对劳动生产率计算方法的一点看法

劳动生产率就是劳动者在单位劳动时間內所生产的使用价值的数量,它是通过使用价值总量和相应的劳动消耗量对比来計算的,不同的劳动消耗量可以得到不同的劳动生产率指标。在生产企业中計算劳动生产率时,所用劳动消耗量是全部劳动还是活劳动問題,目前仍在爭論。究竟那一种是正确的呢?我认为应从劳动生产率不断提高的客观规律的要求和社会主义建設的需要出发来选择。     

劳动生产率指标的计算问题

劳动生产率是反映工业企业生产经营管理水平的重要指标,因此,在工业统计工作实践中,如何正确计算劳动生产率就成为一个需要认真探索的课题。下面拟就此题谈点粗浅看法。 劳动生产率是指人的活劳动在一定时间内生产的使用价值量。如所周知,直接表示使用价值量的统计指标是产品实物量。据此,劳动生产率统计指标的基本计算公式是:产品实物量/劳动时间消耗量。对于生产多种产品的企业来讲,由于算不出各种产品的实物总产     

生产自动化并没有改变劳动创造价值的原理

随着现代科学技术的应用和发展,工业生产的自动化程度越来越高。几个经济发达的资本主义国家在某些部门应用机器人进行生产,出现了所谓“无人工厂”、“无人车间”,似乎商品价值不再是劳动创造的,而是由机器人生产出来的。资产阶级经济学家企图以此否定马克思的劳动价值理论,和剩余价值理论,从而否定马克思的整个经济理论。自动化生产体系的出现,能够改变劳动创造价值的原理吗?我们的回答是否定的。 一、生产的自动化与创造价值的劳动无关 价值和使用价值是商品的二重属性。商品的这个二重性是由生产商品的劳动二重性具体劳动和抽象劳动决定的。具体劳动创造商品的使用价值,抽象劳动创造商品的价值。对此,马克思明确地指出:“一切劳动,从一方面看,是人类劳动力在生理学意义上的耗费;作为相同的或抽象的人类劳动,它形成商品价值。一切劳动,从另一方面看,是人类劳动力在特殊的有一定目的的形式上的耗费;作为具体的有用劳动,它生产使用价值。” 生产的自动化和机器人的使用只是劳动生产力的变化,而劳动生产力只是创造使用价值的具体劳动,而与创造价值的抽象劳动无关。马克思在《资本论》中写道:“生产力当然始终是有用的具体的劳动的生产力,它事实上只决定有目的的生产活动在一定时间内的效率。因此     

商品的价值是由商品的生产资料和劳动共同创造的

长期以来,我国的政治经济学教材的观点是：商品的价值量是由社会必要劳动时间决定的,社会必要劳动时间随着劳动生产率的变化而变化。一个牛产部门的劳动生产率越高,单位时间内生产的商品越多,则单位商品内包含的劳动时间越少,价值量也就越小。反过来,部门的劳动生产率越低,单位时间内生产的商品越少．单位商品内包含的劳动时间越多,价值量也就越大。所以,单位商品的价值量与包含在商品中的社会必要劳动量成正比,而与生产该商品的劳动生产率成反比。 我们的探讨就从“单位商品的价值量与包含在商品中的社会必要劳动量成正比,而勺…     

对劳动生产率涵义的意见

劳动生产率的科学涵义,经济学界似乎早有定论。但目前见诸于书刊之各种说法多有矛盾,有必要通过讨论加以澄清。本文拟就这个问题,谈点个人的意见。劳动生产率的涵义,一般理解为:“劳动的生产效率。即生产某种产品的劳动效率。用单位时间内生产某种产品的数量来表示,亦可用生产单位产品的劳动时间来表示。”①这里的劳动时间,只是活劳动时间,还是也包括物化劳动时间?许涤新同志主编的《政治经济学辞典》中解释说:劳动生产率“通常是用劳动者在单位劳动时间内所生产的产品数量计算”。     

论价格运动与劳动生产率变化的时间滞差

我们知道,价格是由价值决定的。商品价值与生产商品的社会必要劳动成正比,而与劳动生产率成反比。在货币价值一定的条件下,劳动生产率提高,单位商品的价值量降低,价格下跌;劳动生产率降低,单位商品的价值量提高,价格上升。但是,我国三十多年来的实践表明,尽管我国各个部门的劳动生产率水平不断提高,货币币值也较稳定,然而我国物价总水平却稳中有升,并不随劳动生产率的提高而同步降低。商品价格运动为什么会出现与劳动生产率变化不一致的情况呢?弄清这个问题,对于当前价格体系改革的理论与实践具有十分重要的现实意义。本文试图通过对我国经济运行机制中的     

