女权主义与实用主义

两名妇女升职明尼苏达最高法院时,凯瑟琳·麦金农(C. MacKinnon)问道:“她们会作为妇女、并为所有妇女使用法律工具吗?”她接着说: 我认为真正的女权问题不在于生理上的男性还是女性把握着权力,尽管女性掌权是至关重要的。……我的问题是,我们的身份是什么,我们忠于谁,我们的共同体是什么,我们对谁负责。如果这些显得不够具体,我认为是由于我们不知道女性作为女性会说什么。我呼唤一个有待我们去创造的女性角色,代表一个不再沉默、能说出闻所未闻事情的声音。     

信息新技术与性别问题初探

新的信息通信技术为妇女带来了什么?这一技术的发展到底是在改变着还是强化着传统的性别角色?它为男人和妇女带来了平等的机会还是强化了他们各自原有的地位?妇女在信息技术领域中承担着什么工作，是技术的创造者还是简单的使用者?男性与女性在互联网中的相互作用与他们在现实生活中的相互作用有什么不同?虚拟世界中的性别关系是一种新型的关系还是现实世界中性别关系的翻版?本文对西方女性研究学者在这一领域中的研究作了初步的介绍与分析。     

不爱有什么用

即使是神,也无法掌控某种动物的心。有一个男人,他有情有义,宅心仁厚,才华盖世,文武双全,眉清目秀,敬老护幼,忠诚可靠,事业有成,富甲一方……他那么好——他不爱你,有什么用呢?又有一个男人,为了挽回深爱女人的心,即使堂堂硬汉,也下跪哭求,一心一意等女人回来一起数星星。太爱她了,对她身边所有男人深恶痛绝,恨不得打之杀之……他那么好——但你不爱他了,有什么用呢?任何男人,若不是自己的男人,再怎么样,似乎无关痛痒。他不过是"外人"——"外人"怎同"外子"?最重要的,是相爱。     

女性主义的科学反思

90年代以来 ,女性主义学者相继发表文章和著作 ,阐述和探讨女性主义的科学观点 ,桑德拉· G.哈丁的著作《谁的知识 ?谁的科学 ?从妇女生活出发进行思考》就是其中非常有影响的一部 ,她提出的“立场理论”已为许多社会科学界的女性主义学者所接受。女性主义科学讨论是在什么背景下产生的 ?这一讨论的主要观点是什么 ?自然科学界的女性学者对这些观点又有哪些反映呢 ?     

回家,在妇女无奈选择的背后

中国改革开放后,人们有了更多的选择自由,妇女的生存处境也因为多样化的选择而变得复杂起来。家庭和事业一直是女性的两难选择,在妇女下岗潮中,一部分妇女是主动选择回家的。然而主动选择是否表达了妇女的意志?当普通妇女有了主动选择的可能性后,什么因素会影响她选择放弃工作,这些主动选择的背后是什么?对妇女又意味着什么?我选择了一个主动选择回家而后又选择就业的下岗妇女的个案,试图回答这些问题。个案的主人名叫王倩,是一个经历了国家意识形态和妇女就业环境的巨大变化的普通中年妇女,她的经历对于一代普通中年妇女具有一定的典型意义。     

关于视野问题的一场讨论——E.教授与学生的对话

“人有时候真滑稽”,她微笑着说。“说实在,我的丈夫是一个十足的奥赛罗。有时我真后悔嫁给了他。”“什么意思?”我迷惑不解地望着她。“哦,你还不知道那桩事吧?三个星期之前,我和我丈夫一起穿越广场往家走着。正当我们路过一盏街灯时,一个脸色苍白,头发乌黑的男人站在一边朝我瞟了     

哲学与女性:他者的形象

"哲学与女性"问题是一个新的哲学问题.通过考察现象学、存在主义、列维纳斯、德里达、弗洛伊德和拉康等人有关女性的哲学话语,本文试图追问:为什么号称是对整全的知识和真理之爱的哲学,竟然排斥、拒绝和否定女性的思考和关于女性的思考呢?哲学的同一性究竟是如何通过一对"自我与他者"建构起强大的自我确定性的呢?女性的人性的同一性在哲学中又是如何被一步一步建构起来的呢?为什么哲学难以言说甚至根本不能言说女性?这一哲学话语的沉默和缺席对于哲学意味着什么,对于女性又意味着什么呢?对"哲学与女性"作为一个哲学问题的自我意识,代表了试图打破这种哲学独白的沉默和缺席的良好意愿,代表了走向二者之间艰难的对话的开端.     

