为农民解“心结”

为了在城市化进程中促进农村的和谐发展，上海闵行区华漕社区学校关心农村居民身心健康，在农村开展了心理健康教育，把心理健康送到农村居民身边，真正做到了社区学校贴近居民生活这一点。     

师昌绪：特殊“材料”制成的“年轻”长者

2011年1月14日上午,北京,人民大会堂。一位皓首老者缓步走上主席台,当中共中央总书记、国家主席胡锦涛将国家最高科技奖获奖证书授予这位老人时,现场热烈的掌声经久不息。在全场目光和镜头的聚焦下,这位91岁的老人笑得平静而坦然。这位老人就是＂两院＂资深院士、著名材料学家师昌绪。     

“为富安天下”一解

《论积贮疏》篇末“可以为富安天下”一句,高中语文课本注解翻译为“(本来)可以使天下富足安定”,又解释了句中两个词:“为,做、形成。富安,指食用充足和政治安定。”大意是不错的,但如果对照原句的用词和造句的特点来看,就值得推敲了。首先,在译文中,“为”字的意思没有得到落实。其次,把“富安”做为一个词来看待,又是使动用     

为下一代解“甲”归“园”

一个身经百战,累立战功的特等功臣,如今在义务园丁的岗位上,默默地耕耘了20多年,成为省、市关心下一代先进工作者、全国和省老有所为奉献奖获得者。他就是佛山市关工委委员姜英贵。     

“折”字音议

一些中学老师将初中语文一册《截肢和输血》的“折断”注音为“shé断”,强调不能读“zhé断”。误读的原因有两个:一是初中五册《孔乙己》“打折了腿”,书上注“折”为“shé”,这是诱发原因;一是《现代汉语词典》“折”字条,释音为“shé”,第一个义项为:断(多用于长条形的东西);树枝～了。这是老师们读“zhé断”为“shé断”的决断原因。     

盖达尔的“偷技”

在莫斯科的一处电车站,一位手捧几本书的小伙子上了一辆电车。他在口袋里掏了好久也没掏出买车票的钱,只好难为情地看着售票员,接着他又继续掏口袋,终于找出一枚硬币微笑着递给了售票员。在电车的乘客中间站着一位头戴灰色鸭舌帽的人和一位穿军大衣的人。突然戴灰色鸭舌帽的人抓住了穿军大衣的人——因为他看见穿军大衣的人悄悄地将手伸进了拿着书的小伙子的口袋。电车停了下来。人们激动地喊着,穿军人衣的人试图说点什么,但人们谁也不听他的。这时一位警察走到他们三人面前。警察让穿军大衣的人出示身份证。穿军大衣的人从口袋里掏出一本小…     

“寓技于折”与“依行分戏”——折子戏与昆剧角色行当的专擅与分工

"寓技于折"使折子戏成为昆剧的技艺箩筐。"依行分戏"则完成了折子戏舞台呈现时的角色归属。二者对昆剧的发展有着重要作用:在角色行当方面,首先通过技艺的专擅各个行当巩固了行当表演特色。其次,由于分工和专攻的存在和发展,行当分工得以明晰,行当地位也得以进一步确认。第三,由于明确的分工和专擅,就很容易形成剧团内各行当之间在分工基础上的合作和协调。"寓技与折"和"依行分戏"的作法在平衡不同行当的地位和作用方面也有显见作用。借助折子戏中的"家门戏",昆剧原本相对弱势的行当得到了发展机会,"生旦"体制的缺陷在很大程度上得以弥补。二者还促使昆剧剧目围绕舞台演出逐渐发展和成熟。这一成熟的标志即"家门戏"的形成,以及由此引发的骨子戏、五毒戏的出现和形成。     

汉武帝时“宽厚长者皆附太子”考

在汉武帝锐意兴功、开边、改制、行法之时,其太子刘据是这一政策的抵制者。刘据代表了一个“宽厚长者”的势力。对这一势力加以深入考察,可以发现他们同时受到了道家思想与儒家思想的影响。在促成武帝后期与昭帝时之政策转变上,则主要是受儒家思想影响者发挥了作用。     

长者为尊传统的时代解读

中华民族有悠久的尊老文化传统,当前这种传统观念受到了一定的冲击.批判地继承文化传承中"长者为尊"传统,正视文化反哺现象,建立民主平等基础上的多项传承模式,能更好地推动民族文化发展.     

