试析政治教学中贯彻人本理念的教育理想

新时期,社会环境日趋复杂,学生的成长受到了极大的影响,政治教学在教育工作中的重要性逐步提升。然而,我国政治教学长期受传统教育思想的影响,阻碍了其应有的教育作用的实现,顺应新的教学形势,贯彻落实以人为本的政治教育,成为教师必须关注的一项事情。本文便是以政治教学引进人本理念为主题,通过分析当前人本理念教育的内涵,探讨了教师将此理念贯彻进教学的策略。     

人本理念与高校就业教育的创新

随着高教大众化和高校就业体制改革的不断深化 ,就业教育的理念、内容、方式和目标也应与时俱进 ,不断创新。体现在就业教育的目标应以人的发展为主旨 ,注重培养学生选择和规划职业生涯的能力 ;其内容应充实人格素质教育 ,培养学生健全的品德和高尚的人格精神 ;在择业指导中应强化心理咨询和心理健康教育 ;在就业的创新理念中以尊重学生的个性发展为前提 ,培养学生的创新精神和批判性思维 ,激发学生的创造激情 ,使学生在为社会贡献的过程中完成自我价值实现 ,从而真正体现现代大学的人本理念。     

论人本理念与高校思想政治教育

本文通过对“以人为本”的思想教育理念内涵的阐释,分析了高校思想政治工作坚持人本教育理念的意义,指出当前高校思想政治工作的理念误区,提出高校思想教育坚持“以人为本”的基本策略。     

美国公司治理的人本理念探析

剖析美国公司治理中的人本理念形成机理 ,并分析美国公司治理中人本理念的内容与实质。     

马克思人本理念的基本视界

从人的社会实践活动出发,根植于人的现实存在和社会本质,科学地界定人,使抽象的人本思想现实化,使虚幻的人本理念客观化,是马克思人本理念的坚实基础;关注人的命运,勾勒人的命运轨迹,描绘人未来美好的愿景,使人从现实的各种奴役、束缚和压迫中解放出来,实现人的自由而全面的发展,是马克思人本理念的丰富内涵与价值取向。     

钱穆的教育理念与新亚精神

在创办和执掌新亚书院的过程中,钱穆注重人格教育、知识教育和文化教育,提倡通识教育,提出了行政制度化、课程学术化、生活艺术化等方针。新亚精神在不同阶段表现不同,但都贯穿着钱穆弘扬中国文化的宏愿。     

浅析创新教育理念与实践

创新教育应以培养创新精神和创新能力为核心,以全面推动素质教育为宗旨。为此,须把握机遇充分认识其重要意义,转变思想树立正确的创新教育理念,注重实践把创新教育落到实处。     

论实践本质观与实践人本观相结合的方法

马克思主义哲学教育是按马克思主义哲学的理论本性所进行的讲求方法的活动.实践本质观和实践人本观体现着马克思主义哲学在对事物的本质和人的本质问题理解上的历史变革和历史创新的精神实质.这就要求我们在马克思主义哲学教育中,必须运用实践本质观与实践人本观相结合的方法,使马克思主义哲学的本质观和人本观内在地结合起来,以克服传统马克思主义哲学教育中的从客体、客观性方面理解事物的本质和从主体、社会性方面理解人的本质,而使马克思主义哲学的本质观和人本观相分离的失误.     

帕提农神庙建筑艺术的人本精神探析

帕提农神庙在世界建筑史上具有开创性价值和典型的科学意义,无论是艺术价值还是建筑本身都堪称世界经典之大成。神庙的选址、形制及结构,代表人至高、人至上、人至美的人本主义哲学观。通过探析西方哲学观主、客二分在建筑的反映,突出神化的人对自然征服、强调人的个性的建筑理念,对于我们理解西方建筑,借鉴西方建筑精髓,理解建筑与人文之间的关系,促进中西方文化交流,具有深远的意义。     

法治政府的人本理念与路径选择

法治政府的实质是强调法治政府建设必须秉承人本理念,即强调法治政府的最终目的是实现人的自由、尊严和权利;政府一切行为必须以人为出发点和归宿,把人的自由、尊严和权利的实现放在最高的地位,作为终结的价值来追求。人本理念要求法治政府建设必须认真对待人性,必须尊重和保护人的尊严和权利,必须尊重和保护公民的个人利益。我国应当走“政府推进型”的法治道路,由此也预示了我国法治政府的未来取向。     

