阿拉伯民族主义(读阿拉伯史札记之六)

阿拉伯民族主义兴于十九世纪上半叶。它由复兴阿拉伯文化的启蒙运动逐步发展为争取民族独立的政治运动。叙利亚以其所处的地理位置和特定的历史条件,成为阿拉伯民族主义的发源地。外来的专制统治和殖民压迫,是阿拉伯民族     

叙利亚起义(1925～1927)(读阿拉伯史札记之五)

1925年,叙利亚爆发了地主资产阶级民族主义者领导的、反对法国殖民统治和军事占领的大起义。法国托管叙利亚后,在叙利亚推行一整套罪恶的殖民制度。政治上,叙利亚的行政大权完全掌握在法国高级专员手里,地方权力全部由高级专员的代表和亲法分子把持。为了     

奥斯曼帝国统治下的阿拉伯各国 读阿拉伯史札记之八

一、奥斯曼土耳其人对阿拉伯国家的征服从赛里木一世(1512—1520)起,奥斯曼土耳其人陆续征服了阿拉伯各国。1516年春,埃及马穆鲁克王朝素丹干骚,进兵阿勒颇,企图支援波斯的萨法威王朝,阻止赛里木东侵。8月24日,配有火炮等武器的土耳其军队,在阿勒颇北面的达比格草原,击败马穆鲁克骑兵,干骚摔死,阿勒颇失守。接着,大马士革、贝鲁特等城市相继陷落,黎巴嫩山区     

阿拔斯朝的人民起义——读阿拉伯史札记之四

一、繁重的赋税、王室的豪华与人民的穷困阿拔斯朝时期,政令苟,赋敛繁。马蒙时代(813—833),每年仅土地税的现金收入,即高达四亿二千五百四十八万第尔汗。就省区来说,埃及每年为二千三百零四万第尔汗,     

十字军东侵——读阿拉伯史札记之二

一、东侵的原因欧洲和东方的历史一些学家,把十字军东侵说成是基督教徒与伊斯兰教徒争夺圣地耶路撒冷的战争。这种看法显然是不正确的。十字军东侵绝不是一场宗教战争,而是宗教外衣掩盖下的欧洲教俗两界统治阶级对东方发动的一次大规模入侵。     

第一次世界大战期间帝国主义瓜分阿拉伯国家的阴谋——读阿拉伯史札记之七

第一次世界大战,是帝国主义重新分割殖民地的一场肮脏战争。大战期间,英、法等帝国主义策划了一系列奴役阿拉伯人民、瓜分阿拉伯国家的阴谋。这里仅举三个事例。一、侯赛因——麦克马洪信件     

阿拔斯朝的政治——读阿拉伯史札记之三

一、阿拔斯朝的建立和政权的巩固747年6月,波斯血统的释奴艾布·穆斯林,以减轻赋税为号召,在呼罗珊(今伊朗的霍腊散)举行起义。伊拉克的哈瓦立吉派乘机起事。呼罗珊和河中地区的农民,纷纷携带武器,投奔艾布·穆斯林。呼罗珊省会木鹿附近约六十个村庄的农民,同时揭竿而起。手工业者、商人及部分德赫干(波斯语dihqan的译音,封建统治者的一种称号)也参加     

伊斯兰教产生前的阿拉伯国家——读阿拉伯史札记之一

从公元前八世纪起,南阿拉伯(也门和哈达拉毛一带)相继出现了一些早期的阿拉伯国家,产生过有名的滨海文明。赛伯邑国公元前750年到公元前115年,也门的阿拉伯望族赛伯邑人,曾建立过赛伯邑国。极盛时期,拥有整个阿拉伯地区。赛伯邑国起初立都马里卜西面的绥尔瓦赫,后迁     

两次大战之间阿尔及利亚的民族解放运动——读阿拉伯史札记之十一

第一次世界大战前,阿尔及利亚民族解放运动的主要形式为部落暴动,两次大战之间的主要形式为政治斗争,第二次世界大战后的主要形式为长期的武装起义,最后赢得了独立。两次世界大战之间,阿尔及利亚各派民族力量,组成不同政治集团,开展了不同程度的反法斗争。一、阿尔及利亚穆斯林被选举人集团大战一结束,阿尔及利亚民族英雄阿卜杜·噶迪尔的孙子埃米尔哈立德就率领由阿尔及利亚军官组成的代表团,向在巴黎的美国总统威尔逊提出实现阿尔及利亚民族自决的要求。当时,哈立德在法军中服役,任上尉。哈立德退役后,回到阿尔及利亚,成立了一个叫做     

