西班牙巴斯克自治区的双语和多语教育

双语和多语教育是民族教育理论和实践的重要内容,也是民族教育中较独特的重要问题。西班牙巴斯克自治区双语和多语教育理论和教学实践在过去30多年里日趋成熟和完善。其中,当地政府语言教育政策的法制化和大量物力支持发挥了核心作用。巴斯克自治区双语和多语教育的先进经验,对于其他国家民族地区双语乃至多语教育具有很好的借鉴意义。     

浅析纳西语传承面临的问题及对策——以盐水淡村为例

现如今少数民族语言传承已呈现出非常严峻的形势,本文从纳西语传承面临的问题为切入点,以盐水淡村为例,通过对盐水淡村使用纳西语情况进行调查,分别从人口变迁、双语教学、家庭用语、新兴媒体、个人认同五个方面进行相关原因分析,并提出“政府联动,建立保护传承环境,学校联动,建立双语教学环境,家庭联动,建立学习语言环境,媒体联动、建立传播推广环境,民众联动,建立语言活力环境”的“五联五建”的应对策略,纳西语传承问题期望能够引起高度重视,并将纳西语传承和保护措施更好地落到实处。     

我国的语言和语言群体

语言和语言群体是同目前民族学界讨论的与民族和族群问题有关的一对范畴。同一语言的使用者不一定有共同的语言交际行为和语言认同态度 ,因此语言和语言群体可能是不一致的 ,语言群体相对语言来说应该是第一性的。在没有超方言的民族共同语或标准语的情况下 ,方言更接近语言群体 ,有更多的共同的交际行为和认同感。双语现象的出现使语言群体向更大的双语或多语的语言群体发展。文章对影响我国少数民族语言群体的年龄、地区分布和语言使用场合等因素做了具体的分析。     

加强双语研究 促进双语教学

长期以来,我省教学工作中既存在着重文轻语的现象,又存在着轻视双语教学的问题。只重视文学知识的传授,轻视语言文字知识的教育,汉族学校是这样,民族学校更是这样。许多中学毕业生,乃至大学毕业生语文不过关,语言表达能力差,缺乏基本的写作能力,造成社会用字、用语混乱。一些民族中学、中专和大学轻视汉语教学,一部分人还存在轻视民族语文作用的糊涂认识。这是一种不正常的现象。因此,加强语言文字教学,加强双语研究,充分认识双语教学的重大意义,因地制宜地实行双语教学,促进双语的发展,是一项刻不容缓的任务。     

道孚藏族双语文化现象的成因、特点及其调适

道孚藏族是康巴藏族的族群之一.在同各个兄弟民族的语言文化接触过程中,道孚藏族也不可避免地受到了语言接触的影响,特别是近年来呈现出由“母语道孚语”到“母语—汉语”的双语文化发展趋势.本文主要通过对道孚县域内道孚藏族的母语道孚语与汉语语言接触的类型模式、接触历程、不同区域语言使用情况等因素入手,多角度、多方位地探讨和分析了道孚藏族双语文化现象的成因、特点及其调适等现实问题.力求通过这—特殊文化现象揭示出康巴藏区双语文化现象的特征和发展规律.     

古老的仡佬族婚俗

仡佬族是贵州最古老的少数民族之一,自称＂木地人＂即土著居民。古代为白越的＂俚＂＂蜒＂部落中的一支,魏普后称僚人,宋代朱铺的《溪蛮丛笑》中称为＂仡佬＂,到了明代基本就定下来了,田汝成的《行边纪闻》中明确地说：＂仡佬＂一曰＂僚＂。早在两千多年前的＂夜郎＂解体后,僚人大量外迁,和汉、苗民族杂居,经济有了很大发展。     

务川仡佬俗中三子棋文化研究

仡佬民族是一个善于思考的民族,在历史的长河里这个民族创造了诸多具有鲜明特色的文化.而三子棋便是众多仡佬文化中的一种表现形式,目前尚没有太多的人对这一方面进行研究.为了补救仡佬民族文化发掘过程中所没有被及时或加以介绍的这样一种特殊的文化现象,文章将从仡佬三子棋的棋法及其运棋规则对蕴含在仡佬三子棋中的仡佬民族的文化内涵进行解析,从理性和感性的思维方式对仡佬民族思维的建构做进一步的探讨.仡佬族是一个优秀的民族,他所创造的特色文化对我们中华民族文化传统来说是继承也是发展.作为中华民族中的一个小兄弟,他具有自己的个性.也是因为有了这样独特的个性才创造了许许多多的优秀传统文化,在对三子棋的解构分析的过程就是对仡佬民族外文化尽情的展示.     

