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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 9 毫秒
1.
哲学和神学的新交点──潘尼伯格的新历史观研究(下)谢文郁三、宇宙起源和创造问题宇宙起源和创造问题也是潘尼伯格新历史观所研究的重要问题。在西方思想史上人们对这个问题一直有持续不断的兴趣。在古希腊哲学中,由赫西奥德追溯神谱,寻找最初的神开始,人们一直追问...  相似文献   

2.
马克思主义出现了一个看似矛盾的局面。一方面,它的解释性力量被越来越多的非马克思主义的哲学家、作家和其他的人们所承认;另一方面,它对社会政治的指导作用在逐渐消失。现在它正在处于这种衰落的最后阶段。  相似文献   

3.
孙仲 《浙江学刊》2012,(3):55-61
美国当代在世的最为著名的公共神学家可能是哈沃罗斯。然而悖论地是,他的名气来自他对美国公共社会的普遍抨击。他宣称自己只为教会写作,但是他的著作在教会圈子外面的知识界得到的关注却可能远远超出了其他当代美国神学家。哈沃罗斯所倡导的神学叫做"德性神学"或者"共同体德性神学"或者"叙事神学"。20世纪伦理学中的德性论复兴本身就是体现了当代主流的规则伦理学的不满。德性神学也是试图向公共社会说出新东西,批判其基本预设,展示异质选项,而非顺应和支持主流政治。唯有如此,反而能够更好地帮助公共社会,受到其注意,得到其尊重。  相似文献   

4.
曲跃厚 《求是学刊》2007,34(4):21-27
过程哲学是关于实在之生成、存在、发展和消亡的学说,其硬核学说包括宇宙论、机体说、知觉的非感觉论学说、两极有神论等多方面的内容,对当代西方宗教神学、生态主义、女权运动等具有重要影响,尤其是过程哲学对基督教神学的改造具有重要的文化意义。  相似文献   

5.
全部“批判哲学”所致力于解决的问题是人能知道什么、人应做什么、人该希望什么和人是什么,康德对这四大命题的“哥白尼式”的回答的出发点,便是他的对黑格尔、马克思及其当代文化思潮产生了深刻影响的批判的历史观。 1 历史所具有的涵义相对于自然,在“批判哲学”中,尽管人在宇宙意义上属于 自然的一部分,但历史则是对人而言的,历史是人的存在与本质的获得、发展及 显现的时间性展开,是人的全部活动的总程。 就形态而言,历史是一个不可逆的有序结构,时间是其属性。康德认为,时间是具有客观普遍性的存在,它与人的联系呈现于“表象”之中。…  相似文献   

6.
最近,哈尔滨出版社隆重推出孙云、孙镁耀、张奎 良、张锡勤、曹林主编的《新编哲学大辞典》(以下简称 《新编》),收入约1800个辞条,计108万字,是50余位 专家,学者和哲学工作者集体智慧的结晶,为哲学园地 增加了一朵新葩。 《新编》的出版主要具有如下意义:第一,有助于拨 乱反正,澄清理论是非。粉碎“四人帮”以来,随着改革 事业的展开,哲学界异常活跃。广大哲学工作者冲破 “左”的樊篱,大胆探索,勇于创新,推进了哲学研究的 深入,为改革开放不断扫除思想障碍,作出了重大贡 献。但是,由于种种原因,少数哲学工作者却陷入了理 论的误区。《新编…  相似文献   

