近现代民族文物典藏的困境与保护路径——以民族类博物馆藏品保管现状为例

随着我国民族文化事业的发展,近现代民族文物的保护工作越来越被重视。民族类博物馆作为近现代民族文物的主要典藏和保护机构,承载着开发、保护民族文物的重要使命。但从民族类博物馆的馆藏工作现状来看,情况不容乐观。目前仍然存在着文物征集渠道复杂、文物典藏缺乏行业标准、技术保护理论不足等几方面的问题。因此,必须建立相应的典藏规范,提高民族文物征集的科学性,构建近现代民族文物馆藏的技术保护模式,建立和完善民族博物馆典藏标准,从而使近现代民族文物典藏真正得到有效的保护。     

宁夏高校大学生民族观念调查与分析

民族地区高校大学生民族观念正确与否对高等学校教育、民族地区的安定团结以及多民族国家的稳定有着重要的影响。文章在调查研究的基础上,对宁夏高校大学生的民族观进行了客观的描述,总结、分析了影响大学生民族观念的因素,并针对存在的问题提出了可行的对策和建议。     

中国民族博物馆历史回顾与现状分析

本文梳理了中国民族博物馆发展的脉络,回顾了民族博物馆的历史发展,分析其现状,指出民族博物馆存在的一些亟待解决的问题,提出了应对的措施,期望能对中国民族博物馆的发展提供借鉴。     

民族高等教育与民族经济发展

知识经济加强和突出了民族高等教育在民族经济发展中的地位和作用，少数民族经济的发展离不开民族高等教育，民族高等教育也只有主动适应民族经济和社会发展的需要才能获得更好的生存和发展，为民族地区解决知识贫困问题，培养民族创新精神，为经济发展作更多的知识贡献是民族高等教育的重要历史使命。要实现这些目标就必须深化民族高校自身改革，才能更好地服务于民族经济的发展。     

民族文化的乡镇博物馆传承实践与思考

博物馆对于民族文化传承具有非常重要的作用。在全球化背景下,一些地方乡镇建立起博物馆,对当地丰富的文化资源进行保护和整理,形成了具有一定特色的现代乡镇博物馆理念。这种理念体现为乡镇博物馆与地方文化、社会、经济建设以及生活生产的紧密相融。野三关民族文化博物馆的设计及建成启示即反映出一种基于民族文化的乡镇博物馆传承实践与探索。     

民族高校科技园与民族地区经济发展

民族高校科技园的主要功能体现在创新人才的培育基地、科技成果的转化基地、创业企业的孵化基地和区域经济的服务基地四个方面。其中,民族高校在技术和人才两个方面的巨大优势,正是民族地区的明显劣势,并成为其经济发展的两个直接制约因素。为了给民族地区提供全方位的服务,应充分发挥民族高校科技园在民族地区经济发展中的重要作用,这样,既可以为民族高校科技园的快速发展提供机遇,也可以解决民族地区的经济发展问题。     

民族高校教材管理问题研究

民族高校的教材工作有着与其它高校所不同的一些特点,教材管理工作是民族高校教学管理的一项基础性工作,它对提高学校的教育质量和教学水平具有极其重要的意义.本文对民族高校教材管理工作存在的问题进行了分析,并提出了解决办法.     

浅谈新时期民族博物馆建设

我国是个统一的多民族国家,各族人民在历史长河中创造了光辉灿烂的文化,民族博物馆作为民族资源的收藏、研究、展示和教育中心,具有重要的作用,新时期的民族博物馆由于诸多原因,面临着严峻考验,民族博物馆建设要精心考虑其选址、布局展陈等几个因素。     

浅析民族政治意识与民族政治发展

民族作为重要的政治实体，有着自己的民族政治意识。民族政治意识包括民族政治价值意识、民族政治交往意识和民族政治发展意识等，这些对民族政治发展有着积极影响。同时，民族政治意识有自利性、封闭性、排他性和保守型等消极性质，这又会对民族政治发展产生消极影响。在我国，少数民族的民族政治意识对民族地区政治发展的消极影响不容忽视，笔者就此试着提出了调控我国少数民族的民族政治意识，实现民族地区政治发展的几点对策。     

生态博物馆与民族文化生态村

20世纪90年代中期,贵州省与挪威政府合作,开始了在中国建设生态博物馆的尝试;与此同时,云南的一批学者在美国福特基金会的资助下,也开始进行名为"民族文化生态村建设"的应用人类学项目.经过10余年的探索,无论是贵州、广西的生态博物馆还是云南的民族文化生态村,在理论和实践两方面都收获了丰硕的成果.本文介绍了国际生态博物馆的产生及其发展,分析评论了贵州、广西建设生态博物馆的状况,并与云南的民族文化生态村进行比较,肯定了生态博物馆和民族文化生态村建设的积极意义及其产生的广泛深远影响,同时指出了在现实条件下他们共同面临的难题和今后努力的方向.     