不能切断“水利命脉”

“水利是农村经济的命脉。”这句曾经号召过一代人打响一个又一个水利大会战的伟人教导,对今天的某些农村基层干部竟是那么的陌生,是水利工作做得很好吗?不是;是市场经济不需要水利吗?也不是。究竟是什么原因呢?请听那些站在经年失修的河道上、废弃的水利设施旁的农人疾呼——     

“妻管严”与大男人

妻管严”（谐音叫气管炎）是对怕老婆的男人的谐戏,意指丈夫的行为受到妻子的严格管束。我们从电影、电视及身边的生活中领略了太多的“妻管严”男人的趣事。当我们提及他们时,有时是不含恶意的纯粹玩笑,而更经常的是带着一点点的轻视与嘲弄。那么,一个堂堂的大男人又是如何患上“委管严”的呢？这一现象又说明了什么社会问题呢？在传统的中国社会中,性别角色有着严格的规定,女性代表着柔弱和被动,男性代表着强硬和主动,女性对男性只有绝对的服从,妻子怕老公被视为天经地义。随着文明的进步,社会的发展,夫妻关系屯发生了变化,女…     

在需求的“真实”与现实的“真实”之间——现代女性生存有感

“求真”,对于文明社会的人永远,是一块质朴与理性相交融的园地。文明社会的进程不断发展着人们的需求,提高着人们对“真”的理喻,而人在文明的进化之中又不断打开由必然王国向自由王国发展的大门,使“真”闪烁出“理性之美”——“生命之美”。在这个意义上,与“真”吻合代表了人的生命活动的一种境界。假如我说,“求真”是现代女性一份极平常的生活,又是一份“奢侈”的梦,你是否会认为我搅混了一个简单的命题? 说它是一份极平常的生活,是因为历史的车轮已驶到了廿世纪向廿一世纪过渡的交替岁月。同一个地球上相当数量的妇女已获得了与男子基本相同的社会权利,而在中国享受男女平等权利的女士们已自豪地度过了近半个世纪的历程,这难道还不足以使现代妇女(这里主要是指城市职业妇女)去赢得一份属于自己真实愿望的生活吗?     

“性骚扰”概念的首创者

凯瑟琳·麦金农，这位47岁的女性现任密执安大学法律系教授。70年代，她发表文章指出：“性在女权论中的地位如同劳动在马克思主义中的地位一样。这正是人们拥有的最宝贵的两种东西。但是，这也是人们最经常侵犯的两种东西。”基于这一分析，她首次提出“性骚扰”概念。她认为，两性关系现存的“正常”模式是，男人视妇女为“现成可用的东西”，因而他们可以随意“攫取”妇女的资源。职业妇女发现，由于性别的缘故，男人往往占据了更优越的位置，她们常常不得不“出卖人格”以向男人换取工作机会。如果妇女对这种“正常”模式提出抗议，她们…     

他热情地撒播社会学良种——访江苏省社会科学院储兆瑞

早就想采访他:我们社会学界的有志之士储兆瑞同志。但事与愿违,工作、活动繁忙得经常处于饱和状态的他,一直未得暇便。机会终于来了。无锡市妇女理论研究会1987年1月初召开成立大会,请储兆瑞同志讲学,我终于在无锡市政府招待所——运河饭店内见到了他。站在我面前的是一位中年知识分子,身材魁悟,神采飞扬,充满生机。他强劲有力的双手热情地握住了我,寒暄以后,我赶紧说明来意。这时,他露出一丝为难的神情:“我又有什么可写的呢?离开院领导的培养,研究所     

“北京各报,一律不准转载姚文元的文章!”