7.
老年家庭护理研究(上)   总被引:3,自引:0,他引:3  
我们把美国学者福克斯的这篇视角独特、饶有趣味的研究报告,作为本期和下期专题讲座的内容,介绍给我国正在为推进社区老年福利服务“星光计划”而辛勤工作的民政工作者和社区工作者。这篇报告揭示了一个基本事实:今日美国70岁以上已失去自理能力的老年人中,有75%左右是在配偶,儿女和其他亲友照料下居家养老的。正是基于这一事实,作者把家庭护理者当作支撑老年福利服务大厦的重要角色加以关注,把他们视为与被护理者同样重要的社工对象加以研究。报告用一组组调查数据,系统描述了这些家庭护理者各方面的特点,护理责任的内容与份量,护理所经历的各个发展阶段,护理给他们带来的正面作用和负面影响,以及影响他们寻求专业服务支持的种种障碍。而这一切分析和研究,都围绕一个着眼点:给家庭护理者以更有力的专业服务支持,使未来的支持家庭护理计划能建立在更为稳固的经验和理论的墓础之上。我国现阶段所推行的是以居家养老为基础,以社区助老为依托,以机构养老为辅助的养老体制,也同样面对着如何用完善有力的专业服务为居家养老提供支持的重要课题。相信解读此文,会从中得到一些新的启迪和新的思路。  相似文献   

8.
中国当代文学史的一种新建构(上)赵俊贤中国当代文学是中华人民共和国的同龄者。当代文学这一命名不尽科学,但已沿用成习,我们姑且相从。事实上,今日人们所研习的中国当代文学史,就其主体而言,亦即中华人民共和国文学史。但这并非是说,中国当代文学是在天安门的礼...  相似文献   

9.
韦伯官僚组织结构理论的新演变(上)朱国云一、解决官僚制结构内在矛盾的种种尝试针对韦伯官僚组织理论的矛盾,古尔德纳对官僚制进行了研究。阿尔文·古尔德纳(AlvinW.Gouldner)是美国圣·路易斯华盛顿大学的社会学教授。他曾在“美国犹太人委员会”和...  相似文献   

10.
王开 《今日辽宁》2014,(11):106-108
相当长的一段时间里,我不知道怎样表述红山女神,我更加迷惑的是,这究竟出于对红山女神的景仰,还是我与她之间距离太长的缘故.这种耗尽心力却找不到思辨出口的枉然,就像一位朝阳诗人写的诗:“离我很近,离我很远;很长的一段时间,我不想与她面对面;这是辽西腹地,最普通不过的一道丘陵……”是的,红山女神之所在,苍岩浅草,土薄水瘠,便是乡村野老、鹰隼虫兽的踪迹也难抵达.然而,女神绝世独立几千年,于高岗上,穹宇下,衣袂飘飘,用她绿玉的慧眼,俯瞰众生悲欢.  相似文献   

11.
教育救助(上)   总被引:4,自引:0,他引:4  
任洁琼  陈阳 《社会福利》2002,(11):58-62
这是一篇关于教育救助的专题讲座。作者向我们指出:贫困地区落后的经济决定了教育的滞后,而贫困家庭困窘的经济状况同样限制着他们对子女教育的投入,形成家庭和地区的文化贫困。国家和社会对于贫困地区和贫困家庭不仅要给予经济的援助,也要给予教育方面的引导和扶助,否则经济援助就难以发挥应有的效力。教育投入固然不能像经济领域的投资一样直接带来利润和经济效益,但是教育投入产出的是社会发展所必需的人才资源,并且转换为创造社会财富的更高一级的生产力,从根本上说受益的是国家与社会,当然也包括受教育者本人及其家庭。教育救助主要是对教育投资不足的一种补充,它考虑的基点不是投入与产出的对应关系,也超出了在确定教育投资主体时所遵循的“只要投资就能受益”原则。  相似文献   

12.
哲学史上有一个奇特的现象,即一些最古老的哲学概念与问题往往具有永久的魅力。自然观和历史观的统一,就是这样一个讨论既久而常新的问题。在以往的哲学家那里,自然和历史是两个截然不同而各有其特征的世界。“自然”是必然王国,“历史”是自由王国,自然观和历史观之...  相似文献   

13.
“回到伦理学”──变革中的社会与伦理学需要(上)[意]R.德维塔乔亚译一、社会变革与伦理学问题近年来,各方面都在谈论“回到伦理学”,尽管形式各不相同,有的是从理论方面论证,有的则是从实践要求出发。自80年代末开始,在现代和后现代的争论中.在社会行为和...  相似文献   

