中国南方少数民族哲学及社会思想史学会举行第四届学术讨论会

<正> 八月六日至十日,中国南方少数民族哲学及社会思想史学会第四届学术讨论会在湘西首府吉首市举行。来自南方各省区及北京的代表七十多人出席了会议。自治州州长石玉珍等当地领导同志出席开幕式表示祝贺。这届讨论会的主要议题是交流近两年来各省区科研成果,探讨南方少数民族传统文化的继承与创新,从而加强民族地区社会主义精神文明建设等课题。有彝、白、壮、回、土家、     

中国北方少数民族哲学及社会思想史学术讨论会简介

首次中国北方少数民族哲学及社会思想史学术讨论会于八月二十六日至九月三日在乌鲁木齐举行。参加这次会议的有90多名代表,他们来自我国12个省、市、自治区,包括汉、蒙古、回、藏、维吾尔、苗、壮、朝鲜、满、哈萨克、柯尔克孜、达斡尔、锡伯、塔塔尔、乌孜别克等十几个民族。提交会议的论文和资料有40多篇。     

全国第二届卫拉特史学术讨论会简记

正值全国首届卫拉特史学术讨论会召开三周年之际,1989年8月10日至14日,在卫拉特蒙古的又一故乡——内蒙古自治区阿拉善盟首府巴彦浩特召开了全国第二届卫拉特史学术讨论会。此次会议由阿拉善盟行政公署、内蒙古师范大学和新疆师范大学联合主持。 参加会议的有国内研究卫拉特史的专家、学者;有编写有关地方志和从事古籍整理的人员;有负责地方志、文史工作的领导同志和来自新闻、出版单位的编辑和记者等近百人。代     

中国北方少数民族哲学及社会思想史学会第四次年会暨学术讨论会简记

中国北方少数民族哲学及社会思想史学会第四次年会暨学术讨论会。于十月六日至十日在辽宁省丹东市召开。出席会议的有来自我国北方各省、市、自治区的满、蒙、回、藏、朝鲜、锡伯、鄂伦春、汉族等十余个民族的专家、学者及教学、理论工作者,还有辽宁省、青     

全国第二届世界民族研究学术讨论会简记

全国第二届世界民族研究学术讨论会于五月三日至九日在北京召开。来自全国二十个省、市、自治区有关单位的科研、教学人员和新闻出版等单位的代表共一百多人参加了这次会议。大会收到学术论文一百零四篇,比第一届讨论会增加了近一倍。     

弘扬民族文化 促进社会主义精神文明建设——中国南方少数民族哲学及社会思想史学会第四届学术讨论会述评

<正> 中华民族的传统文化是由境内各民族的先民们共同创造并加以融合发展的。但是,由于历史的原因和其他方面的一些原因,这一史实并没有在我们有关的教科书和专著中得到充分的反映,这不能不说是一种遗憾。最近几年来,中国南方少数民族哲学及社会思想史学会为弥补这种遗憾做出了不懈的努力。八月六日至十日,这个学会在湘西土家族苗族自治州首府吉首市举行第四届学术讨论会。到会的有云南、贵州、四川、广东、广西、海南、湖南、湖北、北京、上海等地,包括彝、壮、白、回、土家、苗、瑶、侗、汉族代表76人。会议检阅了最近几年来的研究成果,讨论了南方少数民族传统文化与现     

中国北方少数民族哲学及社会思想史学会第三次学术讨论会纪闻

中国北方少数民族哲学及社会思想史学会第三次学术讨论会,于八月二日至八日在吉林省延边朝鲜族自治州首府延吉市举行。 参加这次学术讨论会的有来自北方各省、区及北京的蒙古族、维吾尔族、满族、回族、朝鲜族、藏族、哈萨克族、乌孜别克族、柯尔克孜族、锡伯族、塔塔尔族、塔吉克族、土族、     

中国古代民族关系史学术讨论会简记

中国古代民族关系史学术讨论会于一九八四年十二月二十一日至二十七日在广州华南师范大学学术交流中心举行。这次会议是受教育部推荐的十院校《中国古代史》教材编写组的委托,由广东省民族研究所、广东民族学院政史系、华南师范大学历史系联合举办的。出席讨论会的有来自全国二十个省、市、自治区,包括汉、回、维吾尔、壮、满、土家、黎等七个民族的一○五位专家和史学工作者,以及新闻、出版界人士。讨论会共收到学术论文七十     

东北古代各族社会性质学术讨论会简记

东北古代各族社会性质学术讨论会,于1982年6月7日至10日在沈阳召开。会议由辽宁省社会科学院、辽宁省民族事务委员会、辽宁大学、辽宁省历史学会联合举办。参加会议的有辽宁、吉林、黑龙江和北京、内蒙古、河北等省市自治区研究东北古代民族史的有关专业人员及报刊、出版等部门的代表共八十余人。会议自始至终坚持了民主精神和科学态度,从与会同志的发言和提供的论文来看,几乎涉及到了所有东北古代民族的社会性质。其中:     

第二届国际《格萨(斯)尔》学术讨论会简记

第二届《格萨尔》国际学术讨论会于1991年8月7日至13日在拉萨举行.会议由西藏社会科学院主办、全国《格萨尔》工作领导小组办公室协助.参加本届会议的学者有80余名,分别来自法、德、保、奥、美、澳、日和蒙古及香港、澳门和台湾.大多数则是来自国内各地.     

