“褐色语法”与生态语言 ——梭罗自然写作探讨

[提要]“褐色语法”是美国浪漫主义作家梭罗在其作品《漫步》中所提到的重要的语言观，但并未得到研究者们的持续关注。本文试图从“褐色语法”这一概念的解读出发，并运用生态话语批评来对梭罗自然写作中的自然有声、有机语言以及野性语言来进行探讨。“褐色语法”并非是一套真正的语法系统，而是一种生态的语言观。这不仅为我们理解梭罗自然写作中的生态语言与生态意识拓展新的途径，而且也对人与自然和谐共生关系的重构有一定的现实意义。     

民族生态审美叙事中的隐喻交合功能

民族生态审美叙事的关键是科技隐喻与民族生态隐喻交合互动,它在正义性原则指导下可保证民族生存与文化具有可持续生存指标,一种吸收变革而不丧失认同性活力的能指,从而使人与自然及民族间的交往灵活地进行。进而,在科技隐喻与民族生态隐喻等"多重隐喻"的功能交合辐射的过程中,人类超越自身而形成把握实在意义的方式与前景,最终形成对科技导致的生态危机与民族冲突的超越。     

梭罗“爱的共同体”中的生态思想解读

梭罗生态思想是在多重背景下的建构，其所蕴含的生态思想，即对人与这个地球上“共同的居民”相处的思考。梭罗的“爱的共同体”承认人与自然是一个生命共同体，展现了你中有我、我中有你的和谐相生的美好愿景。因此，在这样的共同体下，我们重读梭罗的生态思想不仅有助于探寻梭罗研究的新途径，而且对于当下构建人与自然和谐共存的生态文化也有着积极的现实意义。     

生态隐喻方法论

生态隐喻方法是指通过隐喻性的类比，将生态学的原理和知识映射到另外一个研究领域中，从而有可能给新的研究领域带来新的启示的一种方法。生态隐喻方法现已成为一种系统科学方法的具体范式，已得到广泛应用，但也存在被滥用的倾向。为此，人们在应用生态隐喻方法的过程中，应注意其使用原则。     

《日暮》的生态美学品读

美国科幻小说大师艾萨克.阿西莫夫以包罗万象的胸襟和海涵地负的风度引导人们探索自然宇宙,穷究人类自身,力求人的生命与天地万物获得和谐的交互感应,其作品具有科学与人文、感性与理性相交融的独特气息。《日暮》并非严格意义上的生态文学作品,但当我们以生态审美的视角品读这部科幻小说时,可以发现作者用光、星星以及末日危机三个隐喻揭开了了对人的生存同环境、科技理性之间的关系的启示。     

隐喻的生态批评

为了探讨隐喻与生态环境的关系,从生态批评语言学的角度,运用例证的方法,对隐喻进行了生态批评分析,表明了隐喻不仅反映人们的生态意识和非生态意识,也帮助人们构建生态意识和非生态意识。不仅如此,隐喻还影响人们的生态行动。并对我国绿色广告语中比较广泛使用的两个隐喻,即"地球是母亲"和"地球是家"进行了生态批评分析,结果发现这两个隐喻不能够有效地帮助构建人们的生态意识,更不能够有效地促进人们实施保护地球的生态行动。提出语言研究者不仅要慎用隐喻,而且有责任并有义务设计新的隐喻,以促进人们生态意识的培养,并有效地促进人们实施生态行动。     

逆转·拟人·新显·认知——宋词中咏“愁”的新奇隐喻

认知隐喻理论认为,隐喻不仅是一种语言现象,它更重要的是一种人类的认知现象,是人类谈论和思维抽象概念的认知工具。宋词中有不少新颖离奇的咏愁隐喻,从语言的逻辑关系看似乎不合情理,然而运用现代认知隐喻理论分析其中的思维与认知过程,不难发现这些隐喻表达有其概念合成的认知理据,其认知基础是我们的认知系统中不同概念域之间特征的相似性心理联想。     

自然与女性之隐喻的生态女性主义批评

生态女性主义认为自然与女性有紧密的联系,贬低自然和贬低女性之间存在着某种历史的、象征的和政治的关系。自然与女性之隐喻反映了一定的社会文化和隐喻认知结构,表明了人类对自然的统治和男人对女人的统治建立在同一个观念框架之上。生态女性主义主张构建女性与自然之隐喻关系的新范式,为新价值体系和社会结构的建立奠定基础。     

认知视角下英、汉空间隐喻的相似性——以“上”和“up”、“下”和“down”为例

认知语言学认为隐喻是人类基本的认知活动,而空间隐喻在人类的认知活动中扮演着重要的角色,许多抽象概念之构建都必须通过空间隐喻来实现。本研究拟以＂上/下＂为例,对英汉两种语言空间隐喻的相似性进行举隅论证。     

梭罗作品的生态哲学思想

亨利·大卫·梭罗是生态主义文学的先驱.在自然生态方面,梭罗批判了西方文明中人与自然对立的宇宙观,提出人类是大自然的一部分,人与自然和谐交融的自然生态思想;在社会生态方面,梭罗批判了文明的发展导致物欲膨胀而心灵荒芜,提倡节制物欲、理性生活,提出文明与自然和谐发展的社会生态思想;在精神生态方面,梭罗强调入必须拥有自己独立的精神世界及不断地完善自我,努力追求真理的重要性,并指出回归自然是人类走出精神困境,重建诗意栖居地的必经之路.     

