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俄罗斯诗坛上的萨福——阿赫玛托娃诗歌初探孙超安娜·阿赫玛托娃是俄国近代文学史上最著名的女诗人。有人甚至将她视作继古希腊女诗人萨福后第一位女诗人。她的诗作善感多情,凄婉细腻。并且随着时光的流逝,其诗作魅力愈力显持久。不论是在她声誉日隆之时,还是屡受责难... 相似文献
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1982年12月10日,瑞典查尔斯·古斯塔夫国王在斯德哥尔摩把1982年诺贝尔文学奖正式授予哥伦比亚作家加夫列尔·加西亚·马尔克斯(Gabriel Garcia Márquez)。与以前不同,这次授奖仪式不是奖赏瑞典文学院在文学上的又一次“发现”,而是承认一位全拉美和全世界数百万读者多年来已熟知其天才的、得到普遍赞扬的作家。诺贝尔文学奖迄今只有四次授予拉美作家。前三位获奖者是智利女诗人加夫列拉·米斯特拉尔(1945年)、危地马拉小说家米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯(1967年)和智利诗人巴勃罗·聂鲁达(1971年)。 相似文献
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伊丽莎白·毕晓普被称为20世纪美国奇特的女诗人。这缘自于:她在诗歌创作的数量上"以少胜多";童年命运多舛;所创作的168行长诗《麋鹿》历时26年。此诗以诗人的一次班车之旅为主线,艺术地再现了她的人生感悟以及对亲人的感恩之情。尤其是作品所呈现的真实描摹、自然清新、张弛圆润、意象隽永的艺术风格,更增添了诗歌的感染力。因此,《麋鹿》可视为毕晓普生命旅程的天籁之音。 相似文献
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列·托尔斯泰在半个多世纪的创作活动中写下文艺作品二百多种,包括长、中、短篇小说,童话,故事,特写,剧本等各类体裁。但足以体现作家艺术成就的主要是长篇小说。艺术家托尔斯泰蜚声世界文坛完全因为他是《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》的作者;他也正是作为长篇小说家被载入世界文学史册的。 相似文献
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绮尔维丝是十九世纪后半叶法国自然主义文学的理论家和作家爱米尔·左拉的《卢贡·马加尔家族史》第七部——《小酒店》中的主人公。她是一个具有复杂而鲜明个性的劳动妇女形象。其性格有两重性:一方面,她对物质生活的享受和爱情生活的幸福有着强烈的追求;另一方面,她勤劳、善良、美丽,具有劳动人民的美德。她是一位富于理想却又软弱无力的悲剧性格的女性,也是左拉自然主义文学理论与创作实践完美结合的典范之作。 相似文献
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在瑞士,把中国学作为进行科学研究的一门主修课程来讲授的高等学校只有一所苏黎世大学,但是日内瓦的高等学校却把汉语当作选修课进行讲授.这门课程是1947年由爱德华·霍斯特·冯·查尔讷(Eduard Horst von Tscharner)负责建立起来的,它隶属于苏黎世大学"东亚研究专业",1968年又有日本学课程列入该专业,1975年又设置了朝鲜学课程(尚未设主持讲座的教师职位),这三门课 相似文献
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哈代的《受邀赴美》和骚塞的《他的书》两诗具有同样的主题。罗伯特·骚塞(ＲｏｂｅｒｔＳｏｕｔｈｅｙ，１７７４１８４３)和托马斯·哈代(ＴｈｏｍａｓＨａｒｄｙ，１８４０１９２８)两位隔世纪的英国诗人在此都力图探讨他们各自与过去的联系,或者在更广阔的意义上讲,是现在与过去的联系。两人都认为只有当他们把自己的生命体验与历史上人类的生命体验联系在一起时,它才会有意义。那么,这个相同的主题是否意味着这两首诗具有同样的意义,是否说明它们都是同样的成功之作?本文将从下列四个方面研究回答这两个问题:一、创作动机;二、态度;三… 相似文献
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夏洛蒂·勃朗特的作品着力探讨女性问题,其鲜明的主观性和强烈的反抗意识为读者和评论界所瞩目。然而,在当时的社会中,传统观念规范着女人的形象,传统的文学模式规范着女性的写作。处身于男性为中心的小说话语中,勃朗特不可避免地会产生作者身份的焦虑。因此,在她的作品中更多的是自我隐匿而不是自我表现。 相似文献
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亚历山大·勃洛克(АлександрЬлок)(以下简称勃洛克)(1880-1921)是19世纪末20世纪初俄罗斯"白银时代"文学象征派诗人的杰出代表,也是享誉世界的俄罗斯诗人.他从一个象征派诗人,成长为十月革命的热忱歌手,经历了革命风暴的洗礼和艰难曲折的艺术探索.在其生活道路和艺术创作中,时代的变迁,社会生活的骤变以及革命所带来的巨大变革力量都得到充分体现. 相似文献
