媒介帝国主义:文化霸权主义的当代形态

文化霸权主义作为西方对于东方的殖民主义政策 ,作为西方的一种根深蒂固的思维方式和权力话语方式并未随着时代的发展而消失 ,它在不断地变换着形式和样式。随着媒介作用的日益彰显和媒介文化的出现 ,文化霸权主义在当代主要表现为媒介帝国主义。随着网络媒介的诞生 ,媒介帝国主义又衍生为网络霸权主义。媒介帝国主义、网络霸权主义与传统的殖民主义形式相比 ,其搏击力和影响力更强 ,因而对其他国家的民族文化、民族精神等的冲击和摧毁也就更大     

不谋求霸权是现代国际法的基本原则

霸权主义是帝国主义所推行的对外政策,列宁曾多次指出:帝国主义的一个重要特点是几个大国都想争夺霸权。但是,伴随着霸权主义的出现及其肆无忌惮的活动,不谋求霸权的呼声和反对霸权主义的斗争也日益高涨。特别是近些年来,不谋求霸权已形成为现代国际法中的一个新的基本原则。 不谋求霸权作为现代国际法的基本原则,对国际关系起着指导性的作用。换句话说,现代国际关系必须建立在不谋求霸权等基本原则的基础上,而调整国际关系的国际法规范也不能与它相背离。不谋求霸权原则与国际法的其它基本原则     

生态帝国主义的本质探渊及应对策略

生态帝国主义是资本主义危机在生态领域的呈现,其根植于资本主义不断追求利润最大化的本性之中.资本主义国家通过生态侵略来获取生态利益和转移污染、生态危机,更是通过引发的生态问题来推行其帝国主义霸权主义和强权政治,破坏我们赖以生存的生态环境,加大发展中国家与发达国家的差距.探求生态帝国主义的由来,分析生态帝国主义的本质,以马克思生态思想为指导抵御生态帝国主义的侵略刻不容缓.     

文化全球化分析——国际关系视角下的文化全球化

文化全球化是个客观的事实 ,其研究有着不同的视角。国际关系视角下的文化全球化更多地体现为民族文化的维护与发展 ,区域文化利益感的加强和全球文化共识形成。同时 ,文化全球化与文化帝国主义有着历史的传承关系。文化全球化加强了文化的扩展与自主 ,但是 ,它代替不了文化帝国主义 ,文化扩展中的霸权主义实质就是文化帝国主义     

论澳门回归的历史启示

澳门的回归,是中国人民与帝国主义长期抗争的胜利,是中华民族团结御侮的胜利,是邓小平"一国两制"伟大构想新的胜利.为反对霸权主义、维护祖国统一作出了宝贵的历史启示.     

文化与帝国主义共谋后的文化霸权主义——以《简·奥斯丁与帝国》为例

《简·奥斯丁与帝国》是赛义德“文化与帝国主义”论断的缩影.其间,赛义德不仅赤裸裸地抖出了文化与帝国主义共谋的实质——文化霸权主义,而且动摇了帝国主义领域中经济独断论的局面.赛义德对文化与帝国主义共谋关系的批判,对后殖民主义的发展具有决定性的影响.赛义德用对位阅读的方法考察西方文化,发现了“地理、空间视角”、“帝国主义意识形态”以及某个特指名称的“表意力量”.赛义德后殖民批评理论的独特视角,揭示了欧洲文化与帝国主义互为影响的事实,呈现了帝国文化与殖民地文化的互存共栖.     