马克思关于价值和价值规律的理论准确吗?——兼论价格规律

1987年春,我开始对马克思的价值和价值规律思想表示怀疑——价值和价值规律存在吗?它在我国前的经济体制改革中起什么作用呢?这是一个不能不弄明白的问题.一、价值和价值规律并不存在1.马克思所表述的价值是什么?马克思对商品价值的表述是,"如果我们把劳动产品的使用价值抽去,那么也就是把那些使劳动产品成为使用价值的物质组成部分和形式抽去.……随着劳动产品的有用性质也消失了,因而,这些劳动的各种具体形式消失了.各种劳动不再有什么差别,全部化为相同的人类劳动,抽象人类劳动……它们剩下的……只是无差别的人类劳动的单纯凝结,即不管以哪种形式进行的人类劳动力耗费的单纯凝结.这些物现在只是表示,在它们的生产上耗费了人类劳动力,积累了人类劳动.这些物,作为它们共有的这个     

社会必要劳动时间两种含义的统一

马克思认为,商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间来决定。什么是社会必要劳动时间呢?马克思写道: “社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。” 显然,社会必要劳动时间在这里被看作是一种具有正常、平均性质的劳动时间,这种正常和平均性体现在生产条件和劳动素质两个方面,并且这种正常性和平均性的范围是制造某种使用价值的一个生产部门,这意味着,社会必要劳动时间的概念首先是在生产同种商品的一个部门内确立起来的。     

论资源因素在价值决定中的作用

首先提出几个问题：第一，为什么有使用价值的东西不一定有价值？当然是因为其中没有凝结人类劳动。那么，是什么决定了人们不会为生产这种东西付出劳动？第二，为什么同一劳动过程中生产的凝结了同样数量劳动的正品、次品、废品的价值会依次降低以至于废品的价值为零？原因是它们的使用价值不同。那么，使用价值与价值在量上的关系是怎样的？同时，第三，为什么一个昨天没有价值的废品今天可能有了价值？第四，为什么自来水等商品的价格（由价值决定）不随劳动生产率的提高下降反而提高呢？回答上述问题还得到马克思的劳动价值论中找答案，…     

关于提高劳动生产率的几个问题

一、劳动生产率和劳动生产力 关于劳动生产率和劳动生产力,马克思在《资本论》中有过重要论述。这两者的联系和区别究竟怎样呢? 劳动生产力包括劳动的自然生产力和劳动的社会生产力,表现为劳动产品总量的多少和质量的好坏。劳动生产率指的是劳动者在单位时间内平均生产多少产品。劳动生产率的高     

生产率较高的劳动能否创造较多的价值

在关于价值问题的讨论中,有这样一种看法,即认为生产率较高的劳动在同一时间内比生产率较低的劳动,可以创造出较多的价值;或者说,劳动生产率较高的企业以同量的个别劳动,比劳动生产率较低的企业可以创造出较多的社会价值,因此前者所实现的超额价值是由本企业劳动者创造出来的,而不是由后者所创造的价值转移过来的。这种看法,学术界在价格形成问题以及按劳分配规律的讨论中都曾出现过。看来无论在理论上或实践中都是个值得探讨的问题。     

论价值守恒规律和价值不守恒过程——沟通社会科学和自然科学原理的尝试

马克思在《资本论》中揭示了劳动的二重性和由此产生的商品的二重性:各种各样的具体劳动,虽然在质上千差万别,但都是同一人类劳动(抽象劳动)的不同存在形式。具体劳动生产了商品的具有质的特征的使用价值,而抽象劳动形成了商品价值。既然具体劳动是抽象劳动的多种多样的存在形式,那么商品的使用价值也是价值的不同存在形式。(注:价值实体凝结在商品内部。这个实体不能以“纯粹的”形态孤立存在,否则将是形而上学。它必然通过一定的形式存在,这形式只能是使用价值。价值和使用价值的统一,是内容和形式的统一。     

关于第二涵义的“社会必要劳动时间”之我见

决定商品价值量的《社会必要劳动时间》到底是指什么?这个马克思主义劳动价值学说的基本原理,“文革”前在我国经济学界曾开展过热烈的争论。近年来又旧事重提,争论再起。众所周知,马克思在《资本论》第一卷第一章专门讨论过这个问题,并且有过明确的答案,马克思说:“社会必要劳动时间是指在现有社会标准的生产条件下,用社会平均的劳动熟练程度与强度生产任何一个使用价值所必要的劳动时间”①(以下简称社会     

怎样正确理解商品总价格与总价值相一致的问题

馬克思在創立劳动价值学说时,论述了商品的价格和价值的相互关系,提出了商品的总价格等于总价值的著名论点。目前我国经济学界对这一论点的解释是不很一致的;个別说来,甚至有很大分歧。实际上,这个问題在馬克思列宁主义政治经济学中是早有定论的。在这篇文章里,我们想依据自己的粗浅理解,对馬克思的这个论点作一个解释,并顺便在必要范围內,对几篇有关文章中的若干论点提出一些商榷意見,作为共同研究的参考。     