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据苏联《文学问题》杂志1984年第10期报道,1984年6月5日至6日,在莫斯科苏联科学院高尔基世界文学研究所苏美两国文艺学家举行了首次普希金学术讨论会。在第一天的会上,世界文学研究所副所长帕利耶夫斯基致词欢迎美国学者前来与苏联普希金学专家共庆诗人诞辰185周年。美国斯拉夫学家代表团团长韦尔(伊利诺斯州西北大学教授)代表全体美国学者致答词,希望已开始的学术交流会继续下去。第一个做报告的是与会最年长的苏联语文学家贝尔扎。他讲的题目是《普希金的多方面才能》。报告人提出,普希金完全可以进入文艺复兴时代最杰出的巨人(如但丁、达·芬奇等)之列。因为国内外的研究家们早已一致公认普希金是深邃的思想家、诗人、散文家、评论家、政论家、出版家、知识渊博的学者、人类历史和人类文化的赏识家。普希金的多才多艺还表现在他对历史的 相似文献
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马克思在青年时曾经同诗歌结下一段不解之缘。1836年马克思初进柏林大学,当时他沉溺于一个“新的世界、爱情的世界”,把对燕妮的热恋的感情完全倾注在足足写满三册诗歌之中。它们的标题是《诗歌集》、《爱之书》(第1部)、《爱之书》(第2部)。对这些诗,马克思本人不久也就作了十分苛刻的评论:“模糊而不成形的感情;不自然;纯粹是从脑子里虚构出来的;现实和理想之间的完全对立;修辞上的斟酌代替了诗的意境”。以后,马克思就把自己的精力、时间和兴趣转到研究法律,特别是哲学方面了。尽管如此,马克思仍然对诗和诗人怀有比较大的兴趣。据燕妮·马克思在《动荡的生活简记》中提到,在巴黎时,马克思就和德国最杰出的诗人海涅有过密切的交往。正是由于这种交往,这位杰出 相似文献
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墓园派诗人托马斯·格雷是 18世纪的英国诗歌大家 ,属于感伤主义 ,具有古典主义和浪漫主义的特点。其代表作《墓园挽歌》展现出无穷的诗美。 相似文献
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《韩诗外传》解经,不注重探求诗人的情志及诗之本义,也不注重诗作的表现手法,而特别关注诗所言说于研心者有何启示,其解经重在从《诗经》中寻求一种思想上的体悟与发现,激活研习者联想,富于启示性。具体表现在两个方面:一是以故事解说诗句,二是对同一节诗,做多角度解说。这种解经方式,具有文学教育意义。 相似文献
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<正> 中国的新时期文学,实际上是从一九七六年天安门广场上那“惊天地而泣鬼神”的清明诗潮发轫的。“四·五”天安门诗潮是文学意识自觉的明朗化。这些诗篇面对的都是严峻的政治是非,而且形式多为拘谨的旧体,难谈什么技巧,但它们真挚地展示出中国大地上的世情和人心,赤诚地抒发了人们掩饰多年的褒贬 相似文献
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一种语言学上的解构体验 总被引：1，自引：0，他引：1
:解构主义代表希利斯·米勒认为语言是不确定的 ,一切阅读都可能是误读 ;而最佳的阅读方式应为修辞的解读。如斯蒂文斯的诗《星期天早晨》 ,一般的文学解释把这首诗理解为“宗教与人性的沉思” ;而通过对文本的解读 ,我们却从中体验到了“灵与欲的升华”。 相似文献
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周初历史上,在政治地位、历史功绩、德政思想对孔子和儒家影响方面,与周公影响齐名的还有一人,就是召公.<诗经·召南·甘棠>对召公德政爱民的记载以及上海博物馆楚简<孔子诗论>中孔子反复对<甘棠>思想的申说,都表明孔子对召公的敬仰、对召公德政的怀念,以及召公对孔子及儒家思想文化的深远影响. 相似文献
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继史诗时代之后,印度文学进入古典文学时期,大约从公元1世纪到12世纪。这一时期成就最大、最有代表性的诗人无疑首推迦梨陀娑,他在世界文坛享有“天竺的莎士比亚”之称。印度的抒情诗到他这里达到了真正的成熟与鼎盛。他的诗最突出的特点就是肯定现实人生,一反历时千年的“诗以言教”的文学传统,在诗中渲染人类的理想境界,把尘世与天堂连接起来,把表达人类情感当成文学的主要目的,极力展示人类的爱情渴望而不是神的训诫说教,通过讴歌大自然唤醒人类灵性的复苏。他成为肯定现实人生的突出榜样。迦梨陀娑的诗,无论是思想内容还是艺术表现手法,都达到了印度文学发展的崭新阶段。 相似文献