论邓小平理论的民族文化价值取向

邓小平理论的政治价值取向是马克思主义的。它的文化价值取向无疑带有鲜明的民族性，是我们民族处世与思维中的贵中守和的中庸原则、与其它民族关系上的博大容纳精神、政治文化上的民本思想等精神传统的凝结点，即是中国民族文化在当代的必然选择。     

二十世纪二十年代乡土小说的文化价值取向

二十世纪二十年代的乡土小说,由于作家们世界观的差异、审美倾向以及创作个性的不同,使得他们的创作从一开始就呈现出两种截然不同的表现形态:乡土写实小说和乡土抒情小说,并在对乡土文化的审视上表现出“批判”和“弘扬”这两种截然不同的价值取向。     

试论"和文化"的本质、意义及价值取向

“和”,是人类追求的最高境界。“和”是一种品格,一种精神,一种文化。坚持和实践“和而不同”的“和为贵”的宇宙观、世界观、人生观和价值观是和文化的主轴,是一代代人应努力践行的历史使命。“和文化”在宏观上讲涉及天和地和、国和人和四个层次,“和”,不是“知和而和”,斗争、变革、革命,也是致“和”的有效途径,要“以力致中”,要以实力促“和”、求“和”、维“和”。我们要理直气壮地增强政治力、经济力、军事力、科技力、文化力,以实力为依凭,弘扬“和”,践行“和”。     

论废名诗论的传统文化价值取向

废名的文学理论主张与其北京大学西语系求学背景相去甚远。其理论较明显的倾向于中国古典传统文化,其主要诗论合集《谈新诗》渗透了古典文化价值取向影响。在“启蒙”、“救亡”的思潮大背景下,废名关注到了西方工业文明对传统农业文明的逼退及深刻影响,并向传统文明追溯,走出了自己独特的“边缘”之路。     

"审美现代性"视野下的寻根小说

20世纪80年代中期兴起的寻根小说是一种新的小说风格,是具有＂反思-超越＂功能并具有审美现代性特质的＂纯文学＂小说,它与新时期以＂理性＂＂主体性＂为思想依托的＂严肃文学＂相比有两点主要区别：其一,小说家具有审美现代性特征的民间价值立场,这体现在小说家们普遍采取边缘的、甚至异端的地域为背景的写作模式,远离宏大的城市背景,突出强调了人的感性意识;其二,思想资源上,作家们有意识地对传统文化进行现代化改造,可是,传统文化的改造并不能一朝一夕完成,年轻作家们的探索缺乏深度与必要的自查。其中,有作家把感性简化为性和对性的渴望,使得刚刚重建的理性精神遭受挫折。     

试论湘西文化的价值取向

湘西文化是一种附魅文化 ,保留着较多的原始宗教和自然宗教阶段歌舞祀神的巫风。在价值取向上有其文化小传统的特点。概言之 ,一是天人关系上的见素抱朴 ,自由逍遥 ;二是人神关系上的娱神娱人 ,以人为上 ;三是群己关系上的重情重义 ,游侠霸气 ;四是生死关系上的重生歌死 ,回归自然     

当代台湾"寻根小说"的文化考察

台湾文化与祖国大陆文化有着根深蒂固的内在联系。然而由于长期的政治分隔和地理分割而使其与大陆文化形成了母子分离之势 ,于是 ,“寻根情结”就成为台湾作家笔下的一个常见主题。本文力图解读台湾“寻根小说”中“根”的内涵和其中所包含的文化意蕴 ,并进而分析其艺术追求 ,从而透视出当代台湾人民的文化心态 ,为两岸统一与文化交流提供必要的参照。     

生态文化内蕴的价值取向探析

价值取向不同决定了主体的行为选择方式的差异。传统文化,尤其是工业文化的“崇尚高消费,追求物质享受”的价值取向的弊端随着全球性生态危机的到来日益显现。生态文化的产生是社会发展的要求和必然,其“崇尚节俭,追求创造”的价值取向将是人与自然和谐相处的关键。     

