共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
在认真学习宣传贯彻党的十七大精神的热潮中,我们迎来了充满希望的2008年。值此辞往迎来的时刻,我们满怀激情地回顾过去一年的工作,认真严肃地思考新的一年的任务。在2007年本刊的新年献辞中,我们曾提出要处理好"今与昔"、"实与虚"、"破与立"、"编与读"的关系,做到"旗帜更鲜明,面貌更 相似文献
2.
刘晓峰 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2024,(2):1-18+233
从中国古代时间文化体系这一视角看,古代中国的很多节日都不是孤立的节日,而是一个个“节日群”。将以春节为中心的诸多节日作为一个节日群,结合实证史学和结构分析两种方法进行综合分析,会看到这个于中国古代最大的节日群,与古代时间文化体系具有同构性,是融象数于一体的节日复合体。在新年节日群的形成过程中,首先存在一个从南北朝至唐朝的旧模式。这一模式与月相变化相关,以“七”为核心结构要素,存在着初一至初七的“神圣的七天”。另一个是我们今天仍旧在使用的新模式。这一模式与星辰循环相关,以兼容“七”“五”为结构特征,并存在着初一至初五的“神圣的五天”。比较新旧两种模式,可以看到我们今天春节的新模式,实际上是新年节日群历史上不断被精简的结果。精简后的新年节日群节期更集中,内容更凝练,其主体部分内含着年的循环、月的循环、日辰(星辰)循环这三条线索。这三条线索经纬交错,共同组合形成我们今天新年的核心节俗。 相似文献
3.
在2011新年到来之际,我们迎来了"<水运工程>2008-2009优秀论文评选"揭晓和优秀论文特辑出版.编委会和杂志社邀请我们三位老同志给活动谈点感受,提点建议,我们非常高兴. 相似文献
4.
5.
毛宽海 《广西青年干部学院学报》2019,29(1)
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。青年作为党和国家的接班人、建设者,应自觉加强对马克思主义经典著作的学习和研究。在具体研读的过程中着重把握和处理好"外"与"内"相统一的关系、"取"与"舍"相协调的关系以及"知"与"行"相衔接的关系,把握好这三种关系,有利于广大青年科学学习和研究马克思主义。 相似文献
6.
王希杰 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2011,13(3):92-96,128
中国传统文化主张"修辞立其诚"。周振甫批评《修辞学发凡》抛弃了这一原则。霍四通用有"文不如其人"现象主张修辞可以不"立其诚"。修辞要不要"立其诚"?这是一个问题,需要认真地思考。"修辞立其诚"是我国的文化传统,是传统文化的重要组成部分。要推翻"修辞立其诚"的传统,需要非常地慎重。 相似文献
7.
8.
秦志勇 《吉林工程技术师范学院学报》2021,37(5):15-18
立德树人是新时代高校的根本任务,"三全育人"是高校思想政治工作的基本原则,是落实立德树人根本任务的重要途径.因此,正确理解"三全育人"的科学内涵,科学构建"三全育人"工作体系,是新时代高校思想政治工作的必然趋势. 相似文献
9.
2010年12月22日,在南京市侨办牵头,南京市人大民宗侨委员会、市政协港澳台侨委员会、市侨联、中国致公党南京市委共同举办的"2011年南京市侨界新年联谊会"上记者获悉,南京市侨界全面实施"三个发展"战略,成果显著。在玄武饭店玄武厅举办的南京市侨界新年联谊会中,记者发现约有130人应邀出席,都是在宁投资创业的海外侨商、高层 相似文献
10.
子璇 《市场瞭望(下半月)》2007,(1)
红,代表喜庆、火热、浪漫和欢乐,是最适合表达节日热闹气氛的颜色。新年新气象,为自己准备一些红色吧!简简单单就能有不同凡响的效果,把这寒冷的季节变成温馨的暖冬,给新年一个好兆头,也让你一整年"红"运高照。 相似文献
11.
12.
