做一头智慧小猪

每个人在创业时都首先要解决两个问题,一是选项,二是资金。套用军事术语,选项好比是决定打一场什么样的战役,而资金则是投入这次战役的兵力。有道是凡事要量力而行,很多人之所以失败,很大程度上是由于自视过高因此好高骛远,导致发起的战役过大无法控制或者兵源不足难以为继。因此,在商海中搏击,自信固然重要,但是有自知之明量力而行同样重要。何庆林经商多年,随着资金的不断积累,他很想办个实业以求更大的发展。2004年6月,有朋友建议他开一家以枸杞、山楂为主要原料的红酒厂。这个建议使何庆林颇     

小猪家的摇钱树

“爸爸,我想买糖果吃,给点钱吧。”“我也想吃。”“我也想吃。”松鼠爸爸正要去田里干活,小松鼠们却争先恐后地伸手向他要钱。     

糊涂的小猪

这天，动物小学出去野炊。到了目的地，小狗拿出了肉骨头，小猫拿出了鱼，小鸭拿出了蚯蚓，小鸡拿出了虫子，只有小猪手里空空的。     

母亲的生日

一过中秋节,我们大家庭中的下一个生日就是我母亲的。母亲生日是在农历10月14日,但在我的记忆中,母亲却从来没有过过一个像样的生日。在我们这个四世同堂大家庭中的28口人中,母亲把孩子们的生日记得十分准确。我们小的时候,尽管生活十分艰难,母亲总要想方设法在过生日的时候给我们改善一下生活。后来我们长大出门在外了,每到有谁过生日时,母亲总是要想办法提醒一下,或打电话通知,或捎话告诉,当然也包括我这个已愈天命的长子。唯有她自己的生日却老是忘记。     

儒家思想的生活特质

儒学是生活类型的学问,这主要表现在儒学对物质生活、精神生活、公共生活的重视和追求。因此,儒学并不是抽象空洞的,更不是远离或损害生活的,而是丰富、追求、提升生活的思想体系;因此,儒学展开的方向自然是生活。     

英国乡间的悠闲生活

在绿草如茵的平原上悠然吃草的绵羊，一幢幢庭院里百花争艳的石屋……这些经常出现在图画绘本以及童话里的景致，实际上这就像是英国乡间小镇的风光。人在这里一呼一吸都是新鲜的空气和其中夹带着的青涩的田园气息，能净化疲惫、洗涤绷紧的心灵。     

论儿童生活与成人生活的生态关系

教育与生活的关系是教育学的一个基本问题 ,在人类社会发展的不同时期有不同的解决方式。我国正处在社会生活发生历史性变化的时期 ,问题变得尤其复杂 ,以致在传统的意义上 ,生活概念模糊了。因此 ,我们应该从现实的社会生活存在中 ,重新理解和把握教育与生活的关系。把儿童生活作为一种生态系统的存在就是认识这一问题的新的尝试     

理性与生活的变奏——胡塞尔生活世界理论的当代意义

传统理性观以理性与生活的二元对执为标志,它割裂了理性与人的生活的意义关联,造成了理性的当代危机。胡塞尔在生活世界基础之上所进行的理性批判与重建,既克服了传统理性观对理性与生活的割裂,又回答了后现代主义等思潮对理性的挑战,这或许是走出当代理性危机的一条“林中路”。      

论文明的生活方式——体育生活方式

通过文献资料法对体育生活方式进行研究,研究表明体育生活方式是社会向现代化转型时,人们适应社会发展变化需要采纳的一种新型生活方式,是一种文明的生活方式。同时,表明形成体育生活方式是行使人的基本权利的最好体现。     

我的课余生活

我生来就活泼好动，每天不愿闲着。 我的课余生活丰富极了，每天放学后，写完作业，就去找邻居家的小伙伴玩，花样可多呢。     

过自己的生活

过自己的生活．而不是别人的生活．不必为取悦或迎合别人而活。有些时候，特别是当别人的期待与我们自己的利益不谋而合的时候，迎合别人也无可非议，当然并非如此不可。     

深情呼唤生活诗学——试论生活存在作为美学的一种新本体

当代美学的本体其实远离了真正的本体――“存在”。海德格尔美学启示我们应以人的生活存在为本体。生活世界是生活存在的舞台。实践和语言则是生活存在的两种本质方式。生活世界的根基、宇宙生命的终极情怀和美学的智慧之维,将是“生活存在美学”优于其他美学的新视域。     

简朴的生活

近来人人在讨论缺钱，进而研究节俭。既然没什么钱了，便只好少花了。 主要在于以前花钱的习惯太糟了。现下不但要少花钱，更需用心实践简朴的生活。     

生活环境主义的社会学意义——生活环境主义中的“生活者视角”

人类片面追求经济利益的发展模式不仅会导致自然环境的严重破坏,而且必将影响到自身的健康和生活。在处理人与自然,人类与社会发展的关系时,生活环境主义强调从生活者的角度出发,重视生活者的智慧,主张从当地居民的生活历史和生活取向中,寻找解决环境问题的答案。生活环境主义范式不仅对解决当前的环境问题具有重要的意义,而且对构建未来可持续发展的生活模式也具有重要的启发意义。     

向生活世界回归的道德教育

生活世界的道德教育是人的德育最基本的部分。现代道德教育在功利化和政治化的影响下与学生生活发生脱离。向生活世界的回归,是时代精神和现代德育改革的发展趋向。生活德育的实现必须依托以生活为基点的德育理念,坚持德育来自于生活并回到生活,关注道德主体性的培养。     

生活哲学的当代价值初探

生活哲学是把生活作为哲学的主题并把哲学看成一种生活方式的哲学。生活哲学的理论基础主要有马克思主义哲学、中国古典哲学、现代西方哲学。生活哲学有助于调节优化当代人的生活境遇,有助于更好地落实以人为本的价值原则,有助于马克思主义中国化。     

武汉七七，生活在别人的生活里

七七就这样生活在别人的生活里，走进去，完成其中那个温暖的角色，认真地，用心地完成，她做到了。     

北宋馆阁文人的物质生活与精神生活论略

运用对比分析的研究方法,揭示宋代精英文人的群体生存状态及宋代馆阁制度对文人的深刻影响。结论认为:物质的困顿与精神的丰富,构成北宋馆阁文人生活对照鲜明的两个方面。虽然馆俸薄少,但这并不影响文人推崇馆职的热情,因为一经此职,遂践清途,跻身名流。馆阁的诱惑——蓬山藏室、育才之府、文人渊薮,使得文人士夫在学问、仕途上有较大的上升空间。生活的压力也在宴赏赋咏、切磋论艺、交游往还、戏谑调笑、恩宠优渥中得到了某些淡化和消解。     

河南省城镇居民生活质量与体育生活现状的调查研究

运用问卷调查和数据统计等方法对河南省城镇居民的生活质量和体育生活现状进行了分析和研究.结果显示:在客观条件方面和主观感受方面,河南省城镇居民生活质量均低于全国平均水平;生活质量对实现体育生活化具有促进或抑制作用,体育生活化是改善提高生活质量的主要途径和手段;生活质量高满意群体与体育人口呈正相关;居民平均占有体育资源呈负增长趋势.