精神生态视角下的《儿子与情人》

在《儿子与情人》中,劳伦斯不仅展现了资本主义工业文明造成的自然生态危机,更重要的是他通过探讨夫妻之间、母子之间、男女之间的错综复杂的关系,揭露了莫雷尔、莫雷尔太太、保罗、米利亚姆、克莱拉五位人物的精神悲剧的根源,表明了他对人类精神生态的深切关注以及对人类重新回归自然和谐的精神平衡的渴望。     

《紫色》:一幅和谐美好的人类生存图景

和谐相处应是人类社会的本来状态,但是由于某些原因,人与人,不同性别、不同种族乃至人与自然充满了各种各样的矛盾冲突,和谐美好的人类生存状态成了人们心向往之的乌托邦。美国黑人女作家爱丽丝.沃克在其小说《紫色》中展示了性别、种族乃至人类与自然从最初的冲突对立,经过一次次的碰撞、协调,最后终于达到统一和谐的过程,构建了一幅理想的人类社会美好生存图景。     

伊甸园的营造与失落——《查泰莱夫人的情人》与《失乐园》比较论

不满文明社会对人的禁锢，劳伦斯和渡边淳一两位作家都惯常写性爱，企图构建男女和谐快乐的伊甸园，以此作为对抗文明和死亡的方式。《查泰莱夫人的情人》与《失乐园》就是这种主题的代表作。作品中主人公婚姻的破裂，都源于工业文明和现代文明对人性的扭曲和危害；他们对婚外恋的热烈追求，反映了现代人在伤痛后的爱情幢憬；他们的爱情悲剧，昭示着人性的脆弱与迷失，喻示着伊句园的虚幻与失落。     

我国劳伦斯研究的硕果──评伍厚恺著《寻找彩虹的人──劳伦斯》

英国作家教·赫·劳伦斯是本世纪欧洲最重要的作家之一，同时又因其对西方传统文化的批判和对两性问题的态度十分激进而成为当代最富于争议的作家。和国爿、劳伦斯研究的热潮相比，我国学术界在这方面还相对落后。近日读到伍厚化先生关于劳伦斯的新著《寻找彩虹的人：劳伦斯》（四川人民出版社，1”8年1月），不禁油然而喜，感到我国的劳伦斯研究终于结出了丰硕的果实。该著紧紧把握住了劳伦斯创作思想的根本声、，即他极力揭示西方现代文明制度对人的生存状态构成了巨大的威胁和破坏，抨击西方现代社会人性严重的异化，并试图从解放人的自…     

性别与物种错位——生态批评视角下的《狐》

生态批评是20世纪末在欧美兴起的一种新的文学批评理论,旨在把以地球为中心的思想意识运用到文学研究中,探讨文学与自然环境的关系,是文学研究的绿色化.从生态批评视角解读劳伦斯的中篇小说<狐>,会发现人类世界出现严重的角色错位:性别错位与物种错位,这表现出作家对生态失衡的忧虑.本文由此得出结论:唯有敬畏生命,才能摆脱人类的生存危机,从而重返人与自然的和谐.     

民族、文化、生命悲剧意识的交织——中国现代文学悲剧意识的精魂

悲剧意识是中国现代文学超越传统文学的个体和群体的审美文化自觉。本文对中国现代文学悲剧审美意识进行了深入探索,认为中国现代作家的悲剧审美意识主要体现为以悲剧的理念方式表现社会人生,感知传统文化的负面对于现代文明的阻拒,探究人的价值的毁灭以及民族生存困境缘由,是一种既具个体色彩更具群体乃至时代色彩的悲剧情思。浓厚的民族意识、文化悲剧意识和生命悲剧意识,构成了中国现代文学悲剧意识的精魂。     

物质·性别·城市·精神--当代文学中关于"屋"与"人"的四重文学话语

"屋"具有喻示人类生存状况的功能,它不仅仅只是人类生活最基本的领域和生存需要,也和人的精神、心理、艺术审美追求,与社会制度、观念以及人类历史相关联,是一种特殊的文化载体.论文从关于"屋"的物质、两性、城市和精神四重文学话语入手,分析论述了中国当代文学中人类生存的空间--"屋"与生活于其中的"人"的关系的历时性话语表达,以及当代人现实生存状况和精神追求在这两者关系中是如何被深刻揭示的.     

