六十年来马克思主义中国化的历程与经验

新中国的成立,标志着马克思主义中国化进入新的历史进程。六十年来,中国共产党在中国特色社会主义道路探索和开创这两个历史阶段丰富发展了毛泽东思想。创立了中国特色社会主义理论体系,积累了马克思主义中国化的丰富经验。     

政治与学术的良性互动:马克思主义中国化新进展

1978年改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是,把马克思主义进一步中国化,形成了中国特色社会主义理论体系,开辟了中国特色社会主义道路.马克思主义中国化可分为政治层面的中国化和学术层面的中国化两个方面.政治层面的马克思主义中国化与学术层面的马克思主义中国化相辅相成、相映成辉,共同开辟了中国特色社会主义新道路.     

大庆精神的时代特征研究

党的十九大提出了中国特色社会主义进入了新时代.大庆精神必须紧跟马克思主义中国化理论创新的步伐,在自身中要深刻表达和反映马克思主义中国化最新成果.以习近平新时代中国特色社会主义思想为理论指导提升和丰富自己的内涵,确立自己的时代位置.大庆精神的时代特征也具有了新的时代内容,主要表现为科学性、继承性、创新性、实践性和人本性.     

马克思主义中国化、时代化、大众化的新思考

马克思主义中国化、时代化、大众化就是马克思主义与中国具体实践、与时代、与人民群众相结合.马克思主义中国化是灵魂,统摄时代化和大众化;马克思主义时代化和大众化是中国化的内在要求,三者互相联系,缺一不可,统一于中国特色社会主义理论体系之中.中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化、时代化、大众化的科学结晶,推进马克思主义中国化、时代化、大众化就是推进中国特色社会主义理论体系.     

探索的轨迹:中国特色社会主义理论体系的发展历程

从毛泽东到邓小平、江泽民、胡锦涛,中国特色社会主义理论体系在实践中经历了一个孕育、创立、丰富发展和继续推进的历史进程,即以毛泽东为主要代表的中国共产党人进行了艰辛的理论探索,邓小平理论开创了中国特色社会主义理论体系,"三个代表"重要思想丰富和发展了中国特色社会主义理论体系,科学发展观进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论体系.实践永无止境,创新永无止境.这一理论体系必然会在今后的实践中继续发展,不断开辟马克思主义中国化的新境界.     

“三个自信”与马克思主义中国化

道路自信、理论自信和制度自信的提出,丰富了"信"的哲学意蕴,充实了人的发展的结构要素,反映了中国特色社会主义和中国人发展的互相生成性,从而丰富了马克思主义中国化范式。"三个自信"也说明了中国共产党的价值追求日趋具体完善,确证了中国共产党人的发展理念日趋精致务实,发掘了中国特色社会主义健康发展的丰富始源,从而拓展了对中国特色社会主义的认识。全党应当树立"三个自信"精神,不断推进马克思主义中国化。     

马克思主义中国化的运行逻辑与历史经验

中国共产党自成立以来,围绕“马克思主义为什么要中国化——什么是马克思主义中国化——马克思主义怎样中国化——马克思主义中国化为了什么”等重大问题,进行了理论上和实践上的积极探索,形成了丰富的历史经验.在探索中,正确处理了马克思主义中国化面临的普遍与特殊、理论和实践、历史与现实、领导和群众等复杂关系,解决了马克思主义中国化发展的方向和道路、原则和要求、方式和途径、动力和目标等诸多问题,成功实现了马克思主义中国化的重大飞跃.梳理马克思主义中国化的逻辑脉络,总结马克思主义中国化的实践经验,是进一步推进马克思主义中国化和建设中国特色社会主义事业的需要.     

论马克思主义中国化时代化大众化的几个基本问题

推进马克思主义中国化、时代化、大众化是党的十七届四中全会向全党提出的一项重大战略任务.马克思主义中国化、时代化、大众化从不同角度体现了马克思主义与中国实际相结合的过程.马克思主义中国化、时代化、大众化的过程与建设和发展中国特色社会主义的过程是内在统一的,它们共同构成了中国特色社会主义实践与马克思主义理论创新既有机统一又与时俱进的过程.     

马克思主义中国化的最新成果

十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央,在新的征途中,高举毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想的伟大旗帜,既继承前人,又大胆创新,创造性地运用马克思主义的基本原理解决建设中国特色社会主义中实际问题,以新的理论观点丰富和发展了马克思主义,把马克思主义中国化推向新的高峰。马克思主义中国化的最新成果是科学发展观及建设中国特色社会主义的一系列新理念。     

再论“源于毛，创于邓”——纪念毛泽东诞辰120周年

改革开放以来的马克思主义中