意大利文艺复兴时期威尼斯的地位

意大利文艺复兴时期,威尼斯堪称世界上早期第一个近代化国家.然而长期以来,历史上对成尼斯地位的评价似乎不及同时期的佛罗伦萨.这种状况,除了受传统观点的影响之外,就威尼斯本身而言,存在三方面的特点,从而使其以独特的方式展现给我们.它在历史上的地位,和佛罗伦萨一样,同样无人替代.     

文艺复兴时期威尼斯兄弟会初探

文艺复兴时期的兄弟会组织是威尼斯城市共和国重要的基层社会组织之一。它们兴起于席卷意大利地区的自我鞭笞运动,并逐步发展成为威尼斯主要的社会自治组织。虔诚善行、忠诚爱国是兄弟会组织运行的基本原则,而效仿威尼斯混合式贵族政治体制的管理模式,一方面导致兄弟会的管理体制日趋复杂化和专门化,另一方面也使城市市民精英阶层的政治欲望得以充分释放。     

论文艺复兴时期威尼斯的诗意画

威尼斯画派（VenetlanSchool）是意大利文艺复兴时期的代表性艺术画派,在16世纪达于极盛。此地艺术家的作品长于用色彩表现光色交融的田园风光以及强调官能性的女性裸体,尤以诗意画（poesie）这一主题最能代表威尼斯画派的特色。从主题、风格诸角度对诗意画进行读解,探寻诗意画的发轫与演变。以威尼斯画派代表性画家乔尔乔内和提香的作品为例,重点阐释分析该类型绘画的形式语言特征,井兼以社会学的视角考察16世纪的威尼斯社会文化,论证威尼斯贵族的艺术趣味与威城宽松的社会氛围如何影响诗意画的审美走向,从而揭示威尼斯艺术家藉诗意画这一类型进行的艺术探索影响了17世纪之后的西方绘画艺术并孕育了现代绘画的形式主义观念的雏形。     

文艺复兴时期的意大利外交

外交是时代的产物。文艺复兴时期的意大利外交是城市国家错综复杂政治形势的产物。作为现代西方外交的起点 ,其外交特点和原则对西方外交产生了深远的影响 ,乃至在当代外交实践中还可以辨认出其痕迹     

文艺复兴时期的人文情怀

文艺复兴时期的人文主义思潮,包含的是一种以人为本的理性思想,关注的主要是人和人性。这种思潮提高了人们的主体意识,唤醒了人们的进取精神和创作热情,在那个时代产生了无数的优秀作品并对后世影响巨大。以绘画、雕塑、文学以及建筑为例,全方位、多角度地剖析了文艺复兴时期的这种人文情怀。     

意大利文艺复兴时期的艺术

意大利的文艺复运动兴冲破了中世纪以来宗教神学的禁锢,在众多辉煌成就中,艺术方面所取得成就更加骄人,这一时期在雕刻、绘画、建筑等领域中均涌现出一大批杰出的艺术家,将这场西方艺术运动推到了顶峰。     

文艺复兴时期意大利人的性爱观

文艺复兴时期意大利人对性感的追求体现了一种对个人、个体、身体的空前重视,他们认为美的完美定义和潜在暗示就是性感.当时意大利人过分放纵的肉欲生活,给社会带来了负面的但也有正面的影响.     

文艺复兴时期的人文主义美学思潮

文艺复兴时期的人文主义美学思潮是在复兴古希腊罗马文化的旗帜下建构一种反对封建主义文化的资本主义新文化。这种新文化的基本特征就是:以人文学问来高扬人文精神。在美学上就是:热烈赞颂人的美,从自然之中寻求美,从科学的角度探讨美的规律。鼓吹感性快感的解放,美感根源的唯物论倾向,突出想象功能的审美心理分析,倡导镜子说,要求理想化和真实性的统一论,追求形式和艺术技巧的完美。     

明清时期雷州地区的民间慈善活动

明清时期雷州地区民间慈善活动包括资助族人度过难关、对身陷困境的乡邻施以援手、让利施惠于人、灾后义赈、捐资兴教助学等形式。民间慈善活动的盛行,由多种因素共同促成:明清时期雷州地区经济的发展,为慈善活动的开展奠定了物质基础;儒学教育的深入普及,使仁慈观念深入人心;雷州地方官及本地义士慈善义举的示范影响;官府对慈善义举的表彰及民间对慈善义士的推崇;慈善义举是富有人家保护其私有财产的唯一有效的办法。民间慈善活动的开展,有利于缓和阶级矛盾,稳定社会秩序;推动了当地教育事业的发展,促使人才辈出。     

英国文艺复兴时期的牧歌

英国文艺复兴时期,牧歌也获得新生并成为诗人们竞相展示才情的重要平台。该时期的牧歌有多种变体,大部分是通过展示理想化的田园生活来反映有闲的上层社会和风雅文人寻求精神慰藉的愿望,空想和虚幻是其主要特征。但也有部分诗人认识到牧歌的这种弊病并尝试将牧歌拉近现实,有的甚至流露出对现实的批判,这预示了牧歌的新的发展方向。     

