隐性思想政治教育及其实现途径

隐性思想政治教育是继显性教育之后,又一种常新的教育方式,最初是由西方学者提出,引入我国已有30多年.根据隐性思想政治教育内涵、理论和以往获得的现实价值,提出学校和社会两个层面来实现隐性思想政治教育,以促进隐性教育向深层次发展,满足受教育者的多元化需求,进而实现受教育者的自由全面发展.     

论隐性教育在高校马克思主义大众化中的运用

隐性教育是一种客观存在的教育方式，它所具有的教育意图的潜隐性、受教育者的主体性、教育方式的生活化、实践化的特征，能有效的促进马克思主义理论向广大学生的价值传输。本文尝试基于隐性教育的视角．从剖析当前马克思主义大众化困境人手，探讨在高校中推进马克思主义大众化的新路径。     

高校隐性思想政治教育研究

随着我国改革开放和社会主义现代化建设的不断深入,传统的显性思想政治教育在新环境中的不适应性日益凸显,实效性不断弱化。隐性思想政治教育,是与显性思想政治教育相对应的概念,具有隐蔽性、渗透性、自主性等特点,它是传统显性思想政治教育的有益补充。高校隐性思想政治教育体系是一项系统工程,它的构建需要遵循方向性原则、受教育者主体性原则、借鉴创新性原则和实效性原则,它主要包括校园文化、校园生活、隐性课程、师德师风和社会活动体系等五个方面。现阶段,构建高校隐性思想政治教育体系,建立隐性教育和显性教育相结合的新模式有利于思想政治教育目标的实现。     

民族高校民族团结进步隐性

"民族团结进步教育隐性课程"是指为了实现民族团结进步教育目标,学校有目的、有计划地通过特定的教育环境和教育活动,通过受教育者自身无意识、非特定的心理反应,在受教育者民族团结进步意识培养和行为规范形成过程中起到潜移默化作用的教育因素的总和。民族团结进步隐性教育可以分成四个层面:即精神层面的隐性教育(Spirit)、环境层面的隐性教育(Surrounding)、第二课堂层面的隐性教育(Second Classroom)以及制度层面的隐性教育(System),它们共同构成了"4S"隐性课程体系。     

教育哲学的大趋势——主体性教育

主体性教育是一种教育观念：它认为现代教育是以对真、善、美的追求为理想，以对受教育者的主体性的确认为依靠，以受教育者能动性和创造性的开发为核心，致力于促进人的主体性发展的教育。     

论学校教育中的控制

学校教育自产生之日始就是统治阶层控制未来社会成员的工具。政治力量在整体上控制着个体是否享有受教育权、个体的发展方向、对学习成果的认可,宏观上掌握着教育的"入口"和"出口",规定了受教育者发展的一般轨迹,是一种显性的控制力量;文化传统则渗透在教育过程的方方面面,隐藏在教学制度、教学方式、纪律要求的背后,提供了一个受教育者生活的"软环境",在不知不觉中"浸泡"出自己的"教育产品",在微观上实现了对受教育者的控制,是一种隐性的控制力量。     

社会主义核心价值体系寓于大学生价值观教育

党的十六届六中全会与党的十七大报告系统阐释的社会主义核心价值体系为新时期加强和改进大学生价值观教育指明了方向。高校是引领和传播社会意识形态的主要阵地,肩负着培养社会主义建设者和接班人的重要使命。针对当今大学生价值观领域的偏差,将社会主义核心价值体系寓于大学生价值观教育的有效路径有：深化显性教育的主导作用,体现真理的力量;坚持社会主义核心价值体系教育的生活化原则,寓教于行;彰显隐性课程的魅力,营造良好的文化氛围;整合社会、学校,家庭的教育合力,构筑三位一体的教育平台。     

论思想政治教育接受过程的优化

目前思想政治教育研究过多地从"教育者"而不是从"接受者"的角度来考虑问题,对受教育者的接受过程缺少研究,这成为减弱思想政治教育实效性的基本因素之一。为了改变这种状况,我们有必要对受教育者的接受过程进行研究,把握思想政治教育接受过程的原则和模式,从认知突破与实践体悟、显性教育与隐性教育、教育与自我教育出发,实现思想政治教育接受过程的优化。     

试论高校渗透性思想政治教育

渗透性思想政治教育相对于正面灌输性思想政治教育而言,具有自然性、隐蔽性、渐进性和具体性等特点,是高校思想政治教育不断趋向社会化和贯彻"以人为本"教育理念的客观要求。其基本途径是寓教育于专业教学、管理工作、校园环境建设、课外活动及情感熏陶之中,使受教育者受到潜移默化的教育,增强教育效果,达到"春风化雨,润物无声"的境界。     

大学生思想政治教育主体互动模式构建分析

主体互动模式的构建,需要教育者与受教育者相互尊重对方的主体地位,在生活世界中取材开展互动。教育者要不断提高自身素质,努力更新教育内容,开发途径,创设情境,优化评价,继续强化实体性的思想政治教育,积极探索发展寓他性的思想政治教育。     

