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有资料介绍说:在我国最早使用物质文明和精神文明这两个概念,是1917年2月1日恽代英在《东方杂志》发表的一篇文章中。非也。应该说,早在1913年5月1日出版的《东方杂志》(见该刊九卷十一号首篇)就明确使用了这两个概念。当时,我国有人开始探讨中西方文明发展的渊源和差异问题,并引起了争论。在这场争论中,《东方杂志》发表了署名高劳(即杜亚泉,系该刊编辑者,绍兴人)撰写的《现代文明之弱点》一文。文章“试就吾国文明之弱点,分为精神上物质上两方面观之。”当谈到我国文明在物 相似文献
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由于《东方丛刊》上时有老师、朋友、师弟、同事的大作,我才有缘与它相识。读了该刊的1992年第1至第4辑,收益颇丰,深感该刊很值得向学术界同行们介绍。可以说,《东方丛刊》在中华大地的哲学社会科学园地里,独树一帜,异彩纷呈。《东方丛刊》创刊伊始,就旗帜鲜明地告白刊物的宗旨:在东方这个定义下,将它办成一个研究东方文化机制、东方美学、东方文艺理论、东方文学、中国与外国及东方与西方比较研究的丛刊(见该刊主编梁潮第1辑上的代序《国内东方文艺、美学研究所面临的重要问题以及本丛刊的研究方向》)。从1992年所出的4辑刊物来看,这一宗旨是已经付诸实践了。这 相似文献
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《人文杂志》转眼间已经创刊50周年了,作为该刊的读者与作者我表示热烈的祝贺,祝愿该刊在当前少有的大好形势下越办越好,为我国人文社会科学的发展作出更大贡献。50年来,《人文杂志》始终坚持“学术性”的办刊特点,以其厚重的学术含量而为学术界所称道。该刊以陕西深厚的文化底蕴为其支柱,以弘扬中国优秀文化精神为其指归,努力适应时代要求追赶学术前沿。该刊所设立的“人文学术新思潮”拦目反映20世纪90年代以来的各种学术新思潮,在我国学术界赢得广泛好评。这个栏目就曾刊登了我的有关当代生态美学观的文章。值此《人文杂志》创刊50年之际… 相似文献
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《东方杂志》与“五·四”前后东西文化论争 总被引：2，自引：0，他引：2
光绪三十年正月,即1904年3月,商务印书馆编辑发行的综合性大型期刊——《东方杂志》,于上海正式创刊出版.该刊始为月刊,自1920年第十七卷起改为半月刊.其主要内容包括图片、论说、译件、调查和大事记等.宣统二年即1910年,其销行数额即达一万五千份.《东方杂志》自创刊起至1949年末在大陆终刊,虽中国“一·二八事件”、抗日战争和太平洋战争爆发而三度停刊,四度迁徙,但终能勉力自持,涉渡时艰,历时四十余载,出刊四十四卷近九百期,是我国当时自有杂志以来寿命最长的一种,在近现代中国期刊出版界和思想文化史上,占据着极具重要的历史地位,发挥了十分巨大的社会影响.尤其在五四新文化运动前后,它作为思想文化领域中一方重要舆论阵地,在东西文化大论战中扮演了十分重要的角色. 相似文献
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王先明 《福建论坛(人文社会科学版)》2014,(11):75-80
《东方杂志》对近代乡村问题的关注是一种全景式的呈现,几乎贯穿了《东方杂志》的始终。《益世报》对乡村的关注相对比较少,直到1935年"农村问题专页"创办后,它对中国乡村问题的关注才聚为焦点。就乡村问题的报导、呈现和讨论而言,二者在形式与主体、内容与目标、立场与视野上有着很大的区别。这从一个方面体现着关于这一问题的社会聚焦和舆论导向,也揭示出知识界、理论界对此问题认识发展的历史进程。 相似文献
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台北《中华杂志》于一九七九年九月号上刊载该刊发行人胡秋原先生两文,论及马克思的一八四四年《经济学——哲学手稿》及其与人权的关系,内中颇有数点与此间观点相迥异,特藉此提出,作学术上互相切磋之用。一、《经济学——哲学手稿》的中译本 相似文献
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体例设置中的自我定位——《东方杂志》（1904-1908）舆论理念考辨 总被引：1，自引：0，他引：1
作为月刊“选报”的《东方杂志》,如何在以日报为主的大量报刊与读者之间扮演好舆论“传输者”的角色,其间的信息中转与过滤作用绝不应受到忽视。处于“原报刊”与读者两极中的《东方杂志》,势必受到这种“源头”与“流向”的影响。考察在于此二者作用力之下《东方杂志》的自我表现,有助于透视这份近代重要报刊的办刊理念。 相似文献
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《当代中国史研究》创刊经国家新闻出版署批准，由老一辈无产阶级革命家陈云题写刊名，当代中国研究所与中华人民共和国国史学会联合主办，《当代中国史研究》编辑部编辑、当代中国出版社出版的《当代中国史研究》杂志，已于１９９４年元月造刊。该刊为双月刊（１９９４年... 相似文献
