海昏侯墓大起底

2016年3月2日,《五色炫曜——南昌汉代海昏侯国考古成果展》在北京首都博物馆开始展出,备受瞩目的南昌西汉海昏侯墓墓主身份终于揭晓。多重证据最终确定,墓主为西汉第一代海昏侯刘贺。自2011年启动考古发掘以来,南昌西汉海昏侯墓已经出土了各类精美文物2万多件,创下了国内考古多个第一。那么,这座距今两千多年的汉代古墓,为什     

试论海昏文化的历史维度

"海昏"是赣鄱地区具有悠久历史渊源的文化遗存,具有古越文化的历史积淀,奠定了海昏设县和封建侯国的基础。海昏侯国的建立不仅带动了豫章社会经济的发展,也使古越文化迅速融入汉文化圈,并开始产生了对汉朝向心力的文化传统。在历史演进中,海昏文化不断发展、再造,将对汉朝的尊奉转化为社会对朝廷迭代的心理认同。这种认同在地理上成为鄱文化和赣文化的坐标连接点。海昏文化成为历史上赣鄱文化的一个重要分支,较早就体现出赣鄱文化多元性因素。     

西汉海昏侯国职官设置札记

根据汉代侯国职官制度,海昏侯国职官制度相对完善。在行政职官中,设置相1人,官秩400石;丞1人,秩200石;尉2人,秩200石;又设乡有秩、令史、狱史、官啬夫、乡啬夫、游徼、牢监、尉史、官佐、乡佐、邮佐、亭长若干人,皆为百石以下斗食少吏:分别主管海昏侯国的吏治、民政、赋税、诉讼、治安等行政事务。在侯国家臣职官中,设置家丞1人,官秩比300石;仆、行人、门大夫各1人,庶子1人,先马、中庶子14人。此外,海昏侯国家臣中还可能有傅、主簿、舍人、私府长、食官等职官。     

海昏侯墓发掘:考古新发现的学术价值

2015年11月海昏侯墓发掘以后,新闻媒体和网络连番报道,轰动海内外.这一考古大发现引起了学术界对墓主主人及相关史料的重视.参考前人的研究成果和相关报道,讨论和分析海昏侯的身份及其学术价值等.海昏侯墓出土的大量文献资料在不断考证求实的基础上,弥补了传世文献的不足,并对其具有较强的勘正作用;海昏侯墓的发掘带来的不仅有宝贵的历史研究材料,也有诞生文学新生命的素材以及推动媒介繁荣的信息源,彰显了其独特的学术价值.     

西汉海昏侯刘贺奢葬僭制问题探讨

通过考古发掘文物和文献资料结合分析,海昏侯刘贺墓存在奢葬僭制的消费问题,主要表现在陪葬品奢靡僭制、墓园规模僭制、封土高度僭制、棺椁尺度僭制、礼制建筑面积僭制等方面。与汉代其他王侯墓葬相比较,海昏侯刘贺丧葬消费具有三个明显的特征:一是巨量铜钱与黄金陪葬,肆意挥霍钱财;二是万余件随葬器物,浪费大量的物质财产;三是海昏侯墓超越汉代其他列侯墓的葬制。海昏侯刘贺丧葬消费出现奢葬僭制的问题,主要原因有:一是世俗奢靡,厚葬盛行;二是宣帝默许,促成奢僭;三是刘氏敛财,随葬解郁。     

全系列三维激光扫描技术在文物及考古测绘中的应用

三维激光扫描技术在文物及考古测绘中的综合应用,实现了文物及考古测绘由二维向三维、四维、乃至多维的革命性飞跃。在大量测绘实践和分析研究基础上,文章对微观、中观、宏观等全系列三维激光扫描仪在文物与考古测绘中的应用相关问题进行了梳理,根据文物及考古测绘特点探讨了基于三维激光扫描技术的文物考古测绘成果多样化表现形式;进一步指出,将传统测量方法和先进测量技术融合贯通、优势互补是全系列三维激光扫描技术深度应用的基本途径。     

