论马尔库塞的“单面性”理论

本文第一部分介绍了马尔库塞关于发达工业社会的“单面性”的基本论述。作者认为这一理论的提出,旨在揭露、批判当代资本主义采用新形式对人加强奴役与压抑,具有积极意义。但他站在弗洛伊德主义立场上,把资本主义的基本矛盾龟缩成人性的压抑与反压抑的矛盾,并把“单面性”看成是超社会制度的。第二部分分析了马尔库塞关于社会“单面性”根源的理论。认为其中提出了当代资本主义社会值得研究的新现象,所论不乏合理因素,具有现实感,但其基本结论与历史唯物主义相悖。第三部分论述了马尔库塞关于“单面社会”革命前景的理论。     

简论马尔库塞《单面人》中的典型观

马尔库塞作为法兰克福学派的主要代表人物,他的基本理论是“社会批判理论”。他的哲学观点是在海德格尔、黑格尔.弗洛依德的影响下形成的,他企图把马克思主义同黑格尔、弗洛依德的学说结合起来,把美学与人的解放问题联系起来,探索西方社会革命的道路和前景。马尔库塞认为在发达的工业社会,由于科学技术的高度发展,无产阶级已不再以历史转变的动力出现,“一种维护和改进现存制度的压倒兴趣,把当代社会中最发达地区从前的对手联合起来。”(马尔库塞:《单面人》第4页,湖南人民出版社,1988年版。下引此书不另注。)阶级斗争淡化了,“帝国主义的矛…     

乌托邦的批判:从马尔库塞理论看六十年代美国学生运动

六十年代西方学生运动的精神领袖马尔库塞对当代西方发达工业社会进行了振聋发聩的批判.但他的爱欲解放论、大拒绝、制度内的长征在理论和实践上都只是一种乌托邦的批判.六十年代美国学生运动是马尔库塞这种乌托邦批判理论的实践范本.     

论马尔库塞“社会批判”理论的实质

论马尔库塞“社会批判”理论的实质●张和平马克思在《１８４４年经济学—哲学手搞》中对资本主义社会的批判还是一种人本主义的批判，抽象的批判，他还没有从费尔巴哈学说的人本主义中脱胎出来，还带着费尔巴哈学说的浓厚色彩。尽管马克思试图从唯物主义和共产主义的立场...     

马尔库塞美学思想论

赫伯特·马尔库塞(1898——1979)是当代著名哲学家、政治活动家。他的美学著述是他晚年思想的核心。如果说尼采的美学思想是提倡一种审美的人生态度的广义的美学,那么,马尔库塞的美学思想,则是寻求人的现实解放的广义政治学,它完全融合在对资本主义及当代发达工业社会的批判理论中。随着他的思想的影响的扩大,其美学思想愈发引起了人们的注意。本文并不打算系统、全面地评述马尔库塞的整个哲学——社会批评理论及美学思想,只想就他的美学所涉及的几个关键问题,粗略地作出一些提示和分析。     

“单向度”秩序的否定与超越——对马尔库塞《单向度的人》的解读

马尔库塞在《单向度的人》中对现代资本主义社会的政治、经济、文化、语言等进行了批判,指出了发达工业社会在技术秩序的控制形式下,出现了匮乏否定性、超越性倾向的单向度纬度,他在技术控制的新视域基点上表达了对现存社会秩序的控制操纵倾向、同化倾向以及肯定向度的否定,在他对＂单向度秩序＂的批判与否定中,又处处表达着他对建立超越技术控制这种内在的意识形态以及对建立新的社会秩序控制的乌托邦似的向往。     

理性在现代性现象中的四个向度--从马尔库塞的《单向度的人》说起

在《单向度的人》一书中 ,马尔库塞认为 ,在发达工业社会中 ,理性只剩下了一个向度 ,即技术性的向度。本文认为 ,马尔库塞的观点是片面的 ,实际上 ,理性还有三个向度 ,即公共性向度、规则性向度和超越性向度。正是这三个向度使发达工业社会的理性获得了自我批判、自我调适的能力。     