<正> 办公桌上的红色电话机“嘟、嘟、嘟”地响起来,彭真连忙抓起话筒:“不错,是我!什么?今天的《文汇报》上发表了批判吴晗《海瑞罢官》的文章?是谁写的?姚文元?他是什么人?”对方在电话里叽哩咕噜说了半天,彭真握听筒的手心都冒出汗来了。他把电话放下,气得连连摇头,一屁股坐到椅子里。他妈的,这纯粹是对北京市委的突然袭击和阴谋活动!究竟是什么人搞的,一定得查清!半晌,他才想起什么,重新拿起电话,接通了邓拓的办公室:“喂,邓拓同志吗?给我找一张今天的《文汇报》,马上到我办公室来。”     

如何才能使民众不抱怨或少抱怨？——于建嵘在复旦大学的演讲

各位下午好：我演讲的题目是“让一个和谐的中国走向世界”。为什么要讲这个问题呢？因为这个演讲会的主题是“新新中国,走向世界”。而什么才是“新新中国”呢？主办方在这个会议筹办时提出了一个命题,就是希望提倡民众要“不抱怨”,甚至还想在中国推动一个什么“不抱怨”的运动。对此,我心中充满了疑虑。     

婚内“性暴力”何时了

婚内暴力强奸中的女性永远是被施暴者,而笔者最近对婚内性暴力的调查,更显示了女性的悲哀与无奈。但为了心理和生理上能早离苦海,笔者还是希望广大受暴妇女放下“脸面”,为了一生的幸福奋力抗争。工作和生活的压力使许多妇女成为心烦男人的“解烦”工具。辽两县城市信用社的会计兼副主任佟研向我诉说了隐匿心底多年的秘密,11年前,如花似玉的佟研从金融学校毕业后认识了机关工作的李奇,不久,在众人的艳羡中结为秦晋之好。婚后的生活是惬意的,尤其是性生活的体谅与和     

第五章 对未来共产主义社会的展望

马克思恩格斯关于共产主义社会的预测,具有巨大的科学价值,显示了马克思主义的深刻洞察力。那末,马恩为什么能够预见到未来的共产主义社会呢?从一个多世纪的社会实践来看,有哪些有关共产主义的原理值得进一步探讨呢? 共产主义社会是人类社会发展的必然归宿科学共产主义作为一种先进的思想体系,是在十九世纪四十年代兴起的。什么是共产主义呢?恩格斯在《共产主义原理》(1847年)中回答说:“共产主义是关于无产阶级解放的条件的学说。”①起初,马克思恩格斯是把他们信仰的共产主义,同当时流行的社会主义思潮严格区别开来的。他们在1847年创立的第一个无产阶级国际组织,叫做共产主义同盟,为     

国产剧里说车轱辘话的女人们

正到底什么时候,国产剧中的女性形象才能从一个麻烦,变成一个正常的,和男人差不多的,对家庭和社会都有那么点贡献的人?在国产影视剧里,看过无数女性角色泼水的场面,每次看的时候总是忍不住琢磨:为什么这个女人不能给点时间、给点耐心,把事情好好解释一下。明明不至于造成的误会,或者没必要起的冲突,怎么就忽然气急了暴跳如雷?多年前我妈爱看琼瑶电视剧,里面的女人,一到关键时刻,必定会大哭大闹、涕泪交加,连喊数     

生活邮筒

来信照登多给男人点空间尊敬的编辑:翻阅《半岛新生活》,发现她确实已经改变了。一些栏目的开设和调整,让这本杂志更加时尚了。还有,我最喜欢美女了,你们的“超级女友”对我这个单身男人来说真是超级享受,真是爱不释手了。当然,我还希望里面能多点男人味,不要“重色轻友”,把它办成女性的“专利产品”啊!我个人爱好比较广泛,从穿衣打扮到时尚话题,都能让我产生兴趣。还请继续关注男士们,给男人多一点点空间。比如给我们网罗点有可能追得上的美女,总比天天望梅止渴有意思吧!     

不同的男人

没有责任心的男人,不配做男人!知道自己得的是晚期肝癌后,杜兄甚是平静。他对妻子说:"这是绝症,没有什么治疗意义了,还是回家吃点中药什么的吧!不要浪费钱了。"妻子不同意,说只要有1%的希望,就要投入99%的努力。我们家还有18万的积蓄,花了再说吧!杜兄摇头:"人财两空有什么意思?这钱留给你和女儿,我心里也踏实。以后我不在了,收入少了,有这点积蓄,你们就多了点保障。"妻子哭了,坚持要把钱花在"刀刃"上。我     

对当代女性状况的思考

八十年代是一个变革、创新的时代。它对人的价值、人的能力的重视达到了前所未有的程度,它给每个人提供了充分发展的机会。对妇女来说,它既是挑战也是机遇。一批开拓型的女性已经出现,在祖国各个岗位上发出了引人注目的异彩。但是她们毕竟是少数,更广大的妇女的境况又如何呢?