再论西汉前期诸侯国的历史作用——基于海昏侯国的观察

西汉前期的诸侯国在剪灭吕氏势力及抑制军功阶层,维护汉代政治的平稳运行,以及在文景时期的经济恢复中起到了重要作用。从海昏侯国的观察中,可以看出这种作用不仅表现在诸侯王对王国治理上,而且也通过侯国迁徙,将当时北方先进文明带到南方边地,由此打破该地区文化发展的低水平循环方式。同时,西汉前期诸侯王与地方豪强、游侠的关系亦具有正反两方面作用。     

南京大学文科博士点 考古学与博物馆学

从中央大学和金陵大学时代开始,南京大学就形成了重视文物研究与考古教学的传统,20世纪20—40年代,在中央大学和金陵大学从事文物研究与考古教学的著名教授有柳诒徵、朱希贵、胡小石、商承祚、徐中舒、夏鼐、曾昭燏、李小缘等多位学者。自1953年起,南京大学历史系经常性地邀请南京博物院的考古专家曾昭燏、尹焕章、赵青芳等人来校讲授考古学通论、考古专题等课程。在1966年以前,考古实习一直作为历史系高年级的实习课程之一。     

红山文化翻译的文物译名统一问题

在经济与文化全球化的今天，对红山文化的推广是文化民生工作的要求。2011年度内蒙古规划办合作项目“红山文化英文翻译理论研究与再实践”的工作中一部分是红山文化的文物翻译理论研究与实践工作。本文对红山文化文物翻译中的问题进行了分析，比较了辽宁省博物馆和科学出版社的《玉器时代》中文物的英译版本，分析了两个权威单位翻译的异同．...     

赤峰市全国重点文物保护单位(第七批)之九:红山区新石器时代魏家窝铺遗址

魏家窝铺遗址位于赤峰市红山区文钟镇魏家窝铺村东北约2公里处的丘陵台地上。2008年5月,赤峰市红山区文物管理所在第三次全国文物普查中发现了该遗址。2008年10至11月,自治区文物考古研究所对该遗址进行了复查和全面勘探,初步确认为一处红山文化时期的环壕聚落遗址。自2009年开始,自治区文物考古研究所与吉林大学边疆考古研究中心组成联合考古队对该遗址进行了考古发掘。2010年7月9日至10月15日,联合考古队对该遗址进行了为期三个多月的考古发掘。2010年发掘区域位于遗址的东部。地理坐标为东经118°57′46″、北纬40°08′28″,海拔高程为725-726米。发掘区域内为农田,地势由西南向东北倾斜,地表密布农作物。本次     

有关我国原始社会私有制产生的几个问题

私有制是如何产生的?这是我国原始社会史研究中一个极为重要的课题,也是马列主义一个重要理论问题。近年来,我国史学和考古工作者结合地下考古发掘资料在《考古》、《文物》等杂志先后连续发表了好几篇文章,对此问题进行了有益的探讨,取得一定的成绩。个人读了这些文章以后,得到不少有益的启示,但感到其中还有一些问题,需要作进一步深入研究,今将个人一些不成熟的意见提出,希得到同志们的批评指出。     

文物鉴定所涉职业伦理问题评析

分析鉴定考古材料属于科学研究行为,关注和强调的是认知的客观性。但对来历不明或盗掘文物进行研究鉴定,可能使文物学术价值转化为市场商业价值。文物的商业化——为了个人利益文物作为商品被利用——将导致对考古遗址的破坏,摧毁增进人类知识的基础。公共利益原则是科学活动的基本伦理原则。西方学界已认识到文物鉴定事关考古学职业伦理,对科学行为与伦理责任之关系进行了反思并制定了相应的伦理道德规范。     

西夏文物考古的一面旗帜——牛达生先生《西夏考古论稿》序言

<正>西夏学与考古学关系密切,西夏学发轫于考古,没有相关文物、文献的发现就没有西夏学的今天。牛达生先生长期致力于西夏考古学研究,既是考古调查与发掘的参与者,又是西夏历史文化的研究者,从文物考古入手,结合传世文献的记载,以探究西夏历史的真实面目,在印刷术和钱币研究等方面卓有成效,蔚为大家。即将出版的《西夏考古论稿》(二)即是牛先生多年研究成果的又一次结集,其认真的研究作风和严谨规范的学术风格在该书中多有体现,值得大家学习。     

