数字

64% 《群邑智库·2012胡润财富报告》日前发布。报告显示，富豪对收藏的热情很高，64％的富豪喜爱收藏，男富豪比女富豪更喜欢收藏，亿万富豪比千万富豪更喜欢收藏。手表仍然是富豪收藏的首选，第二大收藏领域则是古代字画，接下来分别是酒类、瓷杂类及当代艺术品。     

汤卫的古锁收藏

汤卫,今年46岁,是湖北省武汉市青山区钢花超市店长。他从上世纪90年代开始收藏古代锁具,至今已收藏各种古锁800多把。汤卫对收藏古锁产生浓厚的兴趣,缘于母亲送给他的一把祖传古锁。1992年年底,单位因工作需要,把他派驻到珠海。临     

从目录学角度探究中国古代戏曲文献之发展

本文通过阐述古代目录书对戏曲文献的收藏情况,说明我国戏曲文献之发展,进而说明了我国古代戏曲事业的繁荣景象。     

古玉“四怕”

古人云．石之美者为玉。古玉为古代美石之泛称,具有质地细腻、色泽温润等优点。中国人对玉的偏爱自古有之,古代君子无故玉不离身。而今,收藏古玉受到世人的追捧和喜爱．但投资收藏需做好日常保养．因为古玉有“四怕”：     

佛教寺院收藏述论

［摘要］佛教寺院收藏活动起于汉晋，绵延于今。其藏品数量既大，类型亦丰，档次且高，不同于一般的收藏。寺院收藏常常是与膜拜、礼敬等等宗教行为连在一起，焦点与散点两种陈列方式是其主要陈列方式，具有现代博物馆的种种功能。佛教寺院之能成为古代的文化娱乐中心，收藏习俗起了相当重要的作用。     

神眼难辨真美玉

说起古代玉器的把玩和收藏,那话可就扯远了。我不是玩儿玉的,老实讲也玩儿不起,不敢玩儿。但在收藏理念上多多少少算是触类旁通,大概其我知道一点儿常识。     

人生三大乐事:收藏·诗词·书画——访江苏省古陶瓷研究会会长李绍斌

李绍斌是古陶瓷研究方面的专家,更是江苏省瓷片族公认的权威会长。在江苏省古陶瓷研究会副会长王德安的陪同下,得以采访李绍斌。从个人收藏到组织瓷片研究会中国的瓷器在古代就成为世界各国拥有、收藏的宠儿,成为藏界重头藏品。     

中国古代文人的砚文化活动

砚作为文房四宝之一，是中国古代文人用以研墨的工具。但是，中国古代文人不仅在文学写作与书画创作中使用砚台，同时还将其视为收藏、品评与记载的对象。而中国古代文人之所以积极地投入到用砚、藏砚、品砚与记砚的文化活动中，其原因在于砚台是中国古代文人不可或缺的书写工具，并且藏砚、品砚、记砚的活动可以使他们在身心俱疲时得到放松。     

中国古代仕女画概说

仕女画是人物画的一种,从起源、形成到发展,经历了二千多年漫长的演变过程,是中华民族优秀的文化遗产。文章从古代不同时期仕女画的代表作入手,对其作者、内容,风格、收藏情况一一阐述,使我国古代仕女画风格的流变及其时代特征简约明了,为现代绘画者提供了丰富的文献资料和经验。     

砚台收藏六字诀

正砚台,是文房四宝之一,中国古代文人学士必备的文房用品。随着时代的发展,砚台的实用性越来越被艺术观赏性所取代,成为人们的观赏品、收藏品,吸引了越来越多的收藏爱好者的注意。时下,人们都把中国的"四大名砚"作为收藏的重点对象,这四大名砚分别是:产于广东端溪的端砚,产自安徽歙县的歙砚,产自山西绛县或江苏宝山的澄泥     

海源阁杨氏目录学思想述论

杨氏海源阁以收藏宏富精善而著称于世,但其主人不惟收藏,对藏书亦勤于整理研究,编目著录,尤其是在目录学方面,颇有创获。杨氏在编目时于各个环节上突出版本特点;通过类目设置来辨章学术,考镜源流;强调编年目录的重要性。杨氏在目录学上的探索和实践,为中国古代目录学的建构和发展做出了贡献。     