发展中国家的经济发展与发展战略

第二次世界大战后,民族解放运动日益高涨,帝国主义殖民体系趋于瓦解,许多亚非拉国家获得政治独立,形成广大的第三世界一发展中国家,并作为反对帝国主义、霸权主义、殖民主义的一支强大的新兴力量,以战斗的姿态登上世界历史舞台。这是我们时代的头等大事。这些国家采取什么样的发展战略,经济社会发展状况如何,引起了国际上的广泛注意,是一个值得重视和深入研讨的问题。     

伟大的外交战略决策

自从党的十一届三中全会以来,我们党和国家开始了历史上发展的新时期;党的第十二次代表大会的召开又全面开创了社会主义现代化建设的新局面。我们热烈庆祝党的第十二次代表大会的胜利召开,衷心祝贺大会的胜利成功。 胡耀邦同志在党的第十二次代表大会上义正词严、理直气壮地向全世界宣布:中国坚持社会主义的对外政策,坚持独立自主,决不依附于任何大国,决不屈服于大国压力;中国坚决同第三世界其它国家一起反对帝国主义、霸权主义和殖民主义,维护世界和平。中国的外交战略决策,是以马列主义、毛泽东思想的科学理论为依据,从中国人民和     

论中国的"文化大国"战略选择

经济全球化使得各民族的文化传承在全球化的语境下失去了固有的涵义,国家和民族文化的边界正在被消解,文化帝国主义和文化霸权主义的威胁加剧,国家文化主权的主体地位受到了严重挑战.文化帝国主义在本质上与文化霸权主义有着内在的一致性,即它以否定和排斥"他者"为前提,把自己的文化强加给"他者",而也正是在这样的意义上它们共同构成了对他国国家文化安全的现实威胁.中国借鉴了国际社会的成功经验,确立了建设"文化大国"的国家总体战略与相应的国家文化战略配套系统,力争在文化原创能力、文化综合国力和国家文化管理能力等方面处于国际领先地位,为最终建设世界文化强国奠定坚实的基础.     

论西方网络文化的强势传播与影响

发达国家对网络高技术占有的绝对垄断地位和西方文明中心论的强势传播,使互联网上的政治霸权主义和文化帝国主义现象表现得十分突出,霸权语言与文化的渗透正在悄然进行。本文主要分析语言霸权与网络文化的影响,指出面对冲击与渗透,融会中西文化的优点、弘扬民族优秀传统文化是应对之策。     

文化与帝国主义：冲突耶？融合耶？——读《文化与帝国主义》而想到的儒学现代化问题

借鉴《文化与帝国主义》一书的某些观点,针对当今的文化霸权主义及中国传统儒家学说的振兴与现代化问题,只有把中国传统的儒家学说认真的进行反哺、扬弃、并且积极的融入世界文化,才能真正的做到全球化,才能真正实现儒家文化的回归和弘扬.     

论20世纪世界和平运动的特点

20世纪世界和平运动的特点主要有三个方面：第一，从斗争矛头来看，是以反对霸权主义为其目标的：第二，从其地域来看，是以欧洲地区为中心的；第三，从参加者来看，和平运动具有广泛的群众基础。     

关于统一战线中正确处理同盟者利益的问题

<正> 中国共产党领导的统一战线,在推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治,建立新中国的斗争中,在社会主义革命和社会主义建设,争取台湾归回祖国,反对帝国主义和霸权主义,维护世界和平的斗争中,都发挥了重要作用。今天,在为实现党的十二大提出的党在新的历史时期的总任务,为把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家的奋斗中,统一战线仍然是一个法宝,必将继续发挥重大的作用。几十年来,中国共产党团结了一切可以团结的力量,调动了一切可能调动的积极因素,     

析邓小平外交理论的基本内涵

在社会主义实践中,邓小平同志根据世界形势的重大变化和国内改革开放的需要,科学地、创造性地继承和发展了毛泽东的外交思想,提出了一整套独具特色的外交理论。邓小平的外交理论是其理论的重要组成部分,具有十分丰富的内涵和重大的现实指导意义,是我国实行独立自主和平外交政策的科学理论依据,也是邓小平倡导的解放思想、实事求是精神在外交领域的具体体现。 一、反对霸权主义 反对霸权主义是毛泽东所一贯倡导的思想。80年代以后,国际形势发生变化,东西方关系逐渐由紧张走向缓和。然而,霸权主义依然存在,并以新的面目出现。“多党政治”、“人权外交”、“经济制裁”和“经济禁运”等成为霸权主义在新形势下的实施手段。对此,邓小平继承了毛泽东关于反霸斗争的思想,并根据时代的变化和需要,把反对霸权主义、维护世界和平作为我国外交的主要目标。80年代中期,他在会见外宾时指出:“中国的对外政策,主要是两句话。一句话是反对霸权主义,维护世界和平,另一句话是中国永远属于第三世界。”(《邓小平文选》第三卷,第56页)     