论彝族四方八位历史渊源及文化价值

从民族历史文化视角深入探讨彝族四方八位方位识别的历史渊源及文化价值,发现彝族四方八位方位识别不仅历史久远,而且蕴含丰富的历史文化信息,含有古老的天文历算知识,含有古朴的几何学、力学原理。彝族四方八位是彝族先民对生存环境的客观认识,是古人对时空的独到见解,是天文与历法的有机组合,具有“活化石”的历史文化价值。     

《内经》价值观念之文化渊源研究概述

《内经》是中医学的经典,其理论体系的构建离不开当时传统文化的影响,其围绕人体生命的起源、健康、疾病、生死等一系列问题形成了一套独特的价值观念体系,这一观念也为后来中医学深入细致地认识人体以及诊治疾病奠定了基础.研究其丰富的文化内涵及渊源不仅有助于我们深入理解其中的含义,而且有助于进一步弘扬中医学特色.     

论文化自觉的历史担当及当代价值

文化自觉既是人在自己生存的文化环境和空间中形成的一种积极的能动的态度,是人的意志自由的延伸,是人的主体性的重要组成部分,也是人的自我意识的文化表征,是文化主体的发展基因。全面理解文化自觉的深刻内涵,思考其在文化主体和社会发展中的作用,对于激发文化活力、推动传统文化创造性转化、促进人的自由而全面发展具有重要的理论价值和现实意义。     

试化文化价值二重性与商品价值二重性－－系统价值学论稿之八

商品价值与使用价值,即所谓商品价值二重性.是马克思经济学的重要理论基石.自八十年代初,国内哲学界将价值从经济学范畴中"解放"出来,试图建立独立的哲学价值学体系以来,马克思的商品价值学说,便与价值学发生了密切关系.本文试图从新的路径探索哲学价值与商品价值的关联,提出与商品价值二重性相对应的文化价值二重性命题,将商品价值纳入到一般价值学中来,以建立符合社会科学原则的现代价值学体系.     

清明节的来历及文化意义

从2008年起,国务院明令每年清明节全国放假一天.清明节为什么要放假?清明节是什么节日?它是怎么来的?怎么过清明节?有何意义?作者对这些问题作了深入浅出的论述,提出了自己的见解.这对于当前正在开展的非物质文化遗产保护工作或有助焉.     

论委婉语的社会文化价值

由于语言在社会中的多样性和多变性 ,委婉语受到社会文化的影响几乎出现在人们日常生活中的每一个方面。它不仅存在于修辞学当中 ,同时也是一面反映社会文化的镜子。因为受其上下语境和文化背景的影响 ,所以委婉语自产生以来就具有其独特的文化价值     

论金庸笔下英雄形象的文化内涵与审美价值

金庸在其武侠小说中，塑造了一系列的英雄形象。从陈家洛到郭靖，从乔峰到韦小宝……无论他们之间的差距有多大，但在他们身上却共同凝聚着金庸的审美理想。这些英雄形象的塑造，寄托着金庸的理想人格，这是作者充分吸取我国优秀传统文化的结果。金庸小说中的英雄人物，虽然也存在着一些缺陷，但在他们身上，却体现出深厚而独特的文化内涵。     

论文化产业的概念与文化生产的价值规律

文章在总结国内外学者研究成果的基础上,论述了文化产业的概念、文化产业的门类归属、文化生产价值规律的基本内容与文化产品定价的影响因素及定价原则。     

福楼拜的文化人格与小说的现代文化意蕴

福楼拜认为,物质的、肉身的东西是不能永恒的,而人是物质的、肉身的,因此,人的生命在本质上是虚无的与痛苦的。他的文化人格远离了近代基督教一人本主义文化价值体系而近于现代非理性主义文化价值体系。他的创作从文化哲学的高度阐释人的生命本体的价值与意义,具有现代文化意蕴。     

景德镇民窑制度文化的价值思考

景德镇民窑制度文化既包含地方政府的管理措施和方法,也包含景德镇窑业主、瓷业工人等从业人员在长期的生产、管理、销售等“博奕”过程中形成的一整套体系和规律,以及从业人员约定俗成的风俗和习惯。可以这样说,民窑制度文化与景德镇的瓷业发展和城市命运有内在的联系。当代民窑的崛起以及其成长过程中出现的问题引起人们对千年沉淀下来的民窑制度文化的现代价值进行反思。