学习法国人，自己操办身后事

在活着的日子就开始为自己准备葬礼,在法国已越来越流行。媒体称,这样那样的“后事规划”反映了法国人追求完美的心理,商家则从办后事催生的“最后心愿”经济中赚足银子。     

古典主义与天津近代建筑

古典主义产生在十六～十七世纪的法国。为了显示自古罗马帝国以后产生的最强大法国君主专治政体,路易十四时代曾修建了大量的宫殿和园林。这些建筑与园林迫切需要自己的纪念性建筑艺术形式,其结果是在十七世纪最后形成了古典主义。 古典主义是十七世纪法国文化艺术总的潮流。它的哲学基础是唯理论。唯理论的主要代表人     

扑朔迷离的动物自杀

正从表面来看,自杀是对自然法则的嘲弄,一切生灵都有为生命奋斗到底的本能。人类了断自己的原因非常复杂,把自杀归因于物竞天择的法则,是不能解释人类自杀行为的。动物则比人类要简单得多,然而,动物不会留下任何一个像便条那样清晰的东西给你去研究,也不太可能带有像跳下悬崖寻死那样清晰的意识去做一些事情。经常的情况是,人们不清楚旷野之中发生的动物死亡是故意的,     

男人渴求温柔会支撑门户的女人

“男人喜爱什么样的女人”?对待这个话题，恐怕比我上次写“女人渴求真情而又有责任心的男人”一文要怯题得多。为什么?一则题目大很难说清楚，说不好对不起女同胞；二则单由男人笔下写出如何喜爱这样那样的女人，好象有点偏颇。为消除这一顾虑，有必要按照女人自己给自己评估的标准来共同探讨一些问题，就不会存在“剃头担子一头热”了。     

［考考你自己］

［考考你自己］１．什么人生病从来不看医生？２．如果地球爆炸，呆在哪两个地方最安全？３．天上有十个太阳，为什么后羿当年只射下来了九个？４．一对健康夫妇，为什么生出只有一只右眼的婴儿？５．三个人共撑一把伞在街上走，却都没被淋湿，为什么？６．法王路易十四被...     

下一站重庆——改革三十年后再出发

以重庆实践为代表的新社会主义力量，在探索出一条本国国情与时代特征相结合的道路，这是一种既扬弃旧社会主义弊端，也扬弃旧资本主义弊端的新社会形态。软实力建设不是从外界给自己找来一件意识形态的外衣，而是像重庆那样实实在在地从国情市情出发，按科学发展观的理念，确立自己的发展思路，探寻自己的发展路径。     

毛泽东谈康熙的贡献

毛泽东谈康熙的贡献中央电视台播出《康熙大帝》后，首都一些报刊发表文章，介绍了毛泽东同志评价康熙的情况。《文艺报》报道说，毛泽东同志在一次全国人大会议期间与老舍谈话，指出了康熙的几个主要贡献。毛泽东同志说，康熙皇帝的头一个伟大贡献是打下了今天我们国家所...     

卢武铉之死背后：黑金政治难撼

以卢武铉为代表的韩国左派势力,曾经试图通过打造廉洁政府来抑制财阀的影响,调整韩国社会经济发展的失衡状况,但是,只要他们继续坚持政府主导型的发展模式,就会发现,黑金政治作为与这种发展模式如影随形的政治现象,实际上是＂剪不断,理还乱＂。与之斗争的结果,或是自己碰得头破血流,像卢武铉那样非死不足以明志;或是自己也沦为黑金政治的俘虏。     

内心的平安

“热闹是他们的,我什么也没有。”其实,这种感觉始终不曾离开过我。从大学毕业那年信誓旦旦的毕业晚会,到初为人师的新奇、艰涩;从无数次站在流行歌曲的颁奖台上的激情澎湃,到如今平淡如水的闲散日子……１０年过去,我竟不清楚为自己留下了什么。快乐是有的,我拥有了越来越多的唤我做“老师”的孩子,他们喜欢我、相信我,而我则快乐着他们的快乐。心情阴郁的时候,他们能让我看见阳光,我拥有了自己的作品集,常常听到熟悉或陌生的人们在歌唱着自己精心编织的词句,宣泄着同样的情感,那样的时刻,我会为自己感动。悲哀也是有的,当我年复一年看着那…     

听中华老字号讲品牌传奇

大宅门里读懂同仁堂 少年康熙曾得过一场怪病,全身红疹,奇痒无比,宫中御医束手无策,康熙心情抑郁,微服出宫散心,信步走进一家小药铺,药铺郎中只开了便宜的大黄,嘱咐泡水沐浴,康熙按照嘱咐,如法沐浴,迅速好转,不过三日便痊愈了。为了感谢郎中,康熙写下“同修仁德,济世养生”,并送给他一座大药堂,起名“同仁章”。     