西汉侯国官制考述

汉代列侯分为功臣侯、王子侯和外戚侯三种。汉初 ,列侯“掌治其国”,得以“自置吏 ,得赋敛”。武帝时 ,“改所食国令长曰相”,侯国别属汉郡。西汉侯国官制由此发生了质变。侯国存在着以相 (令长 )为核心的地方行政系统和以侯家丞为中心的家吏系统。汉初两个系统的设官 ,除侯国令长外 ,余皆归列侯任免。西汉中后期 ,侯国官制发生了根本性的变化。侯国系统中二百石及其以上的相、丞、尉和家吏系统中比三百石的侯家丞 ,按汉法当由中央任命 ;侯国系统中相、丞、尉之佐吏和家吏中的仆、行人、门大夫当为百石吏 ,由郡一级统一调配无疑。这从《尹湾汉简》等出土的相关考古资料中可以得到印证     

红山文化申报世界文化遗产专家组来我校考察

2012年6月10日下午，由北京大学考古文博学院李水城教授带领的红山文化世界文化遗产专家组来我校考察红山文化研究情况。内蒙古博物院院长塔拉，赤峰市政府副市长梁淑琴，中国社科院考古所公共考古中心副主任刘国祥，内蒙古文物局文物处处长王大方，内蒙古文物局文保中心主任曹建恩，赤峰市文化局局长于凤先等陪同考察。     

考古发掘现场文物保护方法和材料的新进展

考古发掘现场文物的安全、科学提取,可以最大限度地揭示并保存出土文物及相关信息的完整性.为科学保护、完整复原以及进一步的研究创造条件,就近些年来出现在考古发掘现场文物提取中的“揭取法”、“套箱法”、“绷带法”、“冻结法”等新的技术和方法,以及用于现场文物提取的“石膏”、“聚氨酯泡沫”、“环十二烷”、“薄荷醇及其衍生物”等新材料进行分析,比较其优缺点和适用范围,以期促进考古发掘现场文物保护技术的提高.     

“海昏”名义续考

刘贺因霍光择定,以昌邑王身份入长安即皇帝位,然而仅27天即被废黜,成为"故昌邑王"。11年后,汉宣帝元康三年(前63年),刘贺被封"海昏侯",移徙江南。霍光、刘贺、汉宣帝之间的微妙关系是西汉政治史值得深思的现象,而"海昏侯"名号的含义也值得关注。对照南齐败亡君主萧宝卷得"东昏侯"名号,史称"依汉海昏侯故事",可知"海昏"应"非县邑名",当有象征意义。除《"海昏"名义考》一文所举诸例外,又有"冠军侯""博望侯""定远侯"等可以引为同类。而海昏侯"食邑四千户",亦超出当时豫章所属"县邑"规模。由此亦可推知"海昏"确实"非县邑名"。     

南澳县古文化遗址考察记

<正> 南澳县是粤东地区的海岛县,过去考古文物工作开展不多。近年来,先后发现了两处古文化遗址,引起人们注意。一九九一年六月三日至五日,汕头大学潮汕文化研究中心三位同志偕同中山大学人类学专家曾琪一行四人应汕头历史学会南澳分会、南澳县政协、科委、文化局、博物馆、县志办等单位邀请,前往该址对已发现的古文化遗存进行科学考察。     

1993年土家族文化研究综述

１９９３年土家族文化研究综述熊家良，陈正慧土家族的历史虽然悠久，文化积淀也很深厚，但是对它的研究却起步较晚。由于文献资料的极度匮乏，文物考古的东西不多，研究力量的相对不足及行政区域的客观限制等原因，使得土家族研究相对于其它民族的研究成果便显得有些单薄...     

60年藏区文物考古研究成就及其走向(上)

60年来,藏区文物考古工作取得了巨大成就,藏族文化、文物遗产得到极大地发掘、保护和传承。本文主要回顾和评述了西藏和平解放以来60年(1951-2011)文物考古工作取得的成绩,同时还总结了不足,展望了藏区文物考古工作的未来。