论价值决定的终极蕴涵──也谈两种社会必要劳动时间

一、价值生成：“无差别劳动”的积淀（第一种意义的社会必要劳动时间）马克思在《资本论》第一卷第一章“商品”中说，“社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。”又说，“只是社会必要劳动时间，决定使用价值的价值量。在这里，单个商品是当作该种商品的平均样品。因此，只有等量劳动或在同样劳动时间内生产出来的商品，具有同样的价值量。”显然，马克思在这里讲的是生产过程中商品价值的生成问题，没有理由否定，商品价值的生成只能发生在生产领域，至于…     

现阶段我国劳动生产率的特点

劳动生产率是共性与个性的统一劳动生产率逐步提高,是任何社会都存在的一般经济规律,它在社会发展中的作用十分重要。因此,我不赞成那种认为“我国人口多,没有必要特别强调提高劳动生产率”的意见。由于我国的社会主义经济是有计划的商品经济,社会主义企业的劳动成果作为商品,要拿到市场上进行交换,通过人们的比较、选择和购买,价值才能得到实现。商品交换是价值的交换,以社会平均必要劳动消耗量作为交换的基本尺度。劳动生产率高,个别劳动消耗低于社会平均必要劳动消耗,商品在市场上就处于优势地位,交换中就会获得平均利润以上的收益;劳动生产率低,个别劳动消耗高于社会平均必要劳动消耗,商品在市场上就处于劣势地位,交换中只能获得平均利润以下的收益,搞不好还会亏损。随     

技术知识无法成为商品——兼与魏杰及陈越、林菲同志商榷

陈越、林菲同志在《论技术贸易》一文中提出:技术知识是一种无形商品,具有价值和使用价值;这种特殊商品使用价值,“可以创造价值”,且可以创造出高于技术知识自身价值的价值。而(见《社会科学研究》1985年第1期。以下简称陈文)魏杰同志对后一种观点提出了不同意见,并运用劳动价值理论,分析说明只有劳动创造价值,技术知识不能创造价值。(见魏杰《技术知识也是价值的源泉吗?》一文,《社会科学研究》1985年第4期。以下简称魏文。)我同意这一看法。但是,魏文有一点同陈文的观点是一致的,即承认技术知识是商品,具有价值和使用价值。他说:不赞同技术知识创造价值,“不是认为研究技术知识的价值及使用价值这个问题不重要。恰恰相反,搞清楚技术知识的价值问题,可以使我们更好地估计技术知识的价值,以便使技术知识作为商品能顺利地经过技术市场,尽快地进入生产领域转化为实际生产力”。我认为这一观点是不能成立的。技术知识本身不是商品,也无法成为商品。     

关于深化对劳动价值论认识的思考

劳动价值论是马克思经济学的基础。价值理论的核心是形成商品价值源泉的问题。劳动价值论从分析商品二因素入手，科学地探索出劳动的二重性质，揭示了创造商品价值的唯一源泉是活劳动。在新的历史条件下，随着科技水平的发展，我国社会主义市场经济体制的完善，对劳动价值论要有新的认识和发展。一、要充分认识物质生产要素在价值创造过程中的重要作用价值是抽象劳动在商品中的凝结，使用价值是价值的物质承担者，离开了物质要素，就不能生产出使用价值，从而也不可能创造出价值。马克思在对劳动过程、劳动生产率和价值的分析中，几乎都涉及…     

略论劳动力的商品性和价值性

一商品内在的使用价值和价值的矛盾,在一切社会经济条件下都表现为商品与货币的外在对立统一运动。在这个运动中也包含着劳动者自身的劳动力生产和再生产过程中使用价值与价值的矛盾。那末在社会主义商品经济条件下劳动力的生产和再生产过程是否也具有这一特性呢?对此,我想从劳动者与生产资料结合的具体社会方式和对劳动力的生产和再生产费用由谁负担二方面作一肤浅探索。     

劳动价值论研究纲领初探

马克思的劳动价值学说,是他整个经济学说的一个极其重要的组成部分,本文重点不是叙述那些尽人皆知的理论,而是试图通过对劳动价值论进行理论重建,以期获得一些方法论的启示。 一、硬核:价值及其本质 著名的科学哲学家拉卡托斯指出:“所有科学研究纲领都可用其‘硬核’来刻划其特征”。劳动价值论作为一个研究纲领,它的硬核是什么呢?也就是说这个学说的“基石”是什么呢?我们认为,这个硬核就是“价值是抽象劳动的凝聚”。 劳动价值学说是在商品经济的历史框架内展开的。商品一方面作为使用价值,另一方面,作为交换价值,这就是商品的二因素。马克思沿着商品的二因