傅斯年对“五四”运动的反思——从傅斯年致袁同礼的信谈起

电视图像演变为"拟像"或"超现实",其对于语言的独立性表现为它不像语言那样以现实内容的交流为目的,而是完全与指涉物,与所指涉的现实无缘,自成一体,并行于现实之外;再进一步就是它不把自己当成虚构的,而是融入现实和日常生活,甚而成为现实的灵魂     

雍正曲线谋皇位

雍正在登上帝位之前,曾做了45年的皇子。在这45年里,他历经长达三十多年的皇储之争。康熙共有35个皇子,最初,胤礽太子,但由于贪得无厌,为了早日登上宝座,不惜与其党羽一起谋害其父。康熙痛下决心,于康熙五十一年将胤礽永久废除。胤礽被废后,又一轮新的太子争夺战风云再起。比较有影响力的有胤禊、胤祉、胤禵和胤禛(雍正)。胤禩为皇八子,性情豁达,好施舍,广结人缘,因而支持他的     

相声的没落作为平民艺术的注定命运

作为艺术形式之一,相声也许更多地是以自己与生俱来的民间色彩而区别于其他的艺术,这似乎并不能说明它的独特。但是进而它无法将这一特点像其他姊妹艺术那样慢慢地摆脱掉以背叛自己“低劣”的出身时,相声就此而显得卓尔不群了。为了保持相声的艺术力量,这种土气的色彩是绝对不能改变的,于是似乎相声只好连同它的色彩一起被抛弃     

康熙亲自耕地研究种稻方法

康熙微服私访时，来到农村一户人家，与户主聊天，家里的小孩见这个客人穿着不凡，便问道：咻家有多少土地？”康熙随口答道：“有一亩三分地。”这并不是玩笑话，在永定门内大街西侧的先农坛内，真的有一亩三分地是属于康熙的。     

强求子承父业,阴谋手段葬送天才少年

很多父母都希望子女选择和自己一样的学业,将自己喜欢的事业如“香火”一样延续下去。但是,如果像本文男主人公那样,您收获的将是终生的痛苦。     

社工扮靓幸福村居——珠海农村社会工作探路：社工让“幸福村居”更幸福

作为珠三角的城市之一．珠海的社会工作发展不像广州、深圳、东莞那样耀眼,但它根据自己的市情,抓住市委、市政府倾力打造“幸福村居”建设、系统破解城乡统筹发展难题的契机,以城乡一体化发展的思路来谋篇布局。     

托克维尔的纠结

早年的生涯 托克维尔家族是法国诺曼底地区古老的贵族世家,这个家族的祖先曾在1066年随征服者威廉攻入英国.路易十四时期,这个家族获得了托克维尔的封地,按照当时的惯例,就以地名为姓. 法国大革命爆发后,托克维尔家族也被卷入其中.路易十六以"叛国罪"受审时,托克维尔的外曾祖父担任其辩护律师,不久也被送上了断头台.到雅各宾派专政的1794年,托克维尔的父亲与母亲本来也在被处决之列,后因热月政变爆发、雅各宾派倒台才得以幸免.     

怎样公平地招生

高考和招生制度,要以学生的利益为中心,让他们根据自己的能力,有充分的选择空间。现在的统一招生,则是以剥夺学生的选择为代价,以保证学校垄断性的选择权力。     

美国：政府在医保中的作用

中国的医疗体制改革近来已成为全社会议论的热点话题。在讨论中,不时会听到人们论及美国。例如,国务院发展研究中心“中国卫生体制改革”课题组的参与者评价,中国卫生系统开始染上了“效率低下”和“公平性差”这些所谓的“美国病”。卫生部官员则称, 中国的医疗改革不能走市场化道路,“美国模式”不适用于中国。显然,美国是大家乐于采用的一个参照系,中国医疗部门的决策者似乎相信,美国的医疗体系是相当市场化的,而中国有幸还没有走到美国那样的市场化地步。然而,美国的医疗体系究竟如何?是否以“市场化”、“效率低下”、“公平性差”,就可以概括美国的实际情况呢?我们是否可以庆幸自己尚未滑到美国那样不可取的程度呢?这里从政府在医疗保障中的作用这个角度来作一些考察,并提示一下某些被有意无意忽略了的事实。     

富翁与他太太的故事

现代人通过化妆把自己打扮得很美丽，注重营养吃得很继康，保护自己的四肢五体健全不生病，照顾自己无微不至。但是要他修行，就没有那样的热诚，没有那么用心。