拉美民族理论学术讨论会简记

1990年6月20——22日,由中国世界民族研究学会、中国拉丁美洲史研究会和中国拉丁美洲研究会联合举行的“拉美民族理论学术讨论会”在北京举行。来自全国20家研究所、高等院校和新闻机构的55位专家和学者聚会一堂,在我国首次对拉美各国的民族结构、民族问题、民族政策和民族理论进行专门讨论。讨论会期间,哥伦比亚驻华大使以及墨西哥学者还到会与中国学者进行了座谈。现将此次讨论会的情况综述如下:     

中国第二届卫拉特史学术讨论会记略

中国第二届卫拉特史学术讨论会于1989年8月10日至16日在卫拉特蒙古族的第二大故乡驼城之称的内蒙古阿拉善盟巴音浩特召开。参加这次学术讨论会的有内蒙古、新疆、北京、青海、甘肃、宁夏、黑龙江、河北八省、市、自治区的代表共八十一人。其中,特邀代表二十人,蒙古族代表五十八人,占全代表人数的70％。回族代表一人,满族代表一人,女代表七人。在这些代表中有国内研究卫拉特史方面有成就的专家学者、编写有关地方志人员、古籍整理人员以及负责这方面工作的领导同志和来自新闻、出版单位的编辑和记者同志。8月10日上午举行了开幕式,在开幕式上新疆维吾尔自治区党委常委,政协言主席巴岱同志和内蒙古自治区人大常委会副主任赛音巴雅尔等领导同志分别讲了话     

中国北方少数民族哲学及社会思想史研究学会筹备委员会在北京成立

由中国社会科学院哲学研究所、内蒙古大学、内蒙古社会科学院哲学研究所、新疆大学、民族文化宫以及中央民族学院的同志共同发起的中国北方少数民族哲学及社会思想史研究学会筹备委员会于一九八○年八月十一、十二日在民族文化宫召开首次会议。     

第二届全国民族学学术讨论会纪略

第二届全国民族学学术讨论会于一九八二年九月二十一日至二十七日在西宁举行。这次会议以“民族学与现代化建设”为中心议题,突出中国少数民族的社会形态研究和中国少数民族向社会主义过渡问题的研究两个重点。来自全国二十一个省、市、自治区包括十九个民族成份的一百七十一名民族学工作者与有关同志参加了会议。会议收到论文一百五十六篇。     

第二届跨界民族学术讨论会述要

由中国世界民族学会、吉林省民委、延边朝鲜族自治州政府等单位联合主办的“第二届跨界民族学术讨论会”,于1999年8月3日至6日在风景秀丽的延边朝鲜族自治州延吉市召开,来自北京、内蒙古、云南及东北三省的50多位专家学者参加了会议。会议共收到论文30余篇,代表们围绕东北亚跨界民族问题进行了广泛而深入的探讨,主要集中在以下3个方面。关于跨界民族理论研究。跨界民族研究是近年来学术界比较关注的问题,由于研究起步较晚,尚未形成自己的理论体系。在此次会议上,一些学者对跨界民族的理论问题进行了探讨,认为就字面意义而言,跨界民族应当包…     

第二届全国民族理论学术讨论会述略

第二届全国民族理论学术讨论会于一九八二年九月二日至八日在北京举行。出席会议的有来自全国十五个省、市、自治区包括十五个民族的代表九十人,其中少数民族理论工作者三十六人。会议收到论文七十四篇。会议的中心议题是如何改善和发展我国社会主义现代化建设时期的民族关系,对与之有关的其它问题也进行了探讨。会议坚持党的“四项基本原则”和“百家争鸣”的方针,开得生动活泼,代表们畅所欲言,各抒己见。现将会议讨论的部分问题综述如下。     

广西召开第二届民族研究学术讨论会

第二届广西民族研究学术讨论会于1982年9月24日至28日在南宁召开。参加这次会议的有壮、汉、侗、瑶、苗、黎、彝、满、毛难、土家等族的专业研究人员和业余爱好者共85人。大会收到学术论文40篇。 这次会议是在党的十二大胜利闭幕以后不久召开的,中心议题是结合广西民族地区的特     

“第二届中国少数民族古籍文献国际学术研讨会”召开

2012年7月13日至7月15日,第二届中国少数民族古籍文献国际学术研讨会在西南民族大学隆重举行。本次大会由中央民族大学、中国民族古文字研究会和西南民族大学联合举办,10余个国家和地区的80余名知名少数民族文献专家参会。在7月13日的开幕式上,我校副校长沙马拉毅教授作为主持人,宣布了本次研讨会的主题:刊布文献整理新材料、民族古籍理论研究、民族古籍保护方法研究、民族古籍专题研     

中国民族史学会第二次学术讨论会综述

中国民族史学会于1988年10月6日至11日在云南大学举行了第二次学术讨论会。分属汉、满、蒙、回、藏、纳西、白、苗、朝鲜、畲、柯尔克孜等11个民族的122位民族史学工作者和有关方面代表出席了会议,收到论文、资料等共70余篇,主要就当代中国民族史学的任务、基本理论和研究方法,对历代中央王朝民族政策的评价,加强对近现代和当代民族史     

苗家生存哲学——读《中国苗族哲学社会思想史》

捧读石朝江的《中国苗族哲学社会思想史》,不禁感慨万千,浮想联翩。历史上被蔑称为“野蛮民族”的苗族居然有哲学,岂不是神话?然而,深长思之,亦非偶然。近代以来,绝顶“聪明”的西方民族,遥想着中国人躺在床上吞云吐雾,昏昏然不知所以,便大摇大摆地破门而入。却没有想到“割地赔款”之后,他们明白了一个道理:弱肉强食,优胜劣汰,于是警醒起来,振奋精神,富国强兵,与之抗争,以其人之道还治其人之身,师夷之长技以制,百折不挠,战而胜之。苗族是中华民族大家庭中的重要成员,既不能置身度外,亦非等闲之辈。同样有自己为生存而斗争的哲学。哲学作为…