愈陈愈香的古代酒筹

古代酒筹一般不易见到,这是因为古代酒筹颇难收藏,它不像古代酒具,一杯一盏,一壶一注,不易散失;酒筹一般由数十根筹子组成,极易散失,如果为竹木所制者,且易朽坏,所以收藏保存古代酒筹有一定的难度。特别是成套的酒筹,愈加显得十分珍贵。 在南京,笔者有幸见到了一筒全套《西厢记》酒筹。这筒酒筹共63根,骨质,清代所制。酒筹正面写有一句《西厢记》词语,背面注明与《西厢记》这句词语相对应的什么样的人所饮用,甚为有趣。如“小车子如何载得起”,则“身胖者饮”;“先写下几句寒温序”,则“善医者饮”;“打扮得娇娇滴滴的媚”,则“穿时色衣者     

投资收藏古瓷应避免的误区

在投资收藏古瓷中,应避免的误区有:一是总想从旧货市场买到珍稀名瓷、官窑精品。在投资收藏古瓷时,收藏者最忌讳有总想从市场上淘到珍稀名贵的瓷器或是官窑精品的心态。因为历史上流传下来的珍贵古瓷相当稀少,如官窑、汝窑、哥窑的珍品瓷器,目前国内外的存世量有数可查。因为,古代官窑瓷器的烧造管理十分严     

“弓鞋”文化内涵刍议

“弓鞋”是我国古代女性重要的服饰品，具有特殊的社会意义和审美价值。文章以江南大学民间服饰传习馆收藏的100多双各种“弓鞋”为基础，分析了“弓鞋”形态与传统社会主流审美趋向的渊源，认为“弓鞋”是古代礼教文化制约女性和体现等级、社会地位的工具，是民俗事项中“性文化”的隐喻和象征符号。     

中国青铜器及其最新发现

中国青铜器及其最新发现李学勤青铜器是中国古代文物的一个主要门类。中国的青铜器有其自己的渊源和传统，产生早，历史长，制造精美，种类丰富，有着重大的学术意义和美术价值，早为举世所公认。早在西汉时期，已有发现与收藏古代青铜器的记载，也曾有学者对青铜器作过鉴...     

吴梅与蒋谷孙——读《吴湖帆日记》

吴湖帆（1894-1968）是现代著名书法家，又是收藏宏富的鉴赏家。他的“梅景书屋”藏有一千多件金石器物与古代书画，环顾当年沪上，估计独步一时，轻易也找不到可以相抗衡的对手。     

透过木雕花板看古人生活

木雕花板是我国古代宫廷和民间建筑艺术的精华,其画面反映的不同题材与中国传统文化有着极其密切的联系。在传统的收藏品中,画字、瓷器、玉器是人们喜爱并乐于收藏的艺术品。而近年来,随着城市改建,一些古建筑和老家具上拆卸下     

古代屏风收藏要三看

屏风属于我国古代传统家具，其样式千姿百态，文化内涵丰厚，具有很高的收藏价值。屏风的种类繁多，一般按式样、题材、材质和工艺划分。     

中国古代与现代美术教育模式比较研究

中国古代与现代美术教育模式有多种表现形式,仅从古今官方美术机构、古今正规美术教育、古今民间美术教育三方面比较分析,可知其有如下不同特点:一是中国古代官方美术机构基本以收藏、鉴赏、创作为主,兼具教育性质;通常体制比较规范,不以教育功能为主;但却在美术史上产生过重大教育影响。当代的官方美术机构诸如国立、省立、市立博物馆、美术馆、图书馆、书画院、书画研究所、美术家协会等,都具备收藏、展示和对大众普及美术的教育功能;其中各级各类书画院和书画研究所更是偏重对官方所需作品的收集和创作,同时也兼顾美术的交流和教育功能。二是中国古代正规美术教育机构既包括官办的专门美术教育机构,也指私人的塾馆美术教育。中国当代正规美术教育机构由各级各类美术专门院校组成。三是中国古代民间美术教育"具有良好教育效果,但无正规形制";崇尚经典、遵循师承是中国古代美术教育的重要思想,文人士大夫和民间工匠都深受影响。中国现代美术教育模式除了官方机构和正规学校教育外,仍有丰富多样的形式。总体来说,大致可分为集体模式和个人模式。     

世界书籍奇闻

在巴黎国立图书馆里。珍藏着一卷纸莎草纸的手卷．这是目前世界上最古的书。出于公元前3350年,是从希腊提佛市的一座古墓中发现的。还有一些古代书稿．篇幅很长,如大英博物馆里收藏的一卷纸莎草纸手卷,就长约45米。