苏联霸权主义的形成和发展析论

：苏联霸权主义政策的形成经历了一个从斯大林时期的民族利己主义、大国沙文主义到赫鲁晓夫时期从大国沙文主义到霸权主义的过渡，直至勃列日涅夫时期完全形成的过程。勃列日涅夫时期形成的一整套霸权主义理论和勃氏推行的霸权主义具体政策和实践的有机统一构成了勃列日涅夫主义     

试论邓小平全球化视野中的文化安全战略

在全球化背景下,世界各国不同文化类型之间的相互交流、冲突、渗透及融合,为中国发展社会主义文化提供了良好的条件.但是,在不同文化的交互作用过程中,个别奉行霸权主义和强权政治的西方国家为了达到经济和政治上的目的,不断推行"文化殖民"政策,形成了日益严重的"文化帝国主义"倾向.     

国际法之民族自决原则适用探析

民族自决原则是国际社会公认的国际法基本原则之一,这项原则对于反对帝国主义、霸权主义和殖民主义以及支持民族解放斗争、保证民族国家独立权利的行使具有十分重要的意义。但21世纪初叶前后被冠以民族自决的新国家的产生引起了学界在国际法理论层面上对民族自决原则、新国家建立和国家主权等问题的深思和反省。在民族自决原则的适用过程中有一个重要前提,即这个民族必须是被帝国主义、殖民主义奴役和压迫并正在为民族的独立和解放而斗争的民族。同时还要特别注意,一个民族通过行使民族自决权组建了民族独立国家,或与其他民族、国家联合组成国家,则该民族的民族自决权上升为国家主权,此时如果该民族再主张民族自决则是对国家主权的损害。     

新中国成立以来中共领导人构建和谐世界的思想历程

胡锦涛主席第一次提出了中国关于构建"和谐世界"的主张.实际上,新中国成立以来,中共领导人一直延续着和谐世界的战略思维.毛泽东构建和谐世界的思路主要是建立国际统一战线,反对帝国主义和霸权主义,争取世界和平,发展同世界各国的平等友好关系.邓小平主要思考在和平与发展成为时代主题的新的历史背景下,如何按照和平共处五项原则,建立国际新秩序,构建和谐世界.以江泽民为核心的第三代中央领导集体主张要树立新安全观,建立国际新秩序,维护世界和平,促进共同发展,承认世界多样性,促进国际关系民主化,努力构建各种制度和文明兼容并蓄、各国共同发展的和谐世界.     

当前我国文化软实力发展面临的挑战及其应对

以同化力、引领力为内核的文化软实力,是当前国际竞争的制高点。我国文化软实力发展战略的实施,对外面临着西方社会针对社会主义意识形态而设置的冷战屏障、文化霸权主义和文化帝国主义的威胁,对内存在着文化结构层次脱节、硬实力支撑薄弱的困难。确立为人民谋利益、符合人类共同利益要求的文化发展方向,构筑国家文化安全防御体系,构建并完善文化发展目标三位一体的实现机制,是应对当前我国文化软实力发展所面临挑战的首要战略选择。     

本世纪初帝国主义入侵与对华投资

本文主要探讨本世纪初帝国主义对华侵略与投资问题，尤其是帝国主义在华投资的数额，是史学界至今尚未解决的问题。本文试图通过对该问题的探讨，揭露帝国主义的侵华罪行，并对帝国主义在华投资的数额提一点粗浅看法。