杨美虹：倾力上海车展

对于第13届上海车展，大众汽车集团（中国）给予了高度重视，以旗下包括大众汽车、奥迪、斯柯达、宾利和兰博基尼在内的全部在华品牌的全系阵容亮相，总参展面积超过6500平方米，成为本次车展参展规模最大的汽车集团。近日，大众汽车公关总监杨美虹接受了记者采访。     

上海车展公关宴

2009年4月20日至28日,第13届上海国际车展在上海新国际博览中心隆重举行。虽然经济危机还在继续．全球车市陷入低迷,然而上海车展却未受丝毫影响。全球汽车厂商将目光聚焦中国,无论是国际品牌、合资企业,还是国内自主品牌,纷纷以超强阵容参展。上海车展盛况空前。     

上海车展观感

从公关从业者的角度看待2009年的上海车展，有三大变化令人注目。     

中国领袖的美国大学行

1997年江泽民在哈佛大学的演讲主题是“增进相互了解。加强友好合作”。他还向哈佛大学赠送了一套新出版的《毛泽东评点二十四史》。2003年温家宝在哈佛大学的演讲主题是“把目光投向中国”。2006年4月，胡锦涛来到耶鲁大学，他以“了解是信任的基础”为基调，向美国听众解释了在文化传统和现实国情影响下中国的发展道路。胡锦涛演讲前，中方还向耶鲁大学赠送了包括“四书五经”在内的1346册中国图书。     

让车展改变生活

北美车展、日内瓦车展以及法兰克福车展，无疑算是全球A级车展最有影响力的三家。但中国车展应该有中国特色，比如展台面积最大、展车数量最多、观众人数最多等。在汽车市场已经居首的今天，中国的车展，拿什么奉献给观众？     

数字化时代下 计算机专业人才需求旺盛

新冠疫情的蔓延对全球经济社会产生了深远影响,尤其加快了各国的数字化转型步伐。上海早在2020年便率先提出“全面推进城市数字化转型,打造国际数字之都”,并于2021年1月正式发布《关于全面推进上海城市数字化转型的意见》。根据意见提出的目标,到2025年,上海全面推进城市数字化转型取得显著成效,国际数字之都建设形成基本框架;到2035年,上海成为具有世界影响力的国际数字之都。     

鸡肋两个，一东一西

北京的国际A级车展逢双年举行,今年是空窗期,给了小车展一个抛头露面的机会。于是北京一周内连上两个车展：先是7月24日-27日老国展搞的“北京汽车博览会”,紧接着是7月29日-8月2日北展的“北京进口车博览会”。如果说“两个奥运会,一样精彩”,不妨说“两个博览会,一样鸡肋”。     

汽车自主品牌传播突破

2009年,全球车市大幅衰退,中国市场独秀于林。中国汽车工业协会发布的调查数据显示,今年一季度,中国汽车市场逆市增长,一举超越美国,成为全球冠军。4月下旬举办的第十三届上海车展,更成为全球汽车业盛事,那些深陷市场衰退和资金链断裂危机的全球汽车巨头,无一缺席本届车展,成就了上海车展与底特律、法兰克福、东京、日内瓦车展并驾齐驱的国际顶级大展地位。但是,中国这块汽车业的热土,却是洋品牌的天下。过去,自主品牌汽车凭借价格优势在低端市场占有一席之地,然而随着近两年来外资和合资品牌俯冲而下。自主品牌汽车不断失守低端市场。据调查,合资和外资品牌占有中高档轿车市场份额90％以上;即便在中低档轿车市场中,自主品牌的市场份额也只有30％左右。为什么具有性价比优势的自主品牌汽车在品牌形象和产品声誉上低外资品牌一等？诚然,中国自主品牌车企在技术研发和产品设计上,与国际大车厂相较而言,差距仍存;然而最明显的差距,已非产品品质或售后服务,而是品牌和营销。在本土车企寻求全面突破的漫漫长路中,如何在品牌建立和产品营销上取得突破？就此,本刊邀请了三位国内汽车品牌传播领域的资深人士,论道中国自主汽车品牌的传播突破。     

众多名车再闻“双展”

继今年5月底双车展闹金陵之后,我们期待着下半年国庆期间的车展,翘首相盼中,果然不出所料,5月份双展的大举成功,使得双展“梅开二度”。相对而言,国庆期间的车展准备得更充分,软硬件设施也较5月份更上一个层次,整个活动成为车迷们最奢华的饕餮。     

走俏泰国的“中国概念”