务川仡佬俗中三子棋文化研究

仡佬民族是一个善于思考的民族,在历史的长河里这个民族创造了诸多具有鲜明特色的文化。而三子棋便是众多仡佬文化中的一种表现形式,目前尚没有太多的人对这一方面进行研究。为了补救仡佬民族文化发掘过程中所没有被及时或加以介绍的这样一种特殊的文化现象,文章将从仡佬三子棋的棋法及其运棋规则对蕴含在仡佬三子棋中的仡佬民族的文化内涵进行解析,从理性和感性的思维方式对仡佬民族思维的建构做进一步的探讨。仡佬族是一个优秀的民族,他所创造的特色文化对我们中华民族文化传统来说是继承也是发展。作为中华民族中的一个小兄弟,他具有自己的个性。也是因为有了这样独特的个性才创造了许许多多的优秀传统文化,在对三子棋的解构分析的过程就是对仡佬民族外文化尽情的展示。     

羌语保持的语言人类学思考

有关语言保持的各种努力未能有效扼制羌语消亡的趋势,羌族聚居区的语言保持需要首先解决好语言的社会地位和经济地位两大问题,在国家语言政策和语言规划的支持下,以羌语保护区的建设为平台,以语言社区的复建为依托,推广浸入式羌汉双语教育,并在适当借助宗教影响力的基础上,通过语言经济刺激计划保持羌语的鲜活性。     

羌语保持的语言人类学思考

有关语言保持的各种努力未能有效扼制羌语消亡的趋势,羌族聚居区的语言保持需要首先解决好语言的社会地位和经济地位两大问题,在国家语言政策和语言规划的支持下,以羌语保护区的建设为平台,以语言社区的复建为依托,推广浸入式羌汉双语教育,并在适当借助宗教影响力的基础上,通过语言经济刺激计划保持羌语的鲜活性.     

壮汉双语教育模式变迁论

壮汉双语教育模式是指在教育教学中壮汉两种教学语言的具体结合方式.广西壮汉双语教育模式的发展历经壮汉双语单文模式、壮语文主导模式、壮汉双语同步教学模式和汉语文主导模式等形态,其教育目标呈现出从汉语言文化教育→壮语言文化教育→培养壮汉兼通人才→开发双语教育多重功能的不同内涵及时代特征.壮汉双语教育模式的发展变迁既受到语言环境变化等外在客观因素的制约,也有语言使用者的语言认同、语言态度等内在主观因素的影响.目前,壮族地区的学校教育中出现了多种壮汉双语教育模式并存的良好格局.壮汉双语教育模式变迁的研究,可以给我国民汉双语教育规划提供有益的启示.     

第三届国际双语学研讨会在湘西举行

2003年8月26—29日,第三届国际双语学研讨会在湘西吉首大学举办,来自美国、菲律宾、新加坡、澳大利亚、香港等国家和地区的学者与会。内地清华大学、中国人民大学、中央民族大学、新疆大学、中国社会科学院等单位的语言学专家和双语教学人员也参加了这次学术会议。在几天的研讨会期间,海内外60余名专家学者通过专题报告、自由学术沙龙、小组发言、论文交流等形式,就多民族、多语言的国家和地区开展双语教育和双语研究等问题进行了认真细致的探讨。这次会议提交的50余篇论文有多篇涉及到了我国少数民族语言与汉语的比较研究以及对少数民族语…     