古希腊哲学中实践范畴的人本价值探析

实践内在地就应是一个富含人本价值的范畴,但其价值的彰显在不同历史时期却有着迥然不同的禀性。由于受时代所限,古希腊哲学中的实践范畴所内含的人本价值一直仅限于凸显人的伦理道德品性,而未从根本上触及这一范畴应有的变革世界与完善人自身的根本特性。深入剖析这一历史时期实践范畴的内涵及其基本特征,既可向我们展示实践范畴内在的人本价值与人类社会历史的密切关系,亦可为我们深入地把握马克思实践范畴的变革性与科学性提供历史与逻辑依据。     

社会转型时期的城镇化建设与人本理念

中国城镇化建设已驶入"快车道",全社会对城镇化的关注日渐升温。然而,由于地方利益的主导,城镇化建设进程中出现了诸多深层矛盾。忽略人本理念,不顾及自然规律搞运动型建设,不仅造成了生态恶化、环境破坏、千城一面的城市同一化,还带来了农民工难以融入城市、城镇空心化及传统文化消解等现实影响。要实现真正的城镇化,必须坚持人本理念,认识到土地城镇化与人的城镇化并不等同;必须切实考虑地域的环境承载力以避免陷入拉美困境;必须谋定后动,设计先行,充分考虑地理、人文、历史、文化因素进行顶层设计。新时期的城镇化建设不能简单、机械地复制西方的成果,只有全方位贯彻人本精神,充分弘扬传统文化、发展农业文明,才是城镇化建设的最终出路。     

基于人本理念的大学管理研究

人本理念是大学理念的核心内容,是大学管理的核心理念。近年来,人本理念在大学中有了较为广泛、深入的影响和应用,但从许多方面依然表现出其缺失性,主要表现如：科层体系、制度主义、定量主义等。文章认为,和谐管理是人本理念在大学管理中的内在要求,并就如何开展和谐管理提出了建议。     

法治精神与法治理念的运行实践

在新的历史时期,如何弘扬社会主义法治精神、更新社会主义法治理念,是全党、全国各族人民在继续推进改革开放进程中必须解答的重大问题。在弘扬社会主义法治精神中必须树立合作协商的美德、保持相对的社会均衡性、发挥教育的先导性;更新社会主义法治理念关键在于深化法治实践、增强法治主体的高参与度、实现法治根基的本土化。     

基于人本理念的行政组织内部管理设计

随着外部社会环境的迅速变迁、内部管理的制度强化以及政府期望值与社会期望值的不断提升,行政组织成员心理压力加剧,这严重影响行政组织的正常运转和内部管理。倡导个性化的职业生涯设计、塑造人本型的行政组织文化、完善人性化的心理调适机制以及搭建制度化的决策参与平台等人本管理的路径是提高行政组织效率的良方。     

德国古典哲学中实践范畴的人本价值探析

标志着近代西方资产阶级哲学发展到至高点的德国古典哲学,曾在很多方面有着重大的突破,而其中最明显的标识,乃是这一时期实践范畴的本质特征与所内含的人本价值有了重大的转向,即由一个伦理学范畴转向了一个哲学范畴,且在这种转向的过程中,实践不仅被作为一个根本性的哲学范畴予以了全面深刻的论述,更是在其在伦理道德意蕴达到最高点之后转向了其真正应有的现实性意蕴——人的生产劳动,从而将人的价值本质从传统的理性（逻各斯）之神中解放出来,凸显了其现实的感性的品质。然而遗憾的是：受时代所限,这一时期的实践范畴并未从根本上展现出其应有的批判性与革命性,由此也就决定了其内含的人本价值的抽象性与非完善性。     

论人本理念与图书馆的个性化服务

本文阐述了传统图书馆和现代图书馆服务理念的变化,指出了人本理念是现代图书馆发展的指导思想,论述了人本理念对现代化图书馆管理的影响,强调网络环境和数字图书馆的建设为图书馆更好地实现人本理念创造了现实条件,提出了积极探索网络环境下图书馆个性化服务的模式和图书馆个性化服务对图书馆员的要求。     

"全实践"理念下师范院校教育教学改革路径探析

加强实践教育,注重实践育人是现代教育人才发展的基本要求.师范院校是为社会提供不同层次教育人才的专业教育机构,一直以来,理论教学都是专业人才培养的基本方向,实践的缺乏使得学生适应现代教育工作的能力严重不足,因此,在教育改革的背景下,"全实践"理念成为教育人才培养的基本指导.基于此,从"全实践"理论出发,结合当前师范院校在人才培养中存在的问题,探究相应的改革路径.     

儒学教育的根本精神

儒学有着丰富的教育思想,这些教育思想体现了儒学成人成圣和人道主义的价值取向,以及传承文化并加以创新的担当意识。对研究儒家思想有着重要的意义。同时,古人的教育思想在今天对我们来说仍有可借鉴之处。