“我等中国车等了好久!”颂蓬是一家泰国电子公司的职员。在今年泰国举行的一次国际车展上,他在展厅内一辆墨绿色的中国金杯SUV车前驻足许久,然后礼貌而又腼腆地请工作人员打开车前盖,“噢,原来也很精致!”颂蓬是个白领,并没有足够多的钱去买宝马或奔驰。他说:“早在两年前,我就一直在关注中国汽车,我时常打开中国汽车的网页浏览,我很喜欢中华和奇瑞,但它们始终没有出现在泰国市场,直到今天,我在泰国车展中第一次看见了中国车的身影。我等中国车等了好久!”颂蓬的“等待”反映了目前泰国许多消费者的心态。如今,在泰国的大小商场,除了土特…     

《自然辩证法》的历史地位及其中国化的当代价值取向

恩格斯的《自然辩证法》是马克思主义创立的重要理论基石,是马克思主义中国化的重要理论载体。它是在西方文化革命、科技革命和哲学革命的背景下产生的,具有文化、科技和哲学底蕴以及普遍的科学和实践意义。它在中国的传播和发展是马克思主义中国化的重要体现。“为国服务”概指为国家的发展服务,具有历史性、时代性、继承性、未来性、区域性、价值性和实践性等特点,是马克思主义中国化的当代价值取向。这种价值取向体现出马克思主义中国化的当代新目标追求、新价值标准扣新行为准则。     

宪法财政学：中国现代财税制度基础地位与国家社会福利责任承担主体角色

2021年中国全面建成小康社会，基本消除绝对贫困现象，社会福利服务制度成为中国现代社会福利制度建设的战略重点与优先领域。现代社会制度主要由政治民主制度、市场经济制度、社会福利制度和多元文化制度四大制度组成，现代政治民主制度、市场经济制度均服务于现代社会福利制度。通过界定宪法财政学内涵外延、构成要素与基本特征，区分宪法财政学与财政宪法学的异同。明确限制国家公权力、保护公民权利、发展社会福利制度是国家政治责任与宪法制度目标。国家政治民主与宪法制度现代化是依宪治国、国家治理体系与治理能力现代化的核心与关键。现代宪法观与国家政治责任主题是财税制度现代化，核心在于宪法财政化，宪法财政化的关键则是社会福利财政制度建设。中国正由“政治化宪法”向“法治化宪法”,“宪法财政学”向“宪法化财政制度”,“个人义务为主”向“公民权利保护为主”,“国家本位兜底救助”向“宪法权利社会本位福利”转型。     

“换头术”新闻报道框架与中国科技新闻报道框架比较

文章基于臧国仁的新闻框架理论,通过对比2014—2017年中国科技新闻报道与2015—2017年“换头术”新闻报道的文本结构与生产方式,分析两种新闻框架在传播效果方面的差异,从新闻框架理论的角度,提出增加中国科技新闻可读性的可行性方案,以期使科技新闻报道吸引更多公众关注,加快科技新闻报道的生产与传播由“传统科普”阶段［1］向 “有反思的科学传播”阶段［2］的转变。     

从"革命党"向"执政党"的政治文化转型

新中国的成立标志着中国共产党在历史地位上实现了从“革命党”向“执政党”的事实转型,但在相当长一段时间内,其执政意识仍停留在“革命党”的思维上。改革开放是中国共产党冲破坚冰、在观念上向“执政党”转型的开始,“三个代表”重要思想的提出则标志着中国共产党在新的历史条件下在理论上向“执政党”的全面转型。     

新媒体对我国主流意识形态传播的挑战与回应

新媒体的勃兴引起传播模式、传播环境的新变革,对我国主流意识形态传播在转型适应力、受众注意力、管控力等方面都带来了挑战。新媒体促进意识形态传播主体向多元化、平等化转型,传播风格向大众化、通俗化转型,传播方法向隐性化、多样化转型;不仅分散了社会主义意识形态在传统媒体传播中的受众注意力,而且增加了在新媒体自身聚集受众注意力的难度;新媒体"把关人"缺失以及新媒体传播阵地不够坚强、管理规程不够完善等因素,削弱了社会主义意识形态传播的管控力。应对这些挑战,关键是坚持正确的策略路径,在积极创新传播方式方法、加快新旧媒体有机融合、改进党对新媒体的领导等方面下功夫。     

新媒体对当代中国马克思主义大众化传播的影响

新媒体的出现,使当代中国马克思主义大众化的主要传播载体转向了“数字媒介”,使其传播方式也向数字化传播转换。新媒体使当代中国马克思主义大众化传播呈现感性化、个人化特征。与此同时,当代中国马克思主义大众化的传播对象也成为了传播主体,个人获得了传播话语权,这将导致重建大众化传播秩序,使传播内容由“宏大叙事”向微型化转变,传播方式也由“灌输”转向“对话”。     

上海为什么叫上海

1955年,毛泽东到上海视察,向陪同人员提一个问题：“你们知道上海还有个下海吗？”在场的上海人谁也回答不出来。毛泽东说：“应该有。”于是上海市开始寻找这个不为人知的下海.     

