宋代权相第一人(上)——君臣关系个案研究之五:丁谓论

选择丁谓作为研究对象,并不仅仅因为他是一个不可忽视却又被一直忽视的反面人物,更因为其行为代表了有别于绝大多数传统士大夫的另一种类型.他与真宗之间的关系,也是另一种类型.丁谓是在士大夫官僚政治业已形成的环境下成长起来的士大夫.纵观其一生,可以说是以理财而显其能,以言大计有余而铸其奸,以擅权成其恶.前期的丁谓,与王钦若专事阿谀不同,尽管他也迎合皇帝,但主要是靠才能和苦干.让皇帝感到缺其不可,从而与皇帝建立了牢固的关系.后期的丁谓则是一朝权在手,得志便猖狂,一改其过去谦恭的态度,不仅凌驾于朝臣之上,更凌驾于皇帝之上.皇帝完全成为他进行政治斗争的工具.作为真宗朝的最后一个宰相和仁宗朝的第一个宰相,他的专横跋扈,开了后世权相之渐.而他所一手掀起的政争,则是开了宋代党争之滥觞.丁谓的政治行为本身,为我们观察士大夫政治下权相专权提供了一例早期的典型个案,而丁谓所开创的君臣关系也成为我们考察皇权演变的一个异例.丁谓的专权以及运用皇权于党争的事实,正可以使我们窥一斑而见全豹.     

李文放——秦篆研究第一人(五)

离别延安五年,她又一次见到了毛主席,并一起照相留念一位记者朋友告诉我,她前些时采访了李文放,想不到,80多岁的人了,讲起当年在延安“抗大”毕业,欢送战友赴前线出征时,她竟还能激情满怀地唱出当时由战友们即兴创作,至今早已被岁月尘封的一曲曲战歌。她唱得是那么声韵铿锵旋律     

宠:信—任型君臣关系与西汉历史的展开(下)

中国古代帝国持续存在的君臣关系可细分为礼仪型与信—任型两类,后者亦是历史中结构性的存在,围绕它反复出现的言行构成历史中最为活跃与能动的力量。本文以西汉为例,具体到每个皇帝统治,考察围绕此关系产生的建立、维持、废止与重构的过程,解释了此关系长存的背景与动因、来源与根基,以及此关系所激发的君臣言行如何引领西汉历史。文中力图围绕日常互动中呈现的君臣关系,重返历史现场,捕捉当时人的不同感觉,重新梳理西汉历史。尝试从关系过程与关系的关系两个角度增加一种认识中国历史的新思路,为摆脱史学中碎片化的实证研究与抽象的结构分析及两者间的疏离与对立提供一种可能的出路。这是一项参照社会学、人类学展开的具体历史研究。     

论宋代曲艺与小说之关系

宋代小说并非只以书面形态存在,它还以说、唱、演诸曲艺表演形式存在与流行,与小说处于同一生态圈的说唱曲艺在一定意义上可以视为小说的拓殖空间。通过对曲艺形态的"小说"的考察,可以看到一代小说的全面的存在方式,也更能看清宋代小说"历史的变迁"的趋势和意义。     

宠:信—任型君臣关系与西汉历史的展开(上)

中国古代帝国持续存在的君臣关系可细分为礼仪型与信—任型两类,后者亦是历史中"结构性的存在",围绕它反复出现的言行构成历史中最为活跃与能动的力量。本文以西汉为例,具体到每个皇帝统治,考察围绕此关系产生的建立、维持、废止与重构的过程,解释了此关系长存的背景与动因、来源与根基,以及此关系所激发的君臣言行如何引领西汉历史。文中力图围绕日常互动中呈现的君臣关系,重返历史现场,捕捉当时人的不同感觉,重新梳理西汉历史。尝试从"关系过程"与"关系的关系"两个角度增加一种认识中国历史的新思路,为摆脱史学中碎片化的实证研究与抽象的结构分析及两者间的疏离与对立提供一种可能的出路。这是一项参照社会学、人类学展开的具体历史研究。     

行走美利坚(之五)

以“人性”两字看美国 去一个国家,总想用一两个词来概括这个国家的特质。有人用“严谨”概括德国;有人用“认真”评价日本;有人说法国最“浪漫”,有人称英国是“绅士”。那么,用什么词评美国呢？我看就是“人性”。     

李文放——秦篆研究第一人(一)

引言公元1999年,正当全国人民喜庆建国50周年之际,可巧,也是学术界纪念中国甲骨文发现100周年的喜日子。这时,在北京举办了一场别开生面的、令书法界轰动的“李文放甲骨文书法展”。甲骨文能够举办书法个展,在此之前还没有先例。何况展出的佳作有200幅之多,作品高雅苍劲,雄奇俊逸,实属罕见,着实让书法界和广大书法爱好者为之惊叹。此前,一些人只知道李文放是著名秦篆书法家。由她书写的“居庸关”3个篆书大字,刻于长城居庸关城门上,令人翘首赞叹。她在年届离休和离休后的20余年间,呕心沥血,完成了秦代七碑的集补重书后,媒体广泛宣传,她的名…     