马穆鲁克人抗击蒙古军入侵的胜利 (读阿拉伯史札记之十)

马穆鲁克(意为“奴隶”)王朝是继艾尤比王朝之后,由一批外籍奴隶在埃及和叙利亚建立起来的封建军事寡头政权.按其在历史上所起的作用和掌权者的族别,可分为马穆鲁克前朝(1250——1390)和马穆鲁克后朝(1382——1517)两个时期.前朝的统治者主要为突厥人和蒙古人,艾尤比朝素丹撒利哈把他们买来做禁卫军,驻扎在尼罗河边的劳达岛兵营内,因此,史家称之为白海里系马穆鲁克(埃及人把尼罗河叫做“白海里”,意为“大河”).后朝的统治者,大多数为塞加西亚奴隶.他们原是前朝素丹盖拉     

美国的阿拉伯史研究

二次世界大战前,西方学者对穆斯林世界的研究,重点放在阿拉伯地区.后来,把研究重点转移到土耳其、伊朗等国.但是,由于阿拉伯各国石油资源非常丰富,战略位置十分重要,美国仍然有许多人从事阿拉伯史的研究,并取得不少研究成果. 过去,西方学者研究的阿拉伯中世纪史主要是阿拉伯人扩张阶段的政治史.美国学者从新的角度探讨这个时期,开辟了社会史的新领域. 1975年,社会史学家理查德·布利特出     

阿拉伯世界外的阿拉伯语与阿拉伯文化--记阿拉伯文化学会第九届年会

应阿拉伯文化学会的邀请,史希同教授和我出席了于2003年9月25日至9月26日在黎巴嫩贝鲁特布里斯通饭店召开的该学会第九届年会.     

阿拉伯世界外的阿拉伯语与阿拉伯文化——记阿拉伯文化学会第九届年会

应阿拉伯文化学会( )的邀请，史希同教授和我出席了于2003年9月25日至9月26日在黎巴嫩贝鲁特布里斯通饭店召开的该学会第九届年会。     

2000年的阿拉伯文化之都--利雅得

伊历1319年10月5日(公历1902年1月15日),阿卜杜·阿齐兹·本·阿卜杜·拉赫曼·艾勒·沙特国王收复了利雅得,并由此开始了统一全国的进程,利雅得遂成为沙特阿拉伯王国的首都,地位日渐重要.在过去的100年里,利雅得扩大了许多,发展很快.去年初举行的百年大庆是沙特历史上的一个亮点.今天的利雅得成了传播文化的中心,拥有一流的高等院校和大量的文化机构,如文化馆、公共图书馆、博物馆、俱乐部、出版社和杂志社等,此外,各种各样的文化活动,如文化节、大会、座谈会、讲座、诗歌之夜、文学晚会、书展、戏剧表演、美术展览会等全年都有,连续不断.     

2000年的阿拉伯世界

离2000年还有12年的时间,在这12年中,人类可能会经历悲惨和使人困惑的事件,但人类在这个世界上,也将开创宏伟壮丽的、震惊寰宇的的事业.人类从现在起到2000年注定要经历的变化,将会超过人类从生存到现在所经历的变化的总和.人们将生活在一个人类历史最美妙、最伟大的变革时代.正因为如此,人们正以理解与希望、怀疑与肯定的复杂情感,期待着这个将与传统决     

1949年国民党政府驻法使领馆的起义

从“共军能否渡江”的辩论发展为巴黎两馆起义 傍晚时分，巴黎香榭丽舍大道两旁的路灯都亮了。一家有点名气的法国餐馆雅静而讲究，只见有三个穿西装的中国人坐在靠墙的雅座里，脸上都露出兴奋的神情，好像是在等候什么人。     

2001年伊拉克的反制裁措施

2001年，尽管美国采取了所能采取的手段对伊拉克进行制裁，但在伊拉克相应的应对措施的反击下，只能以“失败“两字作总结，国际社会要求解除对伊拉克制裁和呼声越来越高，从而使美国新政府在如何处理伊拉克的问题上进退两难。