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《国外社会科学文摘》1961,(10)
美国《哲学与现象学研究》杂志(1961年6月号)介绍说,爱尔比的《英国功利主义史》一书是论述从17世纪到19世纪末功利主义的发展。本书前半部在仔细研究了康勃兰(R.Cumberland)、盖伊(J.Gay)、布朗(J.Brown)、休谟、哈特莱(D.Hartley)和特 相似文献
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卞集 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1983,(6)
鲁迅生前出版的著作是没有注释的,1938年《鲁迅全集》第一版出版时也没有注释。1940年10月,延安解放社在纪念鲁迅逝世四周年的时候,编辑了一套面向青年的《鲁迅论文选集》和《鲁迅小说选集》。为了帮助青年正确阅读鲁迅著作,《鲁迅论文选集》有注释90 相似文献
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勒格期 《国外社会科学文摘》1965,(10)
翻译是可能的么?这个问题似乎问得出奇。然而莫宁(Georges Mounin)一本正经地提出,同时强调在否认翻译的语言学看来,翻译真是一件丑闻。直到我们年代,文体论和语言学都把翻译当作穷亲戚来看待,它只得以丰富动人、但都是经验论的理论为满足。终究来了费笃洛夫(Fedorov),他首先把翻译操作视为文体论操作;跟上来的有维奈(Vinay)和达贝儿奈(Darbelnet)。后面这两位在他们的《法语和英语比较文体论》里,认为:“翻译是一种严密的学问,有它的技术和它所特有的问题”,而这些技术和问题恰好是属于文体论范畴内的。“翻译工作者从意 相似文献
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尹晓冬 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2005,7(2):9-18
明末清初出现了两本全面介绍西方的军事技术的专著:《西法神机》、《火攻挈要》,也出现了部分介绍西方火器知识的兵书《兵录》。通过比较不同背景、成书时间相近的三本兵书,从“西方传入火器知识”、“中国传统知识的痕迹”两个方面进行考察与对比,从而对当时火器技术的有关问题进行探讨,得出三者在内容与结构上的一些结论,提出三者相关版本流传的可能情况,并同西方相关资料进行对照,以期对西方火器知识在明末这段特定历史时期的传播有所了解。 相似文献
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本文在了解国际条约及各国法律特别是我国关于著作权的相关规定的基础上,探讨了著作权人与作品使用人之间的利害关系并寻求解决问题的最佳途径,提出了作品复制件所有人行使所有权与著作权的法律冲突及解决办法,指出著作出租权应当被确认为著作权人的一项独立权利。 相似文献
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郑学檬 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1990,(1)
今年一月厦门大学出版社出版了荷兰莱顿大学包乐史博士和厦门大学南洋研究所庄国土同志合著的《〈荷使初访中国记〉研究》,此书由厦大韩振华教授作序,是莱顿大学和厦门大学两校合作研究成果之一;四月间,包乐史博士的另一本著作《中荷交往史》也出版了,该书中文版由莱顿大学汉学院高柏先生校订,庄国土同志翻译,香港“路口店”出版社出版。前一本书的出版,我曾预闻其事;后一本书出版时,适我在莱大,应作者之请读过其中一部分校样;后又应荷方出版社之邀出席了为两书出版举行的记者招待会。因此,我也算是这两本书出版的见证人。半年内有这样两本书出自一位热心中荷友好的学者之手,是很难得的。因此,我冒昧写出这篇评论,向国人推荐,并对热心中荷友好的包乐史博士的努力和成就表示敬意。 相似文献
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"认同"本质上属于一种确认、确证行为,在这样的一种层面上来探讨民族认同需放置在历史的变迁过程中。历史的构成单元并非许多文献记载中的历史事件,而是造成这些文献记忆与相关事件的社会本貌。王明柯对民族的认同研究,从"边缘"视角观看,以"弟兄祖先故事"和"英雄祖先故事"为切入点,走进民族认同的微观情境,为我们提供了新的视野和方法。 相似文献
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徐怀启 《国外社会科学文摘》1961,(1)
若干年来,自由主义的历史方法观都受到日益猛烈的批判。攻击的根据是多样的,而有些却相当有力。自由主义之遭受谴责是由于它任意强调非宗教性的假定,由于它否定人类经验之不可消灭的神秘和玄奥。现代哲学家(以及许多科学家)对理智判断的十足客观性的想法都加以嘲笑,认为是无法达到的目的;而那种人类无限完美的学说也受到很粗暴的对待。物质生活的提高和道德水平的提高的齐 相似文献
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一商业循环这个名辞,我们是指生产量和就业的变动。但是,把季节性的和很长期的运动完全除外,并不是每种周期的或准周期的运动都可以认作商业循环的;例如,由罢工、战争、对外贸易停顿或自然灾害而直接引起的生产量和就业的减少,就不能说是周期的或连续的萧条。这当然不是说,这类事件不会间接影响商业循环,但常常与人们对直接影响预期者有点相反。这是最为重要的事实,就是在商业循环中,几乎 相似文献
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近年来,苏联对于蒙古喇嘛教史的研究有了较大的进展,其重镇在苏联科学院西伯利亚分院布里亚特分所布里亚特社会科学研究所。该所的学者多兼通藏文,故能多所成就。一、布里亚特的喇嘛教 相似文献
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对任何一个探讨马克思历史学说研究现状的人来说,有两个情况也许是引人注目的:第一个情况是,在过去两年中有关这一题材的著作的数量特别多;第二个情况是,这类著作的很大部分是属于过去经常被人斥之为“庸俗马克思主义”的范畴。另外一个意义更为重要的情况是,研究马克思的历史学说,与其说是史学家和政治学家的领域,倒不如说已成为职业哲学家的领域。看来,马克思不但在哲学上受到尊敬,而且还引起了哲学家们的注意。 相似文献
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杨向奎 《中国社会科学院研究生院学报》1997,(3)
本文就胡适在本世纪30年代所撰《说儒》及《楞伽宗考》两文作了分析。作者认为,这两篇文章的出现,为研究中国儒学和佛学史的人铺平了道路;但两文也存在着一些缺点,把老子说成是“老儒”即其中之一。另外,胡适对盗取宗卷者表示“感谢”,则使人“百思莫解” 相似文献
15.
