“破窗定律”的启示

你听说过“破窗定律”吗？ 美国一位社会学家发现了这么一种现象：一栋大楼的一块窗户玻璃破了,他起初没太当回事儿,没多久,这栋楼好多处窗户玻璃都破损了。经过调研,他得出结论：如果一种东西有一点破损,人们会有意无意地加快它的破损速度;如果一种东西完好无损或是及时维护,人们会精心地护理。这就是著名的“破窗定律”．看似荒唐．实则真切。     

闹钟

上床的时候是晚上11点,窗户外面下着小雪。我缩到被子里面,拿起闹钟,发现停了——电池没电了。天这么冷,我不愿意起来,就给妈妈打了个长途电话:“妈,我闹钟没电了,明天要去公司开会,要赶早,你6点的时候给我个电话叫我起床吧。”妈妈在那头的声音有点哑,她说:“好,乖。”     

无私荐贤

春秋时期的一天．晋平公问祁黄羊：“南阳县还缺一位县令．你看派谁去较合适？”祁黄羊毫不迟疑地回答：“派解狐去．他一定能够胜任!”     

规律与个性—谈谈年鉴的封面设计

封面旧称书皮,常被比喻为“书的脸面”,一个好的封面往往能明快地反映书的主题内容,就像“眼睛是心灵的窗户”一样,封面能向读者传递书的性质、风格等信息。     

和你的关系

冯笛去学校报到。 老师：“家长姓名？” 冯笛：“冯大猛。” 老师：“和你的关系？” 冯笛：“不好。他经常揍我!”     

200米的爱

一个男人和一个女人去送货。在返城的途中,男人碰了碰女人,说：“你还记得我们来的时候,路边有一条很深的水沟吗？”女人说：“记得。”男人说：“到了那里,我喊一声跳,你就跳进水沟!记住,要快!”     

存天理还是灭人欲——王阳明理欲观的演变及其与朱子学的关系

目前学界普遍认为王阳明继承了朱子的“理—欲”二分结构,同样主张“存天理,去人欲”。这一观点既遮蔽了朱、王理欲观的差异,又忽视了王阳明理欲观的前后演变以及朱子学在其中的刺激作用。朱子理欲观的宗旨是“明天理,灭人欲”,强调明天理对灭人欲的优先性。王阳明意识到朱子理欲观有支离之弊,主张“去人欲,存天理”。然而阳明早期的理论面临一个困境：缺乏道德判断的环节。在朱子学的刺激下,王阳明逐渐酝酿其致良知说以求突破困境。致良知说提出后,阳明确立了新的理欲观：依良知之天理而去人欲、存天理,即“致良知,去人欲”。这一理论某种程度受到了朱子学“独知”说的影响,是对“存天理,灭人欲”思想的更高层次的回归。总而言之,从朱子的“明天理,灭人欲”到阳明早期的“去人欲,存天理”再到晚期的“致良知,去人欲”,经历了类似于“正—反—合”的逻辑历程。     

苛政猛于虎——孔子的仁政主张

《礼记·檀弓下》有这样一段记载： 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓而哀。夫子式而听之，使子路问之曰：“子之哭也，一似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”     

智慧与道德的窗口——从语言文字看古人的眼睛观念

现代人常说:“眼睛是心灵的窗户”,说明在现代人的心目中,眼睛是与心灵有着密切关系的。但是,如果我们追溯一下古代的语言文字,就会发现:古人的心目中,眼睛与心灵的关系远比现代人所认为的密切。 <一> 汉字中有这样一组异体字: “愕”与“(目咢)”; “睓”与“(忄典)”; “慎”与“(?)”; “愦”与“瞆”; “怅”与“(目长)”; “慻”与“眷”; “瞠”与“憆”; “(目沙)”与“(?); 在这组异体字中,目与心作为表义偏旁可以互相替换。汉字的表义偏旁与字义有着较为密切的联系,“目”与“心”可以互换,说明两者有着共同之处。而在“心眼”、“心目”等一些词语中,“眼”、“目”作为词素,其意义实际上已经与“心”很相近了。 那么,为什么会出现这种语言文字现象呢?这无疑只能从古代人们的思想观念中去寻找原因。     

