19世纪美国圣地游记与贝都因人的文化重构

游牧部落贝都因人在阿拉伯世界里被视为精神贵族,而在19世纪美国圣地游记里贝都因人却被描绘成恶魔的形象。这种刻板印象的形成除了其自身的民族传统和部落特性外,还有文化和经济的因素。在19世纪美国圣地游记文本和书写的空间里,他们成为被表征的对象,在附加了基督教文化观念、东方修辞和东方想象等一系列外在因素后,他们已不再是原来的贝都因人,而是被重新建构的贝都因人。沙漠之子、流浪的以实玛利在东方隐喻的世界里叠加成了贝都因人之沙漠中的撒旦意象。本文旨在阐释19世纪的美国人在盎格鲁-新教文化视角下对东方的误读与建构。     

台湾人类学原住民研究的发展及其知识形态

原住民是台湾人类学研究的一个十分重要的对象,在不同的历史时期,人类学对原住民的研究呈现出不同的特点。本文主要介绍了台湾人类学原住民研究在日本殖民占领、社会复员、现代化和政治解严后至今四个不同时期的学术发展动力和学术特征,并结合不同时期的社会背景,就人类学的知识形态和社会环境变迁的互动关系作了尝试性的探讨。     

以色列教育发展与人的现代化

以色列从一个资源贫乏的小国一跃发展成为当今世界上现代化程度最高的发达国家之一,主要源于以色列人对教育的执著追求.以色列现代化的历史经验昭示人们,现代化决不仅仅是表现在现代化的机器设备和高科技的产品上,更重要的是人的素质的现代化.只要像以色列那样重视教育发展,将人的素质的现代化作为整个社会现代化的中心环节不动摇,就能变劣势为优势,不失时机地实现现代化.     

以色列外来犹太移民与城市化发展

外来犹太移民作为以色列构建国家的基石,不仅促进了城市人口的增长,推动了新城的建立,加快了产业结构的升级,也提升了以色列城市化的发展水平。在外来移民的助推下,以色列的城市化先后经历了自发发展与政府推进两个阶段,城市规模日益扩大,城市数量显著增加,城市布局不断优化,成为当今世界城市化成功的典范。     

林惠祥与中国大陆的台湾原住民研究

自明代以来,中央政府就相当关注台湾地方事务,台湾一词在正史典籍中的浮现也始于明代。人类学和民族学在近代传入中国后,林惠祥先生于1929年亲赴台湾进行考察,其《台湾番族之原始文化》由此也成为中国学者研究台湾原住民的开辟荆榛之作。台湾原住民的族源和历史是林惠祥研究的核心和重点,林先生在这方面的贡献至今依旧值得后世学人学习和思考。     

走向民粹化的族群政治--20世纪80年代以来的台湾原住民运动与原住民政策研究

台湾的原住民运动兴起于上世纪 80年代初期。在族群化、民粹化的政治背景下 ,台湾的原住民运动从其产生之初起就混杂着民粹的因素。原住民运动在中前期发展阶段 ,在民粹手段和社会动员等方面与台湾的政治反对派互相借重 ,并形成策略互动。而台湾原住民的“正名”诉求则是由国民党籍的原住民“民意代表”和原住民运动相互配合得以实现的 ,台湾的原住民政策也由此发生了明显的改变。在“正名”实现后 ,台湾的原住民运动开始分裂并趋于衰微 ,但同时愈加民粹化     

论台湾原住民的书写策略:从文化符号学的角度观察

台湾原住民如何在以汉文化为中心的文化域中实现文化主体性的重建一直以来是学术界关注的焦点所在。本文试从文化符号学的角度出发,对原住民书写的书写策略、多重发声现象和写作疆界进行考察和讨论,从而指出语言、创作形式的互补和书写题材的越界对原住民自身文化保持丰富性和创造性具有重要意义,并将对文化和价值的多元发展提供了可能。     