“何以……为?”别解

《山东师大学报》哲社版1983年第1期许进先生《疑问句句尾“为”的词性》(以下简称《疑》)把关于“何以……为?”句尾的“为”的词性的意见归纳为三种:1.语气词,此说见于杨树达《词诠》、刘淇《助字辨略》、王引之《经传释词》、杨伯峻《古汉语虚词》、王力《古代汉语》(1962年版)等等;2.介词(介字)、语气词(作为“哉”字     

为“老漂”婆婆解乡思

正前几天,婆婆接了一个电话,是她远在新疆的妹妹打来的。原来,婆婆的妹妹是在电话里向姐姐诉苦呢!他们在新疆人生地不熟,离着老家又十万八千里,还不习惯那边的生活环境。最近,又因为和儿媳妇的一点小摩擦闹得不愉快……婆婆挂了电话和我闲聊起来:你说他们为了孩子容易吗?老了老了,又漂在了外头。     

“婉约”为词之主流及其成因探折

词由唐发展至两宋 ,词人辈出 ,高峰迭起 ,形成“豪放”与“婉约”两大潮流 ,但主流是婉约词。这种主流形成的原因有 :从社会背景来看 ,词的演唱在两宋成为社会风尚 ,这种风尚适合婉约词的生存和发展 ;时人所普遍接受的一直是婉约词 ,并被奉为“正体” ,豪放词被历代词学家论为“别调” ,没有取得应有的地位 ;尽管苏轼和辛弃疾在豪放词的实践上取得了极大的艺术成就 ,但他们“以诗为词”和以文为词”的创作倾向也流露了较为明显的缺陷 ,使豪放词难以为继。     

师昌绪:“特殊材料”制成的科技长者

师昌绪,著名材料学家、科技战略家,中国高温合金材料领域的开拓者和奠基人。1920年11月出生于河北徐水,1945年毕业于国立西北工学院矿冶系。历任中国科学院金属研究所研究员、所长,中国科学院金属腐蚀与防护研究所所长,中国科学院技术科学部主任,国家自然科学基金委员会副主任,中国工程院副院长,第     

“技”“艺”结合化解薪酬问题

<正>薪酬攻略薪酬管理是一门科学,更是一门艺术,它是企业的信号系统,直接影响着企业对最核心的资源——"人才"的管理。企业经营对薪酬管理的要求越来越高,岁末年初,众多HR更是为了"薪酬"而"心愁"。本期案例栏目特别策划"薪酬攻略":就薪酬管理中的典型案例展开分析讨论;就如何"艺术的加薪"的问题,采访了在薪酬管理方面有着丰富实践经验的前沃尔玛薪酬福利经理李祖滨;就当前企业的薪酬状况,提出"‘科学'的设计和管理薪酬"的解决方案,希望能浅入深出,化解众HR的心愁。     

谁来为业主委员会解“难”

作为业主,要想有效地利用《物业管理条例》维护自己的权益,最重要的是成立业主委员会。因为业主委员会是业主大会的执行机构,代表业主与物业管理企业签订物业服务合同,不但要了解业主和物业使用人的意见和建议,而且还要监督和协助物业管理企业履行物业服务合同,因此其作用十分重要。然而,笔者认为,组成业主委员会在操作层面上还存在着现实困难,需要一段时间来摸索。按规定,成立业主委员会要由所在街道办事处牵头、组织和指导。可目前的街道办事处从人员的组织上、对物业管理的倾斜上还没有做好充分准备,加之到底找什么样的人牵头,怎样组织,…     

秦朝“数以六为纪”解

宝鸡是周秦文化的发祥地。为了促进和深化周秦史的研究,本刊编辑部与中国先秦史学会共同发起组织了一次先秦史研究的笔谈活动。专家、学者的来稿将从本期起陆续刊登。     

“技进乎道”刍议

本文针对当今书坛存在着的对书法中笔法重要性的偏颇认识,从理论与实践、历史和现实的角度进行分析,认为既不能把书法之"技"仅仅视为书法的入门功夫、把"技"的磨练和风格创造截然分开,更不能完全抛弃传统的笔法.技与法的形成与完善,在建构书法艺术中起到了至关重要的作用,表现书法传统审美意识的主要手段--笔法,仍旧是书法得以存在和发展的必要条件.     

曾国藩“咸元三折”论

本文所谓之"咸元三折",系指清咸丰元年(1851年)三月初九日至十二月十八日,时任礼部侍郎的曾国藩一连三次向新登基的咸丰皇帝呈递的奏折,即《议汰兵疏》、《敬呈圣德三端预防流弊疏》与《备陈民间疾苦疏》①。这是曾国藩在清王朝处于又一个改元换代之时,又是太平天国农民起义     

“折落门牙”考及其它

鲁迅先生曾指出: “丑态,我说,倒没有什么丢人,丑态而蒙着公正的皮,这才催人呕吐。但终于使我觉得有趣的是蒙着公正的皮的丑态,又自己开出帐来发表了。”资产阶级野心家阴谋家江青,正是这样一个无耻之徒。她为了当女皇,挖空心思,编造谣言,可谓“武装”到了牙齿。江青曾多次自吹什么“从童年起就抵制封建主义”,因此“被地主打坏两个牙齿”。不信吗?她指着口腔内一只坏牙道: “现在这个牙齿发黄”,就是证明。吹牛撒谎不脸红,不知人间还有“差耻”二字。     

唐代“折柳”风俗考略

文章从柳树的特点和功能入手,分析介绍论述了我国古代“折柳”风俗的源起与发展、唐代“折柳”诗词的盛况以及与“折柳”相伴的诸多“柳”的民俗事象