周煦良 《国外社会科学文摘》1966,(4)
“历史哲学”这个名辞曾经引起哲学家和历史家很大的兴趣。但是他们往往给历史哲学以不同的解释,因此哲学家谈的关于历史的那些话对于历史家很少或者根本没有什么意义;而历史家所谈的关于自己本行的话则不大受到哲学家的重视。这对本文所评论的两部历史哲学的书说来,也是如此;两本书虽则都自称谈的是历史哲学,但实际上碰不到一起。 相似文献
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《西安交通大学学报(社会科学版)》2006,26(2):28-28
世界著名的科技出版集团施普林格出版公司出版了西安交大俞茂宏教授的2本英文学术著作,分别是2004年1月出版的《统一强度理论及其应用》和2006年1月出版的《广义塑性力学》。统一强度理论是俞茂宏教授从1961年到1991年经过30年研究而建立的国际创新的基础技术理论。从1991年以来,又经过十多年的发展和推广应用,已形成了一个系统的材料强度理论。中国科学院院士清华大学教授沈珠江在2004年第4期《力学进展》评介双剪统一强度理论时指出:“材料力学领域内为数不多的由中国学者原创的理论得到了国际同行的承认”;“俞教授的成就表明,中国学者在… 相似文献
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自从历史哲学家放弃了他们旨在阐明人类进化的宏大规划,集中力量解决历史方法和历史知识问题以来,要找到一个具有真正哲学能力的历史家,或是一位具有真正的历史感觉的哲学家,真是凤毛麟角。马鲁就是这样一个历史学家,而德雷正是这样一个哲学家。这里的结果是使历史问题的讨论达到一个新的阶段,即历史和哲学双方的意见在三个主要论点上是趋于一致的。这三个论点是:(1)排斥历史理论中的各种“主义”,不管它是武断的唯心主义、 相似文献
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凤一鸣 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
<正> (一) 说到斯密的价值论,都知道它是二重的。对于这个二重性,流行着这样一种提法:斯密在论述商品价值决定时混淆了商品生产中所耗费的劳动量和商品交换中所能够购买的劳动量。他有时认为生产时耗费的劳动量决定价值,有时又认为商品交换中购买到的劳动量决定价值。陈岱孙教授在他所著的《从古典学派到马克思》(以下简称《陈著》)中指出:斯密在论述资本积累和土地私有以前的“商品真实价格”时,确实分清了耗费劳动和购买劳动。前者是商品价值的内在决定因素,后者是商品价值的外在衡量标准。意思是说,斯密在论述上述历史时期价值决定时,并没有混淆耗费劳动和购买劳动。应该承认,陈著的观点在斯密的《国富论》中是能找到很多根据的.在《国富论》的第五章,斯密一开始就指出:在商品经济条件下,“一个人占有某物,但不愿自己消 相似文献
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刘兵 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2017,22(6):5-8
荒林的随笔《天生女性主义》和《澳门之美》,体现出中国女性主义学者对于女性主义的理解、研究视角和具体应用。以这两本书为对象的分析解读,可以看出其女性主
义思考的若干特色。 相似文献
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《国外社会科学文摘》1959,(10)
1.科学史与科学理论论文——不来梅,叔纳曼出版社(Schünemann),1951年,第56页。2.科学史与社会科学论文——不来梅,叔纳曼出版社,1951年,第77页。3.阿马德(Ahmad N.):科学思想与时代——《自然》杂志,1952年,第170卷,第4322号,第340—345页。4.阿洛伊塞(Aloisi,M.):略谈科学——《社会》杂志,罗马,1954年,第10卷,第2期,第187—209页。5.阿尔伯(Arber,A.):科学史中的类推法——见献给萨尔东(G.Sarton)论文集,纽约,1947 相似文献