本文采用定性分析与定量研究,系统梳理了我国四十年来"立德树人"教育政策的发展脉络与特征。自改革开放以来,我国"立德树人"教育政策历经了重建与探索、改革与完善、系统与整合以及创新与深化四个时期。根据对关键词频次的定量研究,"立德树人"教育政策中对"德"类关键词的提及随时间推移呈下降趋势,不同历史时期"立德树人"教育政策中关键词词频差异显著,且针对不同教育类型的德育与思想政治教育关注点也存在显著差异。据此可以看到,我国"立德树人"教育政策不断精细化、具体化、实践化。这启示我们,新时代"立德树人"教育政策设计与践行必须坚持价值导向、与时俱进、以人为本以及全社会的协作共育,才能使"立德树人"教育政策真正根植于心。 相似文献
13.
采用理论和事实分析相结合的方法,阐述了社会主义文化建设的重要性和具体路径。建设社会主义先进文化,是一项系统工程,需要"破""立"结合。"立"的方面,一要把握主流,二要培育民族精神,三要弘扬社会主义核心价值体系,四要发展科学教育,五要抓好文化事业和文化产业,六要创新使用文化载体,七要强化队伍建设;"破"的方面,一是"破"文化发展的体制机制障碍,二是"破"存在于官场、社会和媒体中的"三俗文化"。"破""立"结合,边"立"边"破",只有"破"了三俗文化和体制机制障碍,才能更好地建设社会主义先进文化。 相似文献
14.
中国古代哲学的“意”、“象”在现代广告设计中的应用 总被引：1，自引：0，他引：1
卢强 《聊城大学学报(社会科学版)》2008,(2):99-100
中国古代哲学所谓"立象尽意"之"意",并非是对事物外在形具的反映,而是对所谓道理以及道理之法式的内心体悟.而只有立象,才能"见其形",才能极尽体道、御器之意.因此我们可以说,古人所谓"立象","案其图"不过是手段,"想其生"才是目的;"见其形"不过是手段,"执其功"才是目的."立象"的目的是用以"尽意",而广告设计中"尽意"的目的是为了"营销".虽然在这里"立象"和"立意"都看似变成了促销的手段,但在创作中"立象"仍然是为"立意"服务的. 相似文献
15.
手机媒介传播:弥漫于空间——对手机媒介建构的空间结构的探析 总被引：2，自引：0，他引：2
王萍 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,28(10):163-166
空间与时间是人类立存于世的基本感知概念,而手机媒介的普遍使用正在重塑时空结构。手机媒介以其随时随地跨越时空沟通这一原始特点,一方面帮助我们形成把握世界的感觉框架,另一方面,这一"以时间消灭空间"的媒介也令我们对时间和空间的传统概念产生"内爆"。手机媒介带来空间感觉的变化、建构私人空间、便利公共空间与私秘空间的自由切换、营造虚拟空间-手机社区,本文从这四个维度探讨手机媒介是如何通过对空间结构的重塑来改变我们日常生活的经验性内容,并且又成为我们经验的一部分这一重要而持久的理论问题。 相似文献
16.
17.
18.
正这是一场让人潸然泪下的音乐会:这是一场别开生面的文艺演出;这是一场爱心涌动的志愿活动……在2018年即将来临之际,第六季志愿者新年钢琴音乐会在南京鼓楼医院新大楼二楼钢琴厅上演。志愿者用琴声和歌声为广大患者送上新年的祝福,同时也再一次掀起了爱心热潮。"唱支山歌给党听,我把党来比母亲;母亲只生了我的身,党的光辉照我心。" 相似文献
19.
20.
"厥词"近年来使用频率非常高."厥词"主要从成语"大放厥词"中分离出来,其原义为"其词",是一个短语.但随着历时的发展,"厥词"已很难用"其词"来解释了,其语义有了新的发展且更具整合性,可理解为"谬论"、"狂言"等.因此,我们认为,"厥词"已经词化,其语法归属应该是词,而不再是短语.为此,我们从"厥词"的语法意义、语法功能特点及其语法归属三部分来论述这一观点.这一过程符合许多现汉双音词形成的规律. 相似文献