生态文学视角下的《瓦尔登湖》生命启示

本文旨在从生态文学的角度,通过介绍梭罗及其作品《瓦尔登湖》,分析其对人们生活和生命的深刻影响,来展现梭罗的思想魅力和他在美国及世界文学史上的重要地位。同时,更重要的是,通过对梭罗思想的剖析,让读者体会梭罗在《瓦尔登湖》中带给人们的真正启示———我们的生活应过得更加简单、更加快乐、更有意义。     

英汉“爱情”隐喻的比较思考

隐喻不仅指隐喻的语言形式,而且指人们思想和行为的方式--隐喻概念.在英汉两种语言中用隐喻表达"爱情"的语言形式存在着相同的和不同的隐喻概念,原因是人类具有相同的身体及物质经验和不同的文化经验.     

自然之隐喻及其启示

隐喻是一种语言现象,更是人类的一种认知现象,人类的思维就是建构在隐喻之上.可以说,隐喻是人类认识世界的主要方式.人类对自然的认知离不开隐喻；人类语言中也不乏关于自然的隐喻.常见的自然之隐喻有自然是人、自然是上帝写的书、自然是机器及其变体形式自然是仓库和地球是热力发动机、自然是母亲和自然是网等.这些隐喻揭示了不同时期的人类——自然关系及人类对自然的态度,并对我们具有重要的启示:隐喻可以影响并调整人类的生态意识,因此,语言研究者有责任并有义务设计新的隐喻,揭示人与自然和谐共生,并促进人们生态意识的培养.     

罗伯特·弗罗斯特的生态智慧

生态文学是20世纪后期在西方兴起的文学思潮之一.这种针对工业文明和科技发展的文学思潮,有着深刻的社会背景和历史渊源.美国的生态文学从梭罗时代开始,就一直以其数量众多影响广泛而处于整个欧美生态文学的领先地位.弗罗斯特对梭罗崇拜有加,称梭罗的<瓦尔登湖>为"圣书"(sacred book).他继承并发展了梭罗的生态观,对人与自然的关系有深刻独到的认识.他对现代工业文明进行了犀利的批判,对人类的诗意生存寄托了无限希望.挖掘梳理弗罗斯特思想和创作中的生态智慧,不仅有助于理解弗罗斯特其人其文,而且有助于认识和思考人类面临的生态问题,促进生态文明建设.     

“足”的隐喻认知对比研究

身体或者器官是人类认知世界的基础之一。就人类的思维和概念的形成而言,身体或者器官的隐喻化具有极为重要的意义。作为人体最重要的部位之一,"足"在形成概念、理解事物的过程中发挥着非常重要的作用。从汉日语言比较的视角,基于概念隐喻理论和人体隐喻化的三大分类,就"足"的隐喻认知的基本特点来展开研究,并尝试揭示出两种语言环境下"足"这一词汇的隐喻运行机制的异同性。     

英汉感觉词“hot/热”隐喻对比研究

隐喻不仅存在于语言中,而且是一种十分普遍的人类思维方式。本文旨在从认知和隐喻的角度并且通过对中英语言中的大量例子的研究来探讨中英隐喻之间存在的异同。由于人类认知的共性以及共同的生理机制和味觉、触觉神经系统,"热/hot"的隐喻有其共同之处,也存在一定的差异。从习惯表达中我们不难看出,"hot"的隐喻意义明显比"热"多,隐喻的范围也更加广泛。中文中,我们从来不会用"热"来表示"辣",但在英语中我们经常用hot来代指辣的意思。因此,了解并掌握"热/hot"的隐喻差异对中西方文化交流以及翻译实践有一定的实际意义。     

梭罗生态智慧成因的探究

作为一位伟大的自然作家,梭罗的作品一直是生态研究的核心。他被后人称为自然文学的先驱,其作品中的生态智慧给无数人以启迪。他是先于生态学的生态学家,人们惊叹于他的预见力,同时也在不断探究他生态思想的成因。生活环境、超验主义、印第安文化以及东方文化的影响这4个方面共同促成了梭罗生态智慧的形成。     

从《瓦尔登湖》看梭罗的生态理念

梭罗是美国超验主义思想家和文学艺术家。本文通过对其《瓦尔登湖》等作品的分析来探讨梭罗的生态思想及环境意识。     

论语法隐喻理论的生态意义

系统功能语言学创始人韩礼德的语法隐喻理论包含了丰富的生态语言学思想。这一理论的新发展所蕴含的生态意义主要体现在三个方面:人类认知的隐喻性；语言的社会构建性；科学真理的相对性。这三个方面触及到了语言与世界的关系以及人类认识的本质，因此具有深远的生态启示。     

空间隐喻理论与“横”的语义认知

空间组织在人类的认知中占据着中心地位。空间隐喻是语言系统中最基本的隐喻,生活中诸多抽象概念都是通过空间隐喻来构建的。空间具有方向性,分为水平和垂直空间。专注汉语空间形容词"横"的研究,分析该词在语言中的隐喻化方式与语义的获得和发展,旨在进一步揭示汉民族空间隐喻的特征。