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乾隆朝以军府制管理新疆,以八旗作为军府武装的核心,布设东西两路六个满营,及伊犁四营,即厄鲁特营、察哈尔营、索伦营、锡伯营,共计十营。满营与伊犁四营虽同为八旗,职能相仿,但二者管理制度、生产生计的差异,形成八旗内部阶层分化,最终导致二者命运轨迹的不同。本文通过对比新疆八旗十营异同,解析新疆八旗内部差异及其影响,梳理八旗军民历史发展轨迹,进一步探讨新疆军府制的特点。 相似文献
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试论八旗在近代反侵略战争中的地位王景泽对八旗在近代反侵略战争中的地位,史学界或避而不及,或级以点墨,间有持否定议者。笔者仅略加综括,以求同仁评鉴。众所周知,清道光中叶时,八旗已经衰落了。但自鸦片战争以来,在中华民族二反抗外敌侵略斗争中,八旗子弟以其英... 相似文献
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清朝在统一天山南北以及与中亚各部族政权建立联系的过程中,充分利用蒙古语文在中亚的地位和作用,使蒙古语文成为相当重要的沟通语言工具。蒙古语文在清朝与中亚诸部族政权沟通交往环节中所扮演的语言媒介角色,亦从另一个侧面呈现了清代中央王朝与周边民族的交往交流。本文廓清清朝颁给中亚各部族统治者蒙古文敕谕的历史背景,并展开讨论蒙古语文在清乾隆朝统治新疆、经略中亚时期所发挥的沟通媒介作用。 相似文献
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清崇德、顺治年间科尔沁蒙古编旗时,其所属锡伯族也被编入科尔沁蒙古旗。康熙三十一年(1692年),清政府将科尔沁蒙古旗内的锡伯族全部抽出,编入满洲八旗,分驻齐齐哈尔、伯都讷(今吉林省扶余县)和乌拉(又称乌拉吉林或吉林乌拉,即今吉林市)三城,归黑龙江将军和宁古塔将军管辖。锡伯族由科尔沁蒙古旗编入满洲八旗是锡伯族历史上的重大事件之一,它对以后锡伯族社会的发展具有一定的影响。搞清楚这一历史事件,不仅有助于对锡伯族历史的研究,而且对清史和有关地方史的研究也有一定的参考价值。本文根据新发现的满文档案史料,对这一历史事件试作论述,以共同好。 相似文献
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布特哈贡貂制度始于天命、天聪年间,一直持续到清朝末期.这一制度是一种特殊的赋税制度,是一种因地制宜的统治管理方式,是巩固东北边疆的有效手段,也是与内地经济文化交流的重要途径.布特哈八旗贡貂制度使布特哈地区成为朝廷的貂皮供应基地,在一定程度上满足了统治阶级对貂皮的需求,并有利于保持索伦、达斡尔、鄂伦春等少数民族的民族传统和特征,在有清一代发挥了重要作用. 相似文献
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青海厄鲁特蒙古与清朝之早期关系述略 总被引:2,自引:0,他引:2
清定鼎之初 ,因忙于镇压中原地区的各种反抗势力 ,对于西陲各地只能采取安抚稳定的策略 ,即羁縻政策。清康熙帝之时 ,则逐步加强了对青海地区的统治和管辖 ,将青海诸部纳入中央势力范围之内。 相似文献
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隆务寺在安多藏区的历史地位 总被引:2,自引:0,他引:2
隆务寺藏语称“隆务大乐法轮训”,位于青海省黄南藏族自治州府隆务镇的西山脚下,它背靠青山,面对隆务河,占地面积380多亩。据当地的传说,早在公元12世纪初,这里就已建有小寺一座。据此推算该寺应为西藏萨迪派僧人受八思巴派遣来该地区讲经布道时建立的第一批寺院之一。隆务寺有史可考的前身应为隆务德钦曲科林寺。据《安多政教史诉己载,它的创建者叫三旦仁钦,他正是受命从西藏来同仁传教的阿米拉杰的孙子。三旦仁钦自幼出家,师从宗喀巴的经师顿珠仁钦,造诣不浅,颇有威望。藏历第六绕近的水马年(1342年),他以四合吉一百户为施… 相似文献