现代教育的新境界——审美教育浅论

审美教育是素质教育的重要组成部分，随着素质教育的全面实施，教育的审美化问题也越来越也引起教育界人士的关注。在审美教育中，不仅展示着教育者的生命力量，同时也照耀着受教育者的心灵世界。教育者与受教育者在审美的交互作用中达到和谐统一，这是审美教育的本质所在。和一般教育比较，审美教育具有三方面作用：审美教育内容本身蕴含着丰富思想性，能够有效的提高受教育者的思想境界；审美教育内容蕴含着丰富的人格力量，能够在潜移默化中起到陶冶情操，塑造人格力量的作用；审美教育的创新进取性，对受教育者具有重大的精神激励作用。     

挫折教育之我见

挫折教育是近年来世界上一些国家都很重视的一种教育形式。从教育学的角度来看，对挫折教育的重视，是对受教育者心理深入研究的结果。它表明我们再也不能只从教育主观愿望出发，设计好一套方案并按此方案去机械地教育学生。而是要看到受教育者也是人，他们情绪情感的变化，会对教育者的愿望产生反弹，需要教育者不断调整方案，甚至采取新的教育形式，来解决新的问题，并在此基础上，开始新的教育过程。心理学认为挫折是个人从事有目的活动时，由于遇到障碍和干扰，其需要不能满足时产生的一种消极的情绪状态。从这个意义上来理解挫折，则挫…     

高校隐性思想政治教育资源的内涵解构与开发方略

高校隐性思想政治教育资源以不被人注意的方式渗透至受教育者的现实生活中,潜移默化地感染和陶冶受教育者的道德操守、政治认同、思维方式,具有广泛性、潜隐性和非预期性的隐性特质,是隐性思想政治教育乃至思想政治教育的重要构成。开发高校隐性思想政治教育资源,是开展思政工作、顺应教育规律、培养时代新人的现实选择,需遵循资源空间相贯通、显隐教育相融合、教育主体相协同的开发理路,形成全方位贯通、全要素融合、全主体协作的思想政治教育生态,做到润物无声、成风化人。     

发挥历史教学优势深化爱国主义教育

历史知识中蕴藏着极为丰富的爱国主义教育素材 ,历史是爱国主义教育的源泉 ,我们在历史教学中应充分利用这种优势 ,以史入手 ,寓教于史 ,深化爱国主义教育     

体育教学中实施审美教育的研究

体育教学中审美教育能够树立正确的体育审美观,提高体育美的鉴赏能力,培养体育美的创造能力.审美教育要注重寓教于乐、寓教于玩、寓教于练.     

德育与思想政治教育的相互关系

德育即思想品德教育，包括政治教育、思想教育、道德教育，是教育者依据一定社会的要求、受教育者思想道德发展的需要和形成规律，有目的地对受教育者施加影响，并通过受教育者积极能动的认识、体验、践行，从而形成他们一定的思想品质、政治品质、道德品质；是教育者采用言教、身教等有效手段，通过内化与外化，发展受教育者的思想、政治、法制和道德几方面素质的系统实践活动过程。     

思想政治教育的沟通障碍及对策探析

思想政治教育实效性不强,往往是由于在思想政治教育过程中存在着沟通障碍。它突出表现在教育者信息传递的障碍、受教育者接受信息的障碍及信息传递技术的障碍。其形成原因主要是由于思想政治教育者、受教育者以及教育内容的特殊性而产生的。消除思想政治教育过程中的沟通障碍,重要的是要努力培养与提高教育者的整体素质,积极掌握与运用沟通的有效技巧,着力创设与搭建沟通的情境平台,主动预防与消除受教育者的逆反心理。     

毛泽东的教育价值论——毛泽东教育哲学研究系列论文之三

不论是作为受教育者还是作为教育者，毛泽东都对教育价值问题发袁了自己独特的评价和看法，形成了丰富的教育价值思想。文中分别对作为受教育者的毛泽东的教育价值观、作为教育者的毛泽东的教育价值观进行了概括，以求能够全面地揭示毛泽东的教育价值观。     

浅谈高校隐性思想政治教育的优势资源

追溯到1968年,美国教育学家杰克逊在《课堂中的生活》中初次提到“潜在课程”的概念。他主张通过非学术型的学习途径：校园文化活动、学生生活环境、良好的人际关系等方面,达到内化思想政治教育的目的。在古代,我国隐性思想政治教育就已经渗透在生活中,如：封建社会的祭祀活动的盛行。隐性思想政治教育是思想政治教育过程中,教育者和受教育者愉悦互动,通过教学过程的愉悦性,教学知识的渗透性,教学方式的丰富性,教学效果的深远性等特性表现出来的,使学生轻松愉悦地接受思想政治教育的一种教学方式。     

法科教学模式:从"教"到"学"的转换

当下中国法科教育模式是以“教”也即教育者为中心型构的,从教育目的到教学内容、教育的评价体系,其理念与制度层面体现的均是教育者的意志与主导,这是一种教育者主体的教育模式。由于中国社会的快速变革,支撑这一模式的诸种社会条件逐渐变迁,法学教育必然向以“学”也即受教育者中心的受教育者主体的新的教育模式转换。实现这一趋势的理性认知,将推动转换临界点的早日到来,获益的也一定不只是法科的教育者和受教育者。