怎样拍好“全家福”

老年朋友拍摄照片,很重要的题材就是拍“全家福”,“全家福”照片少则三五人,多则十几人,有的人数更多。怎样才能拍好“全家福”呢?笔者多年实践认为,只要从室外拍室内拍和人多人少几种情景入手,多动脑多实践,就能拍到好的“全家福”。“全家福”在室外拍,光线容易掌握,效果也好。首先要选好背景,可以是花草树木、远山近水等风光,也可以是各具特色的建筑、车辆和街景,以景衬人。其次将家庭成员排成一行,把人物和风景都充满画面,形成一个有观赏价值的照片。在室外拍摄“全家福”,拍摄时间最好选择在上午10点或下午4点左右,这段时间太阳光照度…     

请“拍砖”者上座

近日在两宁举办的青年电影带上,专门组成了一个31人的“板砖评委团”。这些评委团成员,全都是来自世界各地的大学生,他们不仅希望自己成为“砖家”,而且希望青年电影人“撒野”,以便在“拍”与“被拍”、“撒野”与“勒缰”中成长。（3月20日《北京青年报》）     

岂止是“一诺千金”——高淳县“党员承诺制”活动面面观

“带头致富，带民致富”、“做好老人协会工作，带领村老人为村的各项工作健康发展而努力”、“立足本职工作，竭尽全力服务全村群众”……在高淳县许多基层党组织办公室的墙上，都可以看到党员们的“一句话承诺”。     

唐师曾:登陆自己的“诺曼底”

海明威《永别了,武器》说:“世界毁灭了每个人,就在那些被毁灭的地方,却出现了很多强者。”在很多人眼里,唐师曾是一个富有传奇色彩的人物。他是新华社第一个装备移动通讯装置、不畏刀剑现场采访突发事件的记者。唐师曾是江苏无锡人,北京大学国政系毕业,中国作家协会会员、中国摄影家协会会员……人称“唐老鸭”。他曾在秦岭的大雪里拍过大熊猫,在可可西里无人区拍过藏     

创造“真优美”的未来——小记“真由美”的扮演者中野良子

●参观“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”,她哭了。 ●为追求“真善美”,她将举行“真友美”、“真由美”、“真优美”征歌活动。 ●她想拍一部亚洲人的电影精品献给世界。     

“金蛋”从鸡窝里滚出

山东胶州市北王珠镇南顶子村积极扶持村民养鸡，家家都学会了在庭院里发“鸡财”，从鸡窝里掏“金蛋”。全村户均养鸡150只，仅养鸡一项年收入3000多元。     

“迷宫村”趣事

安徽黟县的南屏村有“迷宫村”之称．全村仅有1000多人，却有72条小巷、8座例堂、36跟片、300多幢徽派占民居。     

“拍弹”与宋人“长短句依拍弹音而成”说考论

唐宋文献频繁提及“拍弹”,其中“弹”有其特指含义,不宜写作“但”“担”“旦”“耽”等字。“拍弹”可从两个向度理解：一是“拍”,指的是曲拍;一是“弹”,指的是弹舌音,弹摇舌部以引声。于曲拍处助以“哩”“啰”等弹舌音即为拍弹。长短句初起时,仅依曲拍而节,至于咸通年间,始有李可及于曲拍处啭喉为“拍弹”之声,后人效之而成体例,宋人因之误以为长短句肇于“拍弹”。     

化妆师:与明星“零距离”

北京实在是大,就连化妆师这个“不起眼”的职业,从业者竟也高达3000人之众。她们中有的人跑剧组,拍广告和电视栏目,使之“有幸”成为了与明星“零距离接触”的人。下面请读者跟随记者的笔触去看看她们眼中的明星是什么样儿,以及她们自己在化妆行业中的人生步履……     

《金瓶梅》中的“岂有此理”和“多”

“岂有此理”、“多”是汉语的常用词 ,《金瓶梅》对此使用也很频繁 ,但除常见用法外 ,还有特殊情况。“岂有此理 (礼 )”更多的是在礼貌场合表示谦逊、推让的客套用语。“多”时常作表全部的范围副词 ,和“都”相同。笔者拿同时代稍晚的“二拍”作比较 ,认为这与方音有关 ,而前人对“多”的解释未注意这一点 ;“多”的使用也透露了《金瓶梅》版本方面的信息     

精准扶贫不能再吃“大锅饭”

各地加大扶贫力度以来,有一些贫困村在执行中出现扶贫“大锅饭”,导致精准扶贫“落不了地”。在山西省娄烦县独石河村,村里用下拨的50万元买了60头驴,全村483口人每8人分一头驴合伙养。结果驴越养越瘦,最后还没等养成全都卖了,直接分钱。（2016年11月15日《半月谈》）     

