论历史总结

所谓历史总结,实质上指的是行为意义上的评价,即对于作为历史研究对象的历史行为及其结局(包括已然结局和可能结局)的考察。在这里,历史研究不仅体现为主体意识,而且体现为社会实践;它不但具有特殊的历史学方法论意义,而且具有普遍的哲学方法论意义。一我们首先应该认识到,所谓历史总结其实是一种正本清源的过程。从历史上看,人们已经记载的事实和正在经验的行为,都可     

论善于总结历史经验

古罗马的一位政治家曾经讲过这样一段颇富哲理的话:历史是时代的见证人,是真理的明星,是记忆的生命,是生活的指导师,是往古的传达人。我们中国人也常说:观今宜鉴古,温故而知新,历史是现实的一面镜子等等。 现在要探究的是,历史为什么会起到如此巨大的作用?会具有这样重要的价值?其中缘由到底是什么呢?不是别的,正是在于它能够给今人,后人以借鉴和启迪,——从史中导出论来;从经验中引出规律来,指导人们的行为,以便更有效地认识世界和改造世界。     

论毛泽东五十岁总结诗词创作

考察毛泽东在五十岁期间第一次总结自己诗词创作的活动 ,界定这次总结起止时间为 194 1年 1月— 194 5年 ,论证总结有三方面成果 :毛泽东面对创作由高潮转入低潮 ,思考创作机理 ;面对自己走上中国共产党最高领袖位置 ,编印《风沙诗词》 ,纪念五十寿辰 ;面对抗日战争胜利后的国共重庆和平建国谈判 ,选择《沁园春·雪》书赠柳亚子 ,以文化力量抗衡对手。这次总结是尝试性质的 ,政治目的重于文学目的 ,为后来的四次总结开了头。     

论毛泽东第二次总结诗词创作

本文考察毛泽东在 195 6年— 195 8年期间总结并发展诗词创作的文学活动 ,分析他的政治心态和文学心态对总结的影响。此次总结产生三项成果 :整理并公开发表《旧体诗词十八首》 ;创作并及时发表新作三首 ;出版毛泽东诗词的第一种自选集《毛主席诗词十九首》 ,并对其作全面、系统的批注。诗人毛泽东及其诗词在当代和后世读者面前的自我历史定位 ,由此次总结开端。     

中国古代哲学总结批判思潮初论

在中国古代哲学史、思想史上,明代中叶以后至鸦片战争以前,特别是明末清初,曾经出现过一个引人注目的繁荣、发展的时期,出现过罗钦顺、王廷相、王艮、何心隐、吕坤、朱之瑜、陈确、黄宗羲、方以智、顾炎武、熊伯龙、王夫之、费密、唐甄、颜元、李塨、戴震、龚自珍、魏源等一大批具有批判精神与进步思想的思想家,形成了一股具有较大影响的思想潮流;与此同时,还出现了李贽、傅山这样的异端思想;在文学领域中,又有一个生机勃勃的晚期市民文学思潮在发生着强烈的影     

论明清之际总结批判思潮的历史贡献

明清之际随着占统治地位的理学就虚蹈空的弊端进一步暴露,学术思想领域涌现出一大批富有批判精神的思想家,朱之喻、陈确、傅山、黄宗羲、方以智、顾炎武、熊伯龙、王夫之、李(?),唐甄、颜元等人就是其中的杰出代表。虽然他们的贡献各有侧重,但对传统思想的总结批判却是共同的特点。他们的思想交织在一起、浑然一体,并贯穿于我国整个十七世纪,成为学术思潮史上的一个重要思潮,即明清之际的总结批判思潮。他们顺应历史潮流,应用历史和逻辑统一的理论原则,批判地继承了古代哲学的丰富遗产,以崇尚习行注重功利的经世致用之学,批判空疏无用脱离实际的理学;以人欲天然合理的理欲观批判“存天理,灭人欲”的禁欲主义和奴性思想,提出了要求个性解放的自由思想;他们批判了明清的专制统治和腐败政治,提出了各种改良主张。现就这一思潮的主要思想作一简要论述,以揭示其历史意义。     

论游牧民族的宗法封建关系(讨论总结)

在苏联史学家面前发生了全部要求研究和解决的新问题。其中,游牧民族宗法封建关系问题就属於这类问题。革命前的历史科学在这些民族的历史方面积累了大量的实际材料。但是,它一定不可能正确地概括这些历史村料并对游牧社会的社会经济基础给予真实的阐述。在资产阶级史学家中大半抱着这种观念:由於畜牧经济的特性,游牧民族在自已的历史发展上不可能出现比氏族制度更高的社     