尤金·奥尼尔的悲剧创作观与中国道家思想

特殊的家庭背景和坎坷曲折的人生促使了尤金·奥尼尔悲剧思想的产生.他的作品多真实反映了人类的精神危机和生存苦难.借鉴中国道家思想中的恬淡无为、顺应自然的人生哲学,奥尼尔竭力为身处困境中的人寻找出路,探索人类生存的自由空间.这对他后期的创作产生了巨大的影响.     

马克思的生存方式思想及其对中国式现代化的意义

在马克思的历史唯物主义视域中,生产力和技术是人的生存方式及其变迁的决定性因素。在前资本-技术时代,人类处于自然人类的生存状态。在资本-技术的现代社会,人类处于技术人类的生存状态,在这种生存状态中,由于资本和现代技术的生产、消费的异化以及它们之间的割裂,导致现代人陷入异化的生存状态。在未来社会,人类解放或自由人的联合体将实现,人与技术之间和谐相处的“技术-人类共同体”将形成,人的生存方式将进入理想状态。从对西方现代人的生存方式的批判性超越和对未来社会人类理想的生存方式的展望角度看,中国式现代化是一种人类文明新形态的开启和展开,也是一种未来社会属人的生存方式可能性的实现和具体化,马克思的生存方式思想对中国式现代化具有重要意义。     

自然·社会·性别——重读《简·爱》与《呼啸山庄》

人既与自然有同构性特征,同时又创造了禁锢自身的文明.文明的诞生在推动社会发展的同时,也制造了人类性别意识两极的冲突.文章由此重审<简·爱>和<呼啸山庄>两部经典作品,探讨了人的本性、性别与自然、社会的关系,并初步提出人理想生存状态的构想.     

理性的悖谬与人性的暗影——论俄瑞斯忒斯主题在古典高峰期的审美呈现

作为一个颇具多价性的、富有争议的文学母题,作为古希腊文化对人类命运与生存境况的特别关注,古老的俄瑞斯忒斯主题始终内蕴着常青的生命回响和神圣启示,各个时代诸多戏剧家借助它展现和寄寓其对人生意义的思考和对现实悖谬的反抗.作为俄瑞斯忒斯主题的源头,古希腊三大悲剧家在各自剧作中,通过探索人与神、人与人、人与群体之间的关系,着力揭示人类道德理性的悖谬与人性深处暗影憧憧的痼疾,对人生命运和世界做出了哲人般的深邃思考,闪烁着无数现代色彩的光芒.     

现当代人类的生存状态与人性批判

现当代人类的生存状态,其所昭示的深层底蕴,是一个“生存还是毁灭”的哲学命题。因此,哲学应担负起对人的本性进行深刻剖析与批判的使命,使人类在自我本性的净化与约束中实现人与人、人与自然的和谐发展。     

敢问路在何方——欧茨小说《大瀑布》的悲剧精神解读

悲剧精神体现为悲剧主体为追求自由生存和理想人性在面对生存的困境与挑战时所表现出的不屈不挠的牺牲或抗争精神。欧茨小说《大瀑布》通过主人公的悲剧历程,反映了理想与现实,人与社会的对立冲突。在此通过剖析小说中两位男性主人公吉尔伯特和德克的悲剧精神的形成历程,探讨悲剧主体在矛盾冲突中表现出来的牺牲和抗争精神,感悟欧茨通过小说对现代悲剧精神的思考和探索来表达其对现代人生存与命运的深切关怀。     

论劳伦斯作品的自我、社会观

当我们审视英国著名小说家劳伦斯 (1 885— 1 930 )关于在自我与社会、传统文化之间 ,在男人与女人之间 ,在人与自然之间建立健康与和谐的关系时 ,我们将会注意到他那用诗一般的语言 ,丰富的想象力 ,顿悟性的启示 ,从原始社会、原始的宗教或人的原始本能中去找出路的企图 ,以血的感知、肉的体验、“未知的黑色森林”去整合人的灵与肉的分离的努力。劳伦斯反对阉割“人的自然本能” ,反对将丰富多彩的生命放入理性主义者和道德家们缝制的“微型口袋”里。劳伦斯的文论、诗歌、小说以独具个性的体验 ,唱出了一曲歌颂生命的底蕴和伟大的赞歌。但是 ,这种歌颂不是盲目的、肤浅的乐观主义 ,而是以诊断与解构现代文明下的存在处境为出发点的     