当代台湾的“原住民”与民族问题

当代台湾少数民族和民族问题 ,是大陆民族学界亟须深入研究的课题。本文以 2 0世纪 80年代初开始的台湾少数民族“正名”运动为切入点 ,分析了台湾少数民族经济社会生活的现状和问题 ,就台湾少数民族的政治诉求及其表现在民族问题话语中的误区进行了探讨 ,揭露了“台独”势力利用“原住民”问题分裂祖国的图谋 ,认为台湾一些人对所谓“南岛民族”的炒作实质上就是要宣扬服务于“台独”目标的“泛南岛民族主义”。     

北美原住民语言的印迹——从语用学看北美原住民文化对美国文化的影响

本文研究美洲原住民文化与美国文化之间的关系,以语言为切入口,尝试回答两个问题:前者对后者是否存在影响?如果答案是肯定的,那么又产生了什么样的影响?经过仔细研究,我们发现:美洲原住民劣于白人移民、他们的文化对于白人文化根本毫无影响的观点是错误的.北美原住民各部落的语言有自己的特点,白人移民借用了许多源自原住民语言中的表达...     

澳大利亚发展土著人职业教育的主要措施及其成效初探

针对土著人职业教育相对落后的状况,澳大利亚联邦政府及各州政府近年来采取了一系列措施:开办土著专门职业学校、采用远程教学形式、加强职业教育与土著社区的联系、鼓励土著家长参与教育过程、聘用合格土著教师.上述措施取得了一定的成效:极大提高了土著学生的自信心和与他人交流的能力、增加了土著学生对商业运转机制的了解、帮助土著学生获得更理想的工作、极大改善了土著民族地区的经济状况.     

西北走廊发展中的主体性与话语分析——兼论人类学参与式行动研究的实践价值

本文概述了西北民族走廊的发端、演变和定型的过程。首先,以历史的视角解析甘肃-青海区域性社会的文化形态,尤其注重在多源主体(plural subjects)与帝制中国(imperial China)的中央王朝进行交往的过程中如何形成礼仪网络,以及在其间的甘青社会模棱两可的地位和媒介作用。在重构该区权力支配关系的基础上,对西北走廊边际群体的主体性问题作简要介绍,试图把理论性研究与案例分析相结合。其次,以应用人类学研究为基础,尝试提出超越发展矛盾的原理及实现方法,以便为相关政策的完善提供借鉴,使当地挣脱发展话语桎梏。与目前已采用的西北区域发展与资源开发模式相比,本文所阐述的参与式行动(participatory action)及其相关研究有助于组织少数民族与地方社区的力量,达到预定的目标,进一步把介入者(intervenors)与被介入者(intervented)的主体-客体对立关系(subject-object dicothomy)转换成前者与后者相互依存、共享发展成果的主体间性关系(inter-subjective relations)。最后,重新认定本学科的学术地位及其实用性价值,认为人类学的田野工作在梳理地方性知识的前提下,更应当找出对应援助发展项目的合理方式,提供相似案例等研究成果来处理在政策制订、执行与评价的整个过程(policy process)中可能出现的问题。     

《满族从部落到国家的发展》读后

《满族从部落到国家的发展》一书的作者刘小萌先生 ,现任中国社会科学院近代史所研究员 ,从事清史、满族史研究有年 ,以学术视野开阔、治学严谨、造诣精深而为学界所称道。此书之初稿乃刘君之博士学位论文 ,于 1989年获得通过。此后数年间 ,作者对这一课题继续深入探讨 ,又在内容之充实与理论之分析诸方面用心颇力。 1995年由吉林文史出版社出版 ,定名为《满族的部落与国家》。该书问世后引起学界重视 ,有学者认为 :此书“不仅是满学研究的一项新的可喜成果 ,而且对早期满族史、清朝制度史及政治史的研究也具有重要的参考价值”。①而作者仍…     

论和谐发展观与构建中国民族理论话语体系的关系——构建中国民族理论话语体系研究之四

构建中国民族理论话语体系,必须以我国几千年的民族发展史和传统文化为立足点和出发点,抓住我国多元文化中的和谐本质,坚持民族话语权,既要尊重、继承和发扬本国的传统文化,保存民族文化的完整性,促进民族文化的持续性发展,同时也要开展国际间的学术交流,学习和借鉴国外新的理论和研究方法,促进各民族的和谐发展.     