试论拓跋魏的皇族政治——以宗室相国、丞相为例

拓跋鲜卑建立的北魏王朝摹仿汉晋制度,根据政治形势偶设的相国和丞相,多选皇帝的同族宗室成员担任。宗室就任相国或丞相的背景大相径庭,授予相国可视为立储的先兆和准备,旨在提升皇太子的声威和权势,削减游牧行国时代兄终弟及制的影响。丞相的选任则根据政局需要进行。北魏多以宗室担任相国和丞相,与拓跋的传统习俗和特殊统治结构有关,透射出北魏皇族政治之特质。     

南宋宰相赵鼎奏疏的忧愤之情

南宋宰相赵鼎的奏疏真实地记录了当时的政治局势及自己身处其间的政治遭际和态度,其间不乏激烈情感的外现。绍兴四年八月＂御札参知政事赵鼎知枢密院事,充川陕宣抚处置使＂,对于这一次任命,赵鼎的奏疏中充满忧愤之情,他从＂人言可畏＂和当权者的＂沮抑＂两个方面落笔,议政与陈情自然结合,文中的议论因其真情的注入更具感染力,而情感的表达也因议论的犀利而增强了内力。     

弹劾宰相宋庠--包拯为"庆历新政"鸣不平

宋庠执政8年,政绩平平,但是没有触犯法律.包拯下决心弹劾这位宰相,不让他"胶固其位".实际上是为"庆历新政"鸣不平.动摇执政大臣,包拯要担当很大风险,面临着更为艰巨的任务.这场弹劾,再一次震动了朝野.     

北宋名相韩琦的文学创作初探

北宋立国半个世纪后文风大盛,诞生了像范仲淹、欧阳修、"三苏"等众多大家,其盛况在中国文学史上并不多见,有直追盛唐之势.在考察北宋文坛盛况的时候,我们发现这些文坛巨擘都与一个被神宗皇帝誉为"两朝顾命定策元勋"的重臣或师或友,这个人就是北宋著名政治家、军事家韩琦.韩琦在从政之余创作了大量诗文,取得了一定的成就,在文学史上应有一席之地.20世纪90年代之前,关于韩琦的研究极少,在一些史学论著中偶尔涉及到韩琦及其贡献,几乎没有专门研究韩琦的学者和论著.进入20世纪90年代后,有部分史学家开始将韩琦纳入研究视野,相继发表了一些论著,但有影响的成果较少,研究领域也主要集中在政治和军事方面,对其文学成就极少提及,这也是韩琦研究的一个缺憾.因此,有关韩琦的研究,无论在研究的深度上还是在研究的广度上都有进一步开掘的必要和可能.     

南宋名臣吴潜的宰相生涯

吴潜为南宋名臣,关心国事,节用爱民;为人豪迈,不附权要.屡次上奏,表达对国家的政治环境、经济形势、军事策略及用人方法等方面的独到见解和措施,因而在理宗后期曾两度为相.但由于社会形势的变化及君臣、臣相间复杂的关系与争斗,吴潜的一些建议并未实施,或是实施而效果不大.他罢相的原因主要是同僚的排挤、台谏的攻击及自身的性格等.     

北宋名相李沆生平及为政思想

李沆是北宋太宗、真宗两朝的名臣,真宗时位至宰相.他在位期间,重视吏治,"不用浮薄新进喜事之人",尤注意抑帝奢心,"日取四方水早盗贼奏之",每谓人曰:"人主少年,当使知四方艰难."故有"圣相"之美誉.     

晚清名相王鼎的为官精神

国之重臣,先乎品行。一代名相王鼎,一生为官清正廉洁,为人刚直不阿。他审理案件,秉公执法;整饬盐政,惠商利民;提携贤士,捍卫民族利益。因此,他被同僚誉为纯臣,王鼎身上的这些为官精神和品德,今天有着重要的现实教育意义。     

北宋名相韩琦在定州

韩琦是北宋著名的政治家,历仕仁宗、英宗、神宗三朝,功绩卓著,对北宋政局产生了较大的影响。他在边陲重镇定州为帅的五年中,整顿军队,增强国防,为政爱民,造福一方,深得百姓的拥戴,显现出他忧国忧民的士大夫情怀。     

唐代杰出的谏臣与史臣——魏征

魏征是唐初的政治家,以忠贞敢谏闻名于后世,同时又是史学家,其史学成就在史学史亦有相当地位,而进谏和治史都是为了政权的长治久安。本文对此进行了较全面的叙述。