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蒙古文字是成吉思汗消灭乃蛮部 ,实现蒙古各部统一后 ,用以拼写蒙古语的畏兀字。在为蒙古族发展服务的历史长河中 ,这种文字也不断地进行改革和完善 ,从而发展成为现代的蒙古文字。它演变、发展历史的 ,是蒙古族发展历史的反映和蒙古民族精神的历史体现 相似文献
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作为北方游牧民族的蒙古人自古以来就有着发达的养马业,蒙古骑兵和蒙古马政更是举世闻名.马是古代蒙古人最亲密的伙伴,它能够提供人们日常必要的生活物资,又是古代蒙古人游牧、狩猎、驰骋战场的主要乘骑.马在古代蒙古社会中占据着重要地位,发挥着不可替代的作用.成吉思汗依靠蒙古马组建的蒙古骑兵,战胜了他的强大对手,建立起庞大的蒙古帝国.蒙古马是古代蒙古族人民的宝贵财富. 相似文献
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蒙古族是热河地区主要民族之一。本文揭示了元、明、清时期该地区的蒙古族与其他民族间军事争战,造成经济萧条,民不聊生。在和平时期各民族间互助合作,促进了该地区的经济发展,社会进步 相似文献
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清朝时期所修建与应用的避暑山庄占地面积非常大,建筑风格恢宏大气,以其所营造的秀丽清新的景色而为世人所称奇。以承德避暑山庄为例,该山庄共由平原区、湖区、宫殿区、以及山区四个部分所构成,各个部分既相互依赖又相互独立,自成系统。避暑山庄的存在可以说完整地见证了清朝时期历史的发展与变迁,其自身也随着时代的发展而不断改变。作为清朝时期皇家园林中最具特色的一种建筑形式,避暑山庄除具有皇家避暑的功能以外,还具有处理政务的功能,体现出了深刻的历史发展以及文化内涵。文章即就清朝时期避暑山庄的历史文化价值进行详细探讨与分析。 相似文献
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新疆在丝绸之路文化历史上的地位阿不都克力木·热合曼,海热提江·乌斯曼著马德元译人类社会发展的历史从一个角度看也可以理解为相互联系、相互来往、互惠互利。互通有无的历史。卡尔·马克思评价交通联系和商队贸易时指出,商队贸易对于商路所经过的地区来说是重要的经... 相似文献
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中国科学院民族研究所黑龙江少数民族社会历史调查组 《黑龙江民族丛刊》1985,(1)
第一部分 一般概况一、地理环境 黑龙江省是我们伟大的祖国东北边疆的一个省份,土地辽阔,资源丰富,江河纵横,交通方便,是个山川壮丽,地大物博的好地方。 黑龙江省位于东经一百二十一度十三分至一百三十五度,北纬四十三度二十三分至五十三度三十四分之间,全省土地面积为四十五万三千二百七十三平方公里,约占全国土地面积的二十分之一,将近两个英国那么大。 相似文献
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众所周知,在清朝统治下,多数蒙古部落都被纳入“盟旗制”统治系统。关于这一制度的大体情况,过去已有不少论著说清楚了。但这些论著几乎都是依据《大清会典》、《大清会典事例》、《理藩院则例》等清代史料或清末至民国时期的史料写成的,而且只提到构成盟旗制度的几个必要条件,却没有涉及制订盟旗制度的具体过程,甚至似乎使人觉得蒙古归顺清朝之后,盟旗制度顺利实施而没有遇到任何抵抗。那么,盟旗制度果真是如此受蒙古人欢迎的统治方式吗?本文根据当时的历史情况,试就喀尔喀蒙古引进盟旗制度的过程重新加以论述。根据过去的研究情况,下面首先探讨盟旗制度的梗概及其意义。 相似文献