14.
谈到马克思主义哲学的本体论,首先就会碰到一个问题:马克思主义哲学有没有本体论?对此,我的看法是肯定的。 早在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思即已明确地讲到过“人的感觉、激情等等”的“真正本体论的本质(自然)肯定”的问题,并提出“只有通过发达的工业,也就是以私有财产为中介,人的激情的本体论本质才能在总体上、合乎人性地实现;因此,关于人的科学本身是人在实践上的自我实现的产物”①。在同一书中,马克思所反复论述了的,以物质生产劳动为基础的,自然向人的生成和自然的“人化”问题,也正是一个极为深刻的本体论问题。这些论述,是…  相似文献   

15.
控制尿液和粪便排泄的能力是从幼儿早期开始作为个体融入社会的一项基本要求。因此失禁是一严重的疾病,并可造成与社会的疏远。 在中欧,约有2%的人群患有尿失禁,在老年人群中此数字可高达20%,因为有些人不愿意暴露隐私,上述数据还可能被低估了。而且,这一  相似文献   

16.
文化人类学与涵化研究(上)   总被引:5,自引:0,他引:5  
文化人类学与涵化研究(上)马季方在当今世界上,除极少数闭塞地区外,全球的每一角落无不受到其他社会集团和世界重大事件的影响,为此,传统社会和农业社会对待社会变迁和文化变化的态度也在发生变化。尽管在这些社会中,恪守传统、不愿接受外来事物的传统势力可能仍很...  相似文献   

17.
本文没有什么理论上的新见解,只是想就哲学如何加强对现实问题的研究发几句议论。哲学,作为世界观、方法论,它的研究领域是极其广泛的,自然辩证法、历史辩证法、思维辩证法以及由此繁衍分离出来的许多相对独立的学科门类,都是它的研究对象。哲学,作为人类认识成果的历史总计,它的研究又势必带有历史性,离开了对昨天的现实及其认识的研究,不可能有深刻的理论思维。哲学,作为“反思”的科学,即对每门具体科学成果再认识的科学,又要以概念作为自己的研究材料。所以,哲学研究绝不排斥广泛的、历史的、  相似文献   

18.
为中小企业生存和发展提供良好的经济环境已成为当前社会各界广泛关注的热点,广州市政府决心建立中小企业服务中心,我们认为这一举措正当其中。本文重点分析广州市中小企业现状及存在的问题,并就中小企业服务中心的定位、宗旨、职能以及中小企业服务中心的组织架构和配套措施作初步探讨,藉以达到在法律、政策和社会服务等方面全力支持和扶助中小企业蓬勃发展之目的。  相似文献   

19.
周兴生 《唐都学刊》2008,24(6):53-58
华夏哲学有否论难能力是一个不曾讨论、但却关乎其文化体系价值的问题.考释揭示,孔子、墨子皆重视文言哲学.孔子倡导"法语"以规范论难文言.他还概括六典为"经".其文言范式正确性来自演绎性."经"之质在"事辞称",其哲学基础在于六典文言构造的"系"式连缀.墨子继承发展了孔子"法语"及"经"思想,创造了"语经"体系.它有"定义""说求""渔大"三物.其必然性保障论难文言的正确性.他还从孔子"经"名推演出"辞论".其三要素"故""理""类"皆有程式."故"恃"说","理"有"还原本意之程","类"有"十三格".全面揭示了墨辞之理的科学性.  相似文献   

20.
《社科纵横》2017,(4):72-75
伊格尔顿在《理论之后》等著作中,鲜明地表现出了对真理、道德、上帝、死亡、邪恶等问题的关注,他后来在《神圣的恐怖》中自称为形而上学或神学转向或回归。伊格尔顿的神学转向了20世纪60年代的天主教左派政治时期,即以《斜向》为载体所进行的天主教与马克思主义对话,近年来的形而上学或神学探讨体现了对《斜向》时期所开辟的话题的深化和扩展。  相似文献   

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