从异化到和谐——马尔库塞的科学技术批判理论

马尔库塞作为西方著名的批判学者,对发达工业社会进行了深入剖析,指出执行意识形态功能的科学技术已经成为异化的根源,使人最终丧失那种人之所以成其为人的"内在的自由",成为单向度的人,社会也变成了单向度的社会,并寄希望于通过"自然的解放"来消除这一异化现象。其对科学技术的批判、对和谐社会的追求,对于今天社会主义和谐社会的建设有一定的借鉴意义。     

马尔库塞的工业民主理论评析

马尔库塞是20世纪著名的民主理论家,他的工业民主理论与20世纪60～70年代的西方学生运动相互影响。他认为,西方发达工业社会具有单面性,是一种攻击性社会。他提出,民主就是竞争性选举,这是一种民主的悖论;技术的合理性正在把发达工业社会变成极权主义社会,民主走向不民主。他把革命的希望寄托于最底层的社会阶层,这表明其民主理论是没有出路的。     

艺术的爱欲向度:马尔库塞与审美革命

著名的法兰克福学派思想家马尔库塞的美学理论已成为本世纪提供给人类的丰富的精神遗产的一部分。马尔库塞把美和艺术看作是人基于本能、爱欲、感性的潜能对抗异化社会和现实压抑的政治力量,对于他来说,革命就是清除受到欺骗、受到压制、受到操纵的意识形态,用想象的、快乐的、甚至破坏的艺术形式来取代固有的现实形式。本文从法兰克福学派社会批判理论的角度,论述了马尔库塞美学思想中交融着的浪漫主义和现代主义因素及其矛盾,指出了其中的进步意义及局限。     

阿道诺美学思想论

<正>在西方马克思主义的历史演化中,较之卢卡奇和葛兰西等早期思想家来说,法兰克福学派发生了一些变化。他们虽都注重对意识形态的批判,但前者的批判更多地是理论上和政治上的,而后者则扩大到现代资本主义社会中的所有精神文化现象;前者多从肯定的方面来分析意识形态,后者则是从否定的方面来批判意识形态。阿道诺就是一个典型,他无论在《启蒙的辩证法》中,还是在《否定的辩证法》里,都旨在张扬人的批判思维和否定意识,建立一种社会批判理论。这一理论把主要矛头对准资产阶级统治、控制下的“文化工业”,这种文化工业被用来助长使人们适应当代资本主义日常生活的现实状况。文化工业的这一实质最为显著地表现在流行音乐中。另一方面,社会批判理论又孜孜寻求摆脱这种艺术危机的希望之光。社会批判理论的这两个基本主题的双重变奏,就构成了阿道诺主要美学著作《美学理论》的主旋律。     

西方马克思主义消费异化批判的三个维度解析

对于消费异化的批判,是西方马克思主义社会批判理论的核心理论关切之一。马尔库塞、弗洛姆、巴特、列斐伏尔、鲍德里亚、莱易斯、阿格尔对此均有所涉及,他们结合消费社会批判,分别借由精神分析学、符号学、生态主义等学说入手,从力比多的压抑、社会符号化、生态危机的理论视角,对资本主义社会中的消费异化现象进行了各具风格的理论批判。他们将消费异化批判与各自不同的学术立场结合起来,颇具参考价值和时代性,但也存在过于理想化等问题。     

科学技术批判理论与和谐社会——马尔库塞科学技术批判理论的现实意义

二十世纪西方马克思主义者对科学技术的批判产生了许多精辟的论断,其中尤以法兰克福学派对科学技术的批判为最:科学的各种规则和技术的专门化操作以超于价值判断的方式支配人所有的认识活动,造成了文化和个性的毁灭。本文认为,重新审视作为法兰克福学派代表人物之一的马尔库塞对科学技术、乃至对整个发达工业社会的批判,深入挖掘其合理的理论内核,对于我们今天建设社会主义和谐社会有着不可忽视的现实意义。     