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晚清杂志作为一种现代传播媒介,刊载了大量的诗词作品,改变了诗词传统的传播生态.《申报》相关的《瀛寰琐纪》、《四溟琐纪》、《寰宇琐纪》及《侯鲭新录》可说是与诗词发生关系的最初期刊,而在“诗界革命”中,《新民丛报》等报刊也不遗余力地发表诗作进行鼓吹与实践.这启发我们,在大众传媒勃兴的晚清民初,诗词作为传统文学样式,并不曾失声,他们也占据了大量的传媒阵地,为我们留下宝贵的资料,比如《东方杂志》,刊发了以同光体诗人中闽籍诗人为核心的近两千首诗词作品,可以说《东方杂志》即是同光体闽籍诗人的一个重要的传媒阵地. 相似文献
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刘望龄教授辑注的《孙中山题词遗墨汇编》 (华中师范大学出版社 2 0 0 0年 9月版 )收入孙中山一生中给刊物题签名称的遗墨不少于 1 0件。笔者在查阅资料过程中 ,发现孙中山题签《三五》杂志的刊名 ,为已经出版的各种孙中山文集所不曾收录 ,具有一定的史料价值。该题签刊载《三五》杂志第 1期封面 (该刊物出版期数不详 ,国内仅能看到第 1期 )。从右至左题“三五” (出版时套红 )二字 ,左下落款“孙文题” (出版时亦套红 )三字。从字体来看 ,与孙中山的其他题词笔迹一致 ,可以判定该题签为孙中山亲笔所书。《三五》杂志系政治性刊物 ,由中国国… 相似文献
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亚历山大二世时期，由于在西方世界征服的失败，俄罗斯帝国开始调整外交战略，调转方向向东方进军，外交战略上表现出明显的东西方兼顾的特征。这种东西方兼顾的特征在外交形态上表现为均势外交与优势外交并举，俄罗斯帝国努力在西方推进均势外交以恢复和维持大国地位，在东方则推行优势外交获取更多利益以弥补在西方的损失。这种双重外交形态并举的现状，成了亚历山大二世时期俄罗斯帝国韬光养晦的主要外交内容。 相似文献
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《甘肃社会科学》自1979年创刊30年来,始终坚持质量第一的办刊原则,总体质量和影响因子一直在稳步上升。2000年以后,该刊发表的社会学论文被二次文献复印、转、摘数量不断提高,"社会学"栏目已成为该刊的品牌栏目之一。本文试对该刊2000—2008年来发表的社会学论文作一综述,涉及社会学理论与学科建设、"三农"问题、和谐社会建设和西部社会发展等十多个主题,研究内容反映了近十年来转型中国社会发生的重大事件与热点问题,在社会学界产生了广泛影响。一方面,说明该刊发表的社会学论文能够紧跟转型中国的发展脉搏,另一方面,也充分表明该刊强烈的学术坚守精神和勇于担当社会责任的问题意识与精品取向。 相似文献
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从学术史视角考察,中国的新闻学研究有两种取向,一是向外转:以关注新闻的社会政治功用为中心,并渐成为主导方面;另一个向内转,即探讨新闻本体的专业理性传统,于新闻学科建设而言具有基础意义。《东方杂志》中的新闻学研究可作为后者的代表。该刊相关文献的研究涉及新闻学科中的报刊、广播电视、各国新闻事业、新闻教育等众多方面,在新闻学研究的材料、原理、问题域等方面进行了探索性的积累。 相似文献
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《文史哲》杂志最近公布了该刊2004年度“名篇奖”获奖篇目,葛兆光的《宋代“中国”意识的凸显——关于近世民族主义思想的一个远源》(2004年第1期)、方立天的《中国佛教慈悲理念的特质及其现代意义》(2004年第4期)入选。葛文认为,直到宋代,由于北方辽、西夏和后来金、元等异族 相似文献
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在20世纪中国救亡图存和追逐"现代"的文化语境中,杜亚泉的渐进启蒙思想与占据主流的激进主义相颉颃而被人误解,致使其主编《东方杂志》期间的笔政生涯及编辑实践活动所显示出的文化价值和学术旨归长期以来没有得到应有的重视与理解。然而作为成就卓著的一代学者和编辑家,他秉持的文化立场及苦心经营的《东方杂志》所蕴涵的文化品格却具有丰富的阐释意义,一方面他以稳健持中、超然独立、开放多元的编辑思想成就了《东方杂志》在近现代出版史上的独特风格,另一方面又因为自由知识分子的渐进启蒙文化主张而遭逢众议。其在近现代思想文化史上的历史命运令人深思。 相似文献
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《东方杂志》自1920年代初与唯美主义文学结下不解之缘,直到1940年代末终刊,一直推动着中国现代唯美主义文学的发展,其对王尔德、邓南遮、梭罗古勃、谷崎润一郎等唯美作家的作品译介成就显著。《东方杂志》对唯美主义文艺思潮的关注和译介,带动了国内对唯美主义"生活艺术化"等理论的探讨,对五四以后具有唯美主义倾向的文学创作起了积极的传播作用。 相似文献