一抹夕阳下的“摄影群”——记京城老年人摄影热

冬至,拍颐和园十七孔桥金光穿洞的京城业余摄影爱好者不约而至.小小的南湖岛挤满了人,“长枪短炮”对准十七孔桥,漫说支三脚架,能有个地方站着拍就不错了.环顾四周,手持相机者,年轻人还真不多,80％都是咱老年朋友.往深了说,玩摄影需要闲钱、需要闲工夫,毋庸讳言,这两点都适合于退休的.再往深了说,摄影与旅游挂钩,现如今,老年人崇尚“候鸟生活”,满世界转,用相机记录生活便成了我们的时尚.再往深了说,“照相是5分钟之内可以学会的”(见《半浓谈影》),与其他艺术相比,摄影比较容易“上手”,因此,它更具有群众性.总之,种种原因造成了学习摄影的老年朋友现在是越来越多,这才有了南湖岛上人挤人的一幕.     

“贵族”车牌风光不再

4月16日《信息时报》报道，“粤AA999A”拍出最高价24.1万元,仅为07年“标王”三分之一。停拍一年后，广州市小汽车号牌拍卖（下称“吉祥车牌拍卖”）重新启动。与一年前有所不同，本次拍卖门槛大降，不仅广州10区2县级市车牌首次一起拍，还第一次接受了二手车主拍卖换牌。然而，优惠政策仅吸引了70多人竞拍，150个靓牌中78个流拍，     

“皇帝心理”与权力滥用

何谓“皇帝心理”？末代皇帝溥仪在“文革”期间“劳动改造”时曾对人说：“一个人在当权的时候容易独断专行。”他举例说：他当年做皇帝时，宫里有个姓黄的小太监，黄姓令他不爽，硬把人家改姓黑。由此观之，所谓“皇帝心理”，其实就是“独裁心理”。在封建制度下的皇帝，一言九鼎，至高无上，拥有“生杀予夺”的特权。一旦拥有这种特权，就很容易产生唯我独尊、独断专行的“皇帝心理”。有了这种“皇帝心理”，再经过人的“吹”“拍”“抬”“捧”，就越发肆无忌惮、狂妄至极。     

苹果“状元”贺志良

在吉县果业圈内,贺志良知名度很高,人称他为果树“状元”,有人称他为果树“土专家”。他在全县6000余个果园中管理最好,亩均效益最高,在吉县96年北京果品及技术博览会及2000年山西第三届农博会上选送的苹果样品,就来自他的果园。贺志良是吉县吉昌镇上东村人,全村仅有26户、60余人,没电、没水、没路,只是荒山秃岭和200多亩薄田。16岁那年,父亲患肺气肿无钱医治去世,他发誓     

论“三言”“二拍”的钱财观

“三言”“二拍”是中国古代最多写到商业、商人及市民文化的短篇小说集,因而研究作品中所显示的当时民众及作者的钱财观,对给作者的思想观念进行定位很有意义。本文根据“三言”“二拍”中的大量相关故事,梳理了故事本身及作者在钱财方面的五方面的观点,并由此认为,作者对当时普通民众生活有较深入的了解,但他仍是个传统文人。     

社会转型期的历史剖面解读——“三言”、“二拍”文学价值再探

明代中叶，中国进入了一个新的“社会转型期”，资本主义生产方式开始萌芽。“三盲”、“二拍”是这一历史时期出现的。市民文学”的重要代表作品，城市平民成为小说文学描写的主要对象，人生的价值观念出现了交异，“三言”、“二拍”代表了这一时期“俗文学”的创作成就。     

从“三言”“二拍”中的商人形象看明代中后期经商意识的新变

“三言”“二拍”两部古代白话小说集都对商人的日常生活和经商活动作了大量描写，塑造了一大批新型的商人形象，揭示明中叶以后商人的经商意识及思想观念的崭新变化。     

“《南京》这个片子是我拍的！”：对话中央新闻纪录电影制片厂厂长高峰

“（《南京》这个片子是我拍的”梅可：高台在新闻电影厂，不知道是否关注过美国人拍的纪录片《南京》？     

“车船”,“拍竿”及“木老鸦”考

南宋初年的钟相杨么起义,其最主要的特点就是“陆耕水战”。起义军所使用的优越于南宋官军的“车船”,“拍竿”及“木老鸦”在“陆耕水战”中起了很大作用。本文对此三者试加考证。一、“车船”钟相杨么农民起义军活动在河渠纵横的洞庭湖地区。但是起义军最初并无“车船”。岳珂《金佗续编》卷二五,百氏昭忠录卷九,鼎澧逸民叙述杨么事迹一记载:“水贼初未有车船……”只“打造海鳅,棹橹等船……奈程吏部兵力单弱,又未有水军战船,但坐视杨么等在江湖跳梁,莫之或制……偶得一随军人,元是都水监白波辇运司黄河埽岸水手木匠都料高宣者献车船样,可以制贼……打建八车船一只,数日并工而成”。但程昌寓在围剿起义军时“必欲以车船炫贼,竟发车船以进”,结果,“沚