寻找技术社会的希望——马尔库塞单向度技术理念分析

马尔库塞认为技术是控制社会生活的基本要素."单向度"是马尔库塞描绘发达工业社会现实时所使用的一个特定用语,它表现为四种形式:社会的单向度、人的单向度、思想和文化的单向度、政治领域的单向度.他希望建立一个人的本能欲望得到完全解放的"新社会"并提出被拯救的技术的可能性,这种技术将会尊重事物的潜能并认识到在形成世界的过程中人类的责任.马尔库塞的理论对于中国现代化建设具有一定的启发作用.     

马尔库塞文艺思想研究

赫伯特·马尔库塞(Herbert·Marcus)是20世纪法国著名文艺理论家,他直面西方发达工业社会深刻的异化现实,提出用"新感性"美学作为救世良方来医治西方现代文明病症.艺术--审美如何实现拯救人类的任务?他通过对艺术异在性本质的深入研究,建构起审美乌托邦大厦.本文试图对他的艺术异在性理论作具体探讨,以期准确把握其文艺、美学思想的合理内核.     

“我们”何以要向左转——威廉斯的“我思”与其“内在的语境主义”

晚期威廉斯用“内在的语境主义”来对作为“生活形式”的实践作出批判性解读，该解读内在地关联于威廉斯对“我思”结构的阐释。威廉斯将“我思”结构中的第一人称作复数理解，依此区分两类“我们”。他又将“思”作“批判性反思”理解，强调实践同时是批判之实践。因而他将“对比性的我们”作“左翼维特根斯坦式”的理解，并在靠拢社会批判理论的基础上用“批判理论检测”来思考规范性问题。该批判自带对于制度环境的敏感性(历史感)。威廉斯的这种“超级反思立场”赋予我们对于生活以合理信心，同时也使其理论面临着各种真实的“两难”与“不安”。     

《学习与探索》1991年总目

IR︸,、00伪乙,‘1 1 11,、︸月峙 ……11,乙,、︺44哲学论认识的本质及其内涵《昭德新编》的人生哲学探要马克思的世界历史思想及其在当代的实践格局从抽象上升到具体的起点和终点中国古代辩证法特征探要评马尔库塞对发达工业社会意识形态的批判论黑格尔《精神现象学》中的实体一主体观论“独尊儒术”与汉代儒学的没落佛学:中国近代资产阶级哲学家变革社会的精神支柱 郑庆林周常生柒文华 张奎良 梁泉英 刘春建 陈振明 卞教 色吉星 魏义霞5‘45·166·13【文化与人】 殷商宗教观及其文化意义 守经与行权的智慧 —兼论“保守的国民性” 关于…     

马尔库塞审美哲学论纲

马尔库塞的审美哲学是“走向解放的美学” ,对人类解放的执著是马尔库塞的终极目标。马尔库塞审美哲学的逻辑结构依照三个层次展开 :其一 ,对“异化情境”的社会批判是其逻辑起点 ;其二 ,感觉革命和“新感性”的转换生成是其审美中介 ;其三 ,“意义世界”的无穷跃迁是其终极向度     

法兰克福学派的理性主义马克思主义

为了研究法兰克福学派对批判理论和阶级观点之间的关系所持的立场,我们特别要提到豪克海默和马尔库塞在三十年代的著作以及阿多尔诺在战后的著作。批判理论的主要特点之一是,它不可调和地否定已经建立起来的秩序和狂热的反实     

从技术政治学到审美政治学——马尔库塞的政治哲学初探

马尔库塞的政治哲学包括技术政治学和审美政治学两方面的内容。他的技术政治学主要揭示的是,在当代西方社会,技术已经成为一种新的控制人的意识形态。他的审美政治学则强调,艺术审美是实现当代西方自由和解放的可能途径,应该立足于西方社会历史条件的变化来分析马尔库塞政治哲学的理论得失。