维多利亚时期英国慈善组织的特征

维多利亚时期是英国历史上最为繁盛的时期,但同时工业化的开展也带来了一系列新的社会问题,贫困现象依然严重。在政府实行自由放任政策、远离社会服务领域的时期,慈善组织在原有慈善事业的基础上进一步发展,并在慈善方法、慈善领域、慈善地位等方面展现出许多新的特征,为改善贫困状况、缓和社会矛盾做出了重要贡献。     

《威尼斯商人》中鲍西娅与安东尼奥之间的战争

运用文本分析的方法重读莎剧<威尼斯商人>,发现女主角鲍西娅与男主角安东尼奥之间存在着争夺巴萨尼奥的隐形战争.鲍西娅女扮男装上法庭以及后来的"指环计"都是为了孤立安东尼奥以赢得丈夫的忠心.     

中国慈善组织的行政化倾向

为构建慈善事业的社会治理模式,运用现代组织理论对中国慈善组织的行政化倾向进行了分析。分析认为,中国慈善组织的行政化倾向导致了慈善组织中的官僚化现象;其主要原因在于：社会发展过程中中国慈善组织＂控权＂功能的缺失,文化传承过程中中国民间慈善意识缺乏延续性;解决这一问题的路径是建构慈善事业的社会治理模式,形成一种与政府民政部门之间积极合作、公平竞争的慈善组织。     

善后救济总署鲁青分署的社会救济与善后

作为中华民国行政院善后救济总署于1945年在山东省青岛市设立的分支机构,善后救济总署鲁青分署的组织系统由赈务、储运、卫生、总务构成,经费与物资来源共有三处：总署配拨、分署自购和各界捐助,其业务活动大致可分为救济贫苦难民、辅助医疗卫生机构、复兴农业、振兴工业几方面。     

《威尼斯商人》与中世纪西欧的犹太人问题

莎士比亚名剧<威尼斯商人>以其鲜活的人物形象和深刻的社会意义,吸引着众多读者.作品真实再现了中世纪西欧犹太人的悲惨境遇,深刻揭示了基督徒与犹太人关系的本质,表达了作者对犹太民族既怀有深切的人道主义同情,又无法彻底摆脱中世纪西欧反犹排犹情结影响的双重心态.     

从《威尼斯商人》的女性人物塑造看莎士比亚的女权主义倾向

本文借助女性主义"妇女形象"批评方法分析《威尼斯商人》,发现莎士比亚塑造的女性形象并不是女性主义批评家们所批评的男性笔下两个极端类型:好女人,坏女人;相反,他塑造了反传统的、具有现代思想的女性。同男性形象相比,女性处于主动、中心地位而男性则处于被动、服从地位,因而打破了父权中心,解构了父权社会对妇女的界定,指明了莎士比亚的女权主义倾向。     

权力分析法视野下的《威尼斯商人》

文章运用政治学中的权力分析方法,通过分析《威尼斯商人》的权力主体和客体、权力资源以及在主客体双方的相互作用下最终形成的一定的权力格局,揭示出剧中围绕着金钱和爱情展开的错综复杂的斗争背后,双方所代表的社会团体之间的政治权力斗争才是矛盾核心之所在。     

《威尼斯商人》中夏洛克对白会话含义分析

戏剧作为一种特殊的文学体裁,由情节和人物对白构成。戏剧中的人物对白不仅能揭示人物内心活动,而且能体现人物行为动机,从而推动情节发展。用语用学中格莱斯的会话含义理论来剖析威廉·莎士比亚喜剧巨作《威尼斯商人》中夏洛克的对白,分析夏洛克是怎样违反合作原则的,而会话含义又是怎样产生的,从而为读者理解夏洛克这一极具争议性人物提供一个新的视角,并证明语用学应用于戏剧欣赏的可行性。     

世界红卍字会牟平分会暨恤养院历史初探

民国初期是中国社会急剧转型的历史时期,面对国内外复杂多变的社会现实,富有社会责任感的绅商发起创办了新型的民间慈善组织--世界红卍字会.牟平红卍字会作为其分支机构之一,积极开展多种形式的慈善救助活动,特别是牟平恤养院的创办运营,不仅在一定程度上缓解了灾患对社会稳定的破坏,亦为近代胶东社会慈善事业的发展注入了新的活力,促进了其近代转型.     

析莎士比亚喜剧《威尼斯商人》的反讽艺术

《威尼斯商人》是莎士比亚喜剧中社会意义最为深刻的一部,反讽艺术的运用是其显著的艺术特色。剧中对言语反讽、情景反讽和戏剧反讽的娴熟运用使该剧具有深刻的批判性、跌宕起伏的故事情节和意蕴深远的多棱镜效果。