书当中。在农事图的绘制历史上,南宋楼璹《耕织图》与清代焦秉贞《耕织图》为创新之作,起到了里程碑式的模范作用,二图的绘画技法与绘画理念被广泛模仿与继承。其他农事图对此二图多为移花接木式的机械模仿,少开拓创新。 相似文献
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9.
中国古代书装史研究述评 总被引:1,自引:0,他引:1
苏全有 《河南科技大学学报(社会科学版)》2010,28(3):18-26
中国古代书装史研究成果有近百种,其中最集中的是图书装帧形式,视角较为独特、新颖的,有文化、对现实的影响、装帧与时代的关联等。不足之处主要是学界存在不少重复介绍古书装帧形制的作品,具体内容、理论方法、认知模式、资料整理、研究队伍与结构等亦有待改进之处。 相似文献
10.
张猛 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2006,43(4):106-113
训诂学的基本任务是维护注疏说解与文献原典本旨之间的一致性。判断文献内容与注释表达的一致性,进而进行训诂批评的客观标准是什么?这是训诂学领域里一个有待深入研究的基本理论问题。从文献原典到现代读者之间存在一个可循环链式关系,包括原典、传注、义疏、讲义、笔记等五个典型环节。各环节均由人、意、言、文等四个要素组成。“文”是训诂学者最关注的基本现象。文献是训诂的立足之本。文献里“言”与“意”的矛盾是训诂学者要面对的基本矛盾。“言”与“意”之间是不完全一致的。用反证法可以证明这条“表达不一致定律”。据此建立“表达率”和“理解率”这两个关系式,可用来解释表达上和读解中的各种现象。关于训诂的正确率问题则可以通过上述两个关系式导出答案。原典不是不可分割的整体,所以不至于完全陷入表达不一致定律的作用里。拆分原典时使用的分析单位越小,训诂正确率的值就越接近于理想值。由此可知为何传统上对汉语文献的研究往往以“字”为分析单位。最后归纳出训诂批评的四项基本标准:对原典中各个字的历史、各个词语的历史、各个词语组合情况的历史是否了解以及表达训诂结果的时候,训诂者的语言和行文是否符合规范。 相似文献