The construction of the Beta Israel identity

Competing narrative discourses still define the early origins of the Beta Israel (Ethiopian Jews or black Jews of Ethiopia). A difficulty with reconstructing the past of Judaism in Ethiopia is that written records, though scarce, claim for themselves the 'unquestioned' role of narrating, controlling, containing and policing what can be said about the identities of the Beta Israel. This arrogance of written records is however constantly subverted by the oral sources of the history of the origin of the Beta Israel. The oral sources imply a multiplicity of versions of the same story, and their use in this article suggests that the question of the use of narrative discourse in attempting to name the identities of the Beta Israel in a context of social crisis is a process potentially subject to different interpretations in different historical periods.     

Genealogies and Gene-ideologies: The Legitimacy of the Beta Israel (Falasha)

The migration of the vast majority of Beta Israel (Falasha) to Israel has been accompanied by major shifts in the discourse regarding their ‘Jewishness’ and ‘Ethiopian-ness’. This article discusses the adoption of traditions of Danite descent in place of traditions of Solomonic descent and the emergence of genetics as the most important identity marker, replacing reckonings of lineage. The first shift is connected to the migration of the Beta Israel from Ethiopia to Israel; the second to changing concepts of what represents ‘proof’ of identity in the modern and post-modern world.     

民族话语权力建构与再生产

民族话语产生于现代性社会权力的置换过程中,民族话语嵌合于这种过程中并建构着存在的权力.民族话语权力建构是在一定的社会场域中发挥作用,而各种社会权力共同交织形成了民族话语权力空间.在这样的空间内部,民族话语权力则被各种动态平衡的权力场域所影响.民族话语的表达是民族话语权力的一种再生产,这种再生产不仅仅只是民族话语知识的再生产,更是民族话语权力的再生产.民族话语权力建构与再生产成为社会各种权力角色共同表达与解释的对象之一,民族话语的多样性的背后所展现的是各种权力角色的多样性.     

The Politics and Discourse of Migrant Return: The Role of UNHCR and IOM in the Governance of Return

This article proposes that there is added value in moving beyond isolated studies of return-related migration policies in order to consider both deportations and so-called assisted voluntary returns under the common heading of ‘state-induced returns’. Based on official documents and interviews with staff members of the United Nations High Commissioner for Refugees and the International Organisation for Migration, it argues that international actors working in the field of migrant return engage in a type of task-sharing that goes beyond functional complementariness. With regard to the return of rejected asylum seekers, for instance, they legitimise each other's engagement as well as the overarching return objectives of governments, and are, therefore, involved in norm-building regarding the acceptability of state-induced returns. In addition to setting certain minimum standards regarding states' treatment of their immigrant population, international actors assist states in upholding control over them. Rather than merely replacing state-led regulation, international actors thus support domestic governments in reaching their migration control objectives, and thereby contribute to a stabilisation of state sovereignty in the governance of migration.     

Predicting the Vote in Kinship-Based Municipal Elections: The Case of Arab Cities in Israel

This paper examines the feasibility of using pre-election polls in kinship-based municipal elections in Israel, and the methods needed to increase the accuracy of predicting the results. The research focuses on the Arab society in Israel, which is an ethnic minority within a nation-state and a traditional society and that its municipal elections are characterized as kinship-based elections. The results of municipal elections in four Arab cities and towns show that pre-election polls succeeded in predicting the elections’ outcome with high accuracy. This research suggests the use of “Clan Sampling” in which the sampling is according to the sub-tribal societal structure—and further suggests applying the “Cross-Section” treatment for the undecided. Separately applying one of the two treatments gave a high level of accuracy; the accuracy further increased when applying the two methods together. By adjusting the methods used, pre-election polls were found to be accurate in predicting the vote in elections within a traditional Arab society.