学还需疑

《论语·颜渊》有这样一段记载：“子贡问政,子（孔子）曰：‘足食、足兵、民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去,于斯二者何先’,曰：‘去兵。’子贡曰：‘必不得已而去,于是二者何先。’曰：‘去食,自古皆有死,民无信不立。’” 汉代思想家王充,在读了这段记载后,反问：“使治无食,民饿,弃礼仪;礼仪弃,信安立？” 在封建社会里,礼仪是什么东西,我们暂且不去管它,这里要指出的是：王充这种不以书上说的为是,非为非的大胆怀疑之精神,倒是很值得我们读书、学习时效法的,古人不是说“学则须疑”吗？这就是说,读书要多动脑筋…     

简单是智慧

古时候,一位知府新上任不久,他想考察一下手下的三位官员,好向朝廷举荐一位。一天,他坐在正堂召集三人开会,开完会对三位官员说：“我需要一根针,你们回去准备一下。”说完,便走出了正堂。“知府新上任,只要一根针,这是什么意思呢？”三位官员都有点摸不着头脑。第二天,三人都没来办公,知府便差人询问三人去了何处。不一会儿,差人回来向知府报告说：“大人,李官员昨天买了一根杵,正在家里光着膀子磨针呢,他要告假一段时间。”知府听后,点了点头。又问：“那刘官员呢？”“刘官员昨晚已经启程,不知去哪儿买针线去了,估计得两天后才能回来。”     

天空和手掌

一位年轻人总感到活得很痛苦,便去请教智者。智者问：“你把头抬起来,看到了什么？”     

都市家族经营热

家庭是社会的细胞。中国人的家庭观念尤其强烈。特别是建设社会主义市场经济的今天,家庭经济小群体的出现及其朝着家族范围的拓展与延伸,更加完善了家庭的职责和内涵。 “窗口经济” 在当今城市“家庭经营”热中,数量最多的要数那一排排紧靠街面的“窗户店”:有的从楼房底层的玻     

老鼠旅游

一只老鼠告诉父母,他要去海边旅游。他的父母听后大声说道：“你的想法真是太可怕了!这个世界上到处充满了危险,你万万去不得!”‘     

窗帘的选择与美化

窗帘对家庭不仅是不可缺少的装饰物,它还具有遮光、挡风、保暖、消音、防尘、调节光线、保持室内环境清洁卫生的功能与作用。俗话说,窗户是房间的“眼睛”,那么窗帘则是“眼睛”的“眼睑”了,在居室内如悬挂一幅色彩和谐、图案新颖的窗帘,便可使全室顿生光彩,给人美的享受。     

不要一味地执著

一次,我去教室自习,意外发现一只蝴蝶在窗户上拼命地往外面钻,玻璃很滑,蝴蝶一次次失败,却又一次次往上扑。窗户的下面已经打开了,这时它只要往下10厘米,就能飞到外面拥抱美丽的大自然了。     

幽默与笑话

赌博杰克兴奋地告诉汤姆：“赌博真带劲。今天赢,明天输,后天又会赢。”汤姆疑惑地问：“那你为什么不隔一天去赌呢?”学英语某人刻苦学习英语,终有小成。一日上街不慎与一老外相撞,忙说：I am sorry．老外应道：I am sorry too．某人听后又道：I am sorry three．老外不解,问：What     

开心果

一个俄罗斯人旅游时迷路了,晚上走进了中困境内的一个小村庄。此时大雪纷飞,他冻得受不住了,便去敲一家农户的门要求住宿。一位老太太在屋里大声问：“你是谁呀？”俄罗斯人说：“依力奇瓦·莫波洛夫·克里拉维奇……”老太太打断他的话：“别说了。     

《端午的鸭蛋》课堂实录

一、导入新课
　　师：著名作家汪曾祺先生曾说,“风俗是一个民族集体创作的生活抒情诗”。今天,我们一起跟随汪先生走进高邮,去品尝“端午的鸭蛋”,感受生活的诗意。     

小蜜蜂与油菜花

一只小蜜蜂看到一株油菜花正在流泪，就飞上前去问道：“美丽的油菜花，您为什么这么伤心呢？”