聚合·内爆·创新·提升:2017年新闻传播学科发展管窥

2017年,新闻传播学科在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下,学科发展面临重大的调整和转型。纵观2017年党和国家重大方针政策、传播界的重大事件,以及学界对新闻传播学的思考分析,在方法论上结合聚合、内爆、创新、提升的质量前提,认为2017年新闻传播学科发展具有以下态势:深入贯彻习近平新闻宣传思想工作系列重要论述,提高新闻宣传思想工作质量和水平的现实价值仍是重要任务,在新闻出版传播工作中还要着眼于谋划治国理政的整体布局,在新时期环境下把握党的新闻宣传思想工作的重要性;运用互联网传播规律弘扬主旋律、传播正能量,把网上舆论引导工作作为宣传思想工作的重中之重;牢固树立并切实贯彻创新改革发展新理念新思想,借助媒体融合转型,努力构建现代传播体系;在社会化媒体环境下,着力加强新闻宣传思想工作者人才队伍建设,切实发挥党和人民之间的桥梁和纽带作用;新时代下新闻舆论引导方式需亟待创新转型,舆论引导应坚持工具理性和价值理性统一,新闻宣传思想工作仍然是新闻传播学科的重中之重,在社会转型发展时期,更要不断提高新闻宣传思想工作质量和水平的现实价值;媒体融合从相“加”阶段迈向相“融”阶段;传统媒体转型逐渐渗入新媒体元素,传媒转型不是简单的渠道模式的变化,而是整个传播格局、传播观念、传播形态等方面的大变革,传统媒体需要在新的时代背景下找到新的出路就必须积极拥抱新的媒介形态,在自身特色的基础上深入改革;媒体转型不是简单的渠道模式的变化,而是整个传播格局、传播观念、传播形态等方面的大变革;信息网络时代仍然面临伦理困境;数据新闻给新闻业带来新动向和新挑战,在“互联网+”战略下新闻传播出现了新的传播报道形态,智能化、视频化、移动直播化等等都成为媒体融合、传统媒体转型的新契机;新媒体传播出现智能化与视频化新生态;新媒体时代需要加强版权保护;新时代下新闻传播学科发展以及新闻教育面临转型等新闻传播学的新动向、新形态发生重大变化,数字技术和网络技术的革新不仅让新闻传播学科面临转型,也改变了高校的新闻传播专业教育;新媒介形态的出现导致新闻传媒行业的急剧变革,也对新媒体人的知识结构提出了新的要求,传统的新闻传播教育已经不能适应不断变化的社会媒体环境,很多学校已经在调整新闻专业科目的设置,新闻教育改革势在必行。     

上海文化的多元审视与发展方略

一个成功的城市必须拥有一个极其鲜明的城市文化主题作为坐标和轴心,上海应打出“江南都市文化”的旗帜。北京应该走欧洲模式,而上海要多靠近一下美国模式。上海要建“国际文化大都市”,在具体路径和战略上都要有具体的跟进保障措施。上海“国际文化大都市”建设至少要对2020年的目标有所打算,这与上海的“国际大都市”应该是同步的。以长远发展目标计,上海的文化目标应当提“国际文化都市圈”。把会展中心城市发展目标和“四个中心”相结合,通过市场引领、品牌培育恢复上海国际大都市的地位。制约中国电影“走出去”的一个重要的因素是发行,上海目前非常缺乏有这方面意识的发行方。在文化大发展中如果只是讲赚钱不讲普世价值,那么危机的因素是非常大的。     

清末上海剧场演变的轨迹

上海是近代中西文化交汇的中心,上海剧场形态在清朝末期的发展演变经历了两次大的变化。第一次是由酒馆式剧场转变为茶园式剧场,主要是接受了北京剧场形态的影响,变化的动力来自中华民族文化自身,主要是民族文化内部交流的结果,西方的影响是潜移默化的。第二次演变是由“茶园式”剧场转变为“西式”剧场,这明显地是接受西方影响的结果。中华民族戏剧文化是一种“杂文化”形态,西方戏剧文化则是一种“纯文化”,上海剧场在清末演变的轨迹正是“杂文化”向“纯文化”方向发展的体现。