论《理学宗传》对理学的总结及其历史地位

《理学宗传》二十六卷,清初大儒、河北容城人孙奇逢撰。此书完成于康熙五年,前后曾三易其稿,逾时三十年之久。《理学宗传》在编纂体例上,主要有以下几个特点。     

谈总结自己的政治经验——社会主义教育散论之一

我省各地在社会主义教育中,通过“请四老讲三史”,启发大家回忆、对比,总结自己的政治经验,极有成效地提高了广大群众的阶级觉悟。从而大大地推动了工作的改进和生产的发展。农、工、商业各个生产战线的新胜利,都有力的表现了社会主义教育的伟大成果。这个群众自我教育的好经验,是不是也适用于机关干部,也适用于知识分子?好些在这方面先行一步的单位也以自己的巨大收获肯定地回答了这个问题。为什么有一定理论水平和一定文化素养的机关干部、知识分子,也必须通过这种方法来改造思想、提高阶级觉悟呢?我们应该怎样掌握和运用这一自我教育的方式呢?我想这个问题是值得谈谈的。所谓总结自己的政治经验,就是总结自己的阶级     

终结共总结：论宋末元初词的创作实践与理论特色

终结共总结：论宋末元初词的创作实践与理论特色乔力南宋末元初词与南宋后期词共同构成唐宋词鼎盛阶段之后的深化阶段，是其后半部分，也为历经约六百年漫长进程、臻达文体之极至的整个唐宋词降下辉煌的帷幕，它由宋度宗咸淳元年（１２０５）始，截止在元仁宗延佑七年（１...     

与时俱进的历史总结

先进生产力、先进文化、人民利益,都是唯物史观的基本命题。江泽民在历史总结中赋予三个基本命题以崭新的时代内涵。本文围绕“三个代表”这一统一整体,就永葆党的先进性、坚持执政为民等问题作了理论上的阐述。     

总结过去 思考未来

广东社会科学联合会已经到了“而立”之年了。这30年走过的路程是在曲折中前进的,既有蓬勃的发展,又有如同“文革”中那样被当作是修正主义大黑窝而“砸烂”;既受到“左”的干扰,又有右的影响;有成功的经验,也有失误的教训。很需要冷静地总结过去,思考未来,以便做到对的继续坚持,失误认真纠正,不足的要加把劲,使进入90年代的社科联工作更有成效,更加出色。这30年来,特别是党的十一届三中全会以来,在省委和省府的领导下,社科联工作取得较大成果。省社科联成立时,只     

总结 编程习惯一言堂

一个杰出的软件是无数程序员为之痴迷的产物。对于很多程序员而言,编程已不再是份单纯的工作,而更像一件艺术品的创作。一个优秀的艺术家绝不会使用劣质的原料来创作,同样作为软件的血与肉,程序源代码的代码风格及编程习惯,将会深深影响一个软件产品的整个生命周期。笔者长期从事软件开发,在此过程中深深体会到好的编程习惯不仅可优化程序,还可大幅减少程序 BUG、加快编程效率。此中心得,不敢独享,撰成小文和广大读者分享。     

总结过去 看到未来

前不久,邓小平同志对我们过去工作中成功的经验和失误教训作了科学概括.十年来的经济建设,改革开放,取得了举世瞩目的成功:十亿人民的生活达到了温饱并开始向小康过渡.实践证明,党制定的发展战略和基本路线,政策是正确的.在新的历史条件下,必须更加发挥我们的优势,以确保建设和改革开放沿着社会主义的方向健康发展.因为在发展商品经济和对外开放过程中,资产阶级思想和腐败作风最容易滋生蔓延.在此条件下,特别需要抓紧对马克思主义的宣传学习,切实加强思想政治工作,深入开展艰苦奋斗革命传统     

当代中国伦理思想的新总结——论江泽民伦理思想的基本特征及其价值

江泽民伦理思想是以江泽民为核心的第三代中央领导集体在国际国内形势发生深刻变化的时代背景下对一系列重大伦理与当代中国实际和时代特征相结合的产物,是对20世纪90年代以来中国现代化建设和社会主义道德建设实践经验的科学概括和总结,是对马克思主义伦理学思想、毛泽东伦理思想、邓小平伦理思想的继承与发展,具有时代性、创新性和实践性等突出特征.     

中国现代诗体总结研究

诗体的确定是诗歌繁荣的基础,自从1919年五四时期的白话文运动以来,中国的现代诗获得了很大的发展,诗体的探索也进行了很多,但是现代诗总的发展趋势还是很混乱,没有统一起来。尤其是网络诗歌出现以来泥沙俱下,散文化、口语化、缺乏诗意等现象严重,严重损害了诗歌的声誉和地位,任其发展下去,十分危险,需要对诗体进行总结和厘清,正本清源。本文所要做的就是这个工作,本着简化易用的推广精神,希望能夯实中国现代诗发展的基础,为中国现代诗的真正繁荣做好导向。     

新文化总结的光辉篇章

毛泽东在<新民主主义论>中科学阐述了新旧文化的实质内涵,判定了资产阶级民主主义时期的文化性质,提出了"民族的科学的大众的"文化指向,为"五四"以来的新文化作出了科学总结.它对于新世纪社会主义文化的建设仍具有重要的现实指导意义.