试论深化民族高等院校教学管理改革

民族高等教育是我国民族教育的最高层次 ,同时亦是我国高等教育的重要组成部分。国家创办民族高等院校的宗旨 ,即通过民族高等院校 ,培养民族地区和少数民族急需高等专门人才。教学工作 ,则是民族院校实现人才培养的基本途径 ,其各个环节 ,直接影响着人才培养的质量。教学管理是促使教学工作和教学活动正常运行的有力保证。随着社会的不断发展和教育各项改革的深入 ,教学管理的改革也日趋迫切 ,民族高等院校尤其如此     

民族博物馆馆藏文物的非物质文化特点

文物是人类文化的符号和载体,馆藏文物脱离其植根的文化环境,就不是完整的文化遗物,文物所负载的非物质性文化乃是它真正的灵魂所在。文物本身因为具有非物质文化特征而充满生命力,而非物质文化又以文物的形式得以保存。二者有机结合才能充分体现其真正的文化内涵及其价值。     

试论少数民族高等教育与少数民族地区社会发展的关系

少数民族高等教育是指设立在少数民族地区辖区内的高等学校和设在其他地区的民族院校。本文仅就少数民族高等教育的产生、发展与少数民族地区社会发展之间的关系及其相互影响与作用进行讨论,意在进一步全面认识少数民族高等教育,把握少数民族高等教育的基本规律和发展趋势。     

民族认同与想象：以撒拉族为讨论个案

撒拉族的族群认同以1954年政府确认其为一个民族以及循化撒拉族自治县成立为分界线。之前主要表现为与周边文化互动的文化群体;之后的种种族群想象和民族认同具象表明族群的政治性认同始终是族群认同的核心。     

少数民族高层次骨干人才英语课堂表现研究

旨在通过进行问卷调查,考察少数民族高层次骨干人才研究生的英语课堂表现情况。研究发现,不同性别、专业背景、英语基础的受试者在课堂表现上呈现统计学上的显著性差异:女生在"学习取向"和"自我表露"方面比男生更加明显;理工科学生比文科生和艺术专业学生更加自信和争强好胜;四、六级和考研英语成绩高分组学生更乐于与同学交往。而不同民族文化背景、年龄和学习经历的学生课堂表现没有显著性差异,期末考试英语成绩与课堂表现也不呈现显著相关性。     

遗址·羌族·博物馆——以汶川地震灾后重建为例的分析

文章以汶川地震的灾后重建为例，重点分析北川地震遗址和博物馆建设运动中所展示的对羌族文化的广泛关注及表述，借此探讨了在特定的社会结构中，人们如何通过物象的收集与陈列．重新凝聚族群认同并再造不同的历史记忆。     

多元历史记忆与族群认同变迁——从土族神话传说看民和土族认同的历史变迁

本文以土族的起源、发展、形成与延续为背景，探讨在历史时空变幻中，土族的历史记忆和族群认同经历了怎样的传递和调整过程，以及当前土族精英分子如何利用部分历史记忆和学术资源影响土族民众，土族民众如何利用历史记忆资源获取各种利益，从而为土族族群自我认同的历史变迁及现存的学术争论提供较为合理的解释。     

现代化进程中民族地区族际关系研究——以循化撒拉族自治县为个案

在现代化进程中，各民族的政治、经济、社会和文化都发生急剧变迁。在这样的背景下，多民族杂居地区的民族认同和民族关系也呈现出一些新的特点。本文通过实地调查，对青海循化撒拉族自治县的民族关系做了分析，旨在为当地民族关系的良性发展提供对策性建议。     

马克思主义民族理论:解决中国民族问题的行动指南

不论是在新民主主义革命时期,还是在社会主义建设时期,马克思主义民族理论都是解决中国民族问题的行动指南。具有中国特色的解决民族问题的实践成果,来自中国共产党不同时期的领导集体深入的理论探索,同时也丰富和发展了马克思主义民族理论。正确的理论指导与中国实际的紧密结合,是中国共产党提高驾驭和解决民族问题能力的首要条件。     

略论西部大开发中民族生态博物馆的建设

重视生态、人文环境的保护和建设 ,是实施西部大开发的根本点和突破口。而民族生态博物馆是进行环保教育和发展特色旅游业的一种行之有效的形式。我国具备大力发展民族生态博物馆的诸多条件。加强民族生态博物馆建设不仅有利于弘扬优秀传统民族文化 ,使社区经济走可持续发展的道路 ,并且将成为进行环境保护的教育基地 ,从而在西部大开发中充分发挥其应有的作用。