勒克莱齐奥对人类与“自然”关系的批判与憧憬——以《乌拉尼亚》为例

本文从生态美学思想探讨分析勒克莱齐奥代表作《乌拉尼亚》中人类与纯自然、人类与现代文明以及人类与人类自身之间关系的危机。同时浅论勒克莱齐奥在《乌拉尼亚》的创作过程中对人类与"自然"关系生态和谐的憧憬。     

人的自我探索与和谐境界的追求--评拉尔夫·艾里森的《看不见的人》

美国黑人作家拉尔夫.艾里森的小说《看不见的人》,揭示了美国黑人在种族歧视和种族隔离制度下的生存困境,是一幕探索自我和实现自我的道德悲剧。主人公通过探索自我的艰辛历程,确立了黑人只有遵从自己的传统文化,发扬黑人积极向上的价值观,建立正确的道德秩序,才能在白人的主流社会中找到自我和达到自我价值的实现,从而进入人与自我、人与他人以及人与社会的和谐境界。借鉴艾里森的道德价值观,对于中华民族在全球化的潮流中保持自己民族的独立性,主动借鉴西方文化中有益的东西,同时又能发扬自己民族的文化传统,才能屹立于世界民族之林,具有积极的现实意义。     

《恋爱中的女人》与《麦克白》互文性解读

在《恋爱中的女人》中劳伦斯采用了后现代互文性的文本策略,对莎士比亚的经典悲剧《麦克白》从人物到细节、从主题到社会意义进行了全面的模仿。在追求和谐男女关系的掩饰下,劳伦斯塑造了一个地地道道的现代版的麦克白。然而,互文性在文本中的运用促使了文本的多元化、异质的解读。《恋爱中的女人》与《麦克白》的互文性解读为我们重新解读该作品提供了新的角度和阐释的可能性。     

个体与家国的悲剧书写 ——谈严歌苓《小姨多鹤》

在长篇小说《小姨多鹤》中,严歌苓塑造了一系列以竹内多鹤为主的悲剧人物,从个人层面展现了个体的生存与命运悲剧.从家庭集体层面看,由个体建构的"畸形"集体仍是悲剧的事实存在,表现为混乱的家庭伦理关系及离散的家庭生存状况.由此见大至国家及民族层面,更是对时代的苦难与封建思想遗留的悲剧书写与深沉反思.     

生态女性主义视域下的《紫色》

艾丽丝.沃克在小说《紫色》中展示了男性与女性、人类与自然之间的三个阶段:分裂、缝合和完整。在分裂阶段,自然和女性受到父权制的共同压迫,其压迫的根源是二元制思想。到了缝合阶段,女性开始觉醒、自然开始报复人类,这两种变化最终导致了男性思想的觉悟。这其实是人与自然、男性与女性矛盾缓和并逐渐走向和谐共存的过程。在完整阶段,女性完成从被压迫走向独立的转型、男性开始尊重女性和自然,一个人与自然和谐共处的社会即将形成。沃克正是通过揭示黑人妇女和自然在重重压迫下的生存状态来唤醒黑人妇女自我意识的觉醒,探索缝合破碎灵魂以实现完整生存的途径,作品表达了渴望实现人与人、人与自然和谐共存的生态女性主义思想。     

生态批评视域中的托马斯·哈代

托马斯·哈代是英国早期生态作家之一,他的威塞克斯小说从不同角度反映了"天人合一,物我平等"的自然观和生态观,透视出哈代对人与自然、文明与环境关系的探索和反思,本文从自然书写、动植物情怀和哈代对现代文明的态度三个层面分析哈代渗透在小说文本中的自然情结和生态思想。在人类面临环境危机的今天重新解读哈代的生态思想对重建人与环境的和谐关系有一定的现实意义。