试论我国的双语现象

什么是“双语”现象,按最一般的解释,系指个人或某个语言集团在不同的场合交替使用两种或两种以上语言的情况。本文的着重点是试图通过分析我国各民族语言使用中的一些具体例子,来论述我国的双语现象。     

贵州少数民族史上若干问题的讨论(一)

贵州少数民族社会历史调查组和贵州民族研究所在编写苗、佈依、侗、水、仡佬各族简史简志的过程中,对这些民族史上的若干问题进行了多次讨论和研究,目前尚存在着一些分歧意见,兹介绍如下。     

再探西藏的双语教学

本刊曾于1987年第四期上发表了作者题为“关于西藏两语教学问题的探讨”的论文。作者根据最近十年来所获得的新材料和西藏双语教学的新情况，补充编写了此文。包含如下四个内容：（1）我之“双语教学”观；（2）西藏藏汉双语教学的历史状况；（3）西藏藏汉双语教学的现状；（4）我对西藏双语教学的看法。     

新疆伊宁市双语场的层次分析

双语,是指一个民族除了使用自己的母语外,还兼用另外一种或几种语言的现象。在一个多民族杂居的地区,双语人往往能交替使用几种不同的语言;而这几种语言之间又存在着系统的层次关系,构成一个相互制约的双语场。双语场语言层次的存在与发展,受着各种社会因素(包括社会环境、社会制度、民族关系、民族心理等)的制约。本文运用层次分析的方法,对新疆伊宁市双语场的特点进行初步的分析。     

地理语音学与民族起源

语言一经确立,就能够保留远古时代的痕迹,成为遥远过去的有力证据。它是考察民族起源奥秘的宝贵材料。但是对于民族起源的研究来说,使用的材料大多是语言中最不固定的东西——词汇。词汇是语言中最多变的,因此,语音结构、语音频率及其关系就具有无可比拟的价值。在两千年中,包括从雅库特语到土耳其语、从鞑靼语到撒拉语的诸突厥语言分布于亚洲和欧洲的广大地区,但它们的语音统计比值几乎没有发生变化。例如,在每一种语言中,95%的p音部直接跟在元音的后面(俄语为40%)。用这种方法可以测量出语言之间的“距     

少数民族新创文字与语言生态

每一种语言有其特殊的生态环境及存在的意义.少数民族新创文字对于原来没有文字的民族语言来说是历史的进步.树立科学的语言生态观,有助于培育人们对少数民族新创文字的认同情感、认同心理,缩小人们对少数民族新创文字的心理距离.少数民族新创文字的积极推广和使用,可以有效地促进其民族语言生态乃至全世界整个语言生态的和谐发展.而双语教育教学是提高少数民族新创文字活力、维护语言生态的重要举措之一.     

仡佬民俗中的太龙人熊棋研究

仡佬族是一个有着悠久历史文化的民族,太龙人熊棋就是仡佬民族文化中的一种外在的表现形式.务川仡佬族苗族自治县是仡佬民族的发源地,在这里我们可以领略到务川仡佬民族独特的文化魅力、感受它内在和外在的文化蕴含.而太龙人熊棋就是仡佬民族文化中的一种外在的表现形式,我们通过这样的表现形式可体味它内在的美.文章将从仡佬太龙人熊棋的外在表现形式和内部所具有的文化特质的分析对仡佬民族意识进行一种高度的概括,从而对仡佬族有不同维度的认识.仡佬族是中华民族中不可或缺的一个部分,发掘仡佬文化内在优秀特质,有利于中华民族文化的大发展、大繁荣.     

塔什库尔干塔吉克族语言使用与语言态度调查

新疆塔什库尔干县的塔吉克族较好地保持了本民族语言.随着交通、通讯、广播电视和教育等事业的发展,塔吉克人的语库逐渐扩大,很多人成为双语人或多语人,在县城及周边地区,兼通塔吉克语、维吾尔语和汉语的塔吉克人正变得越来越多.塔吉克族对本族语积极的语言态度有助于塔吉克语的继续保持,而其对汉语的高度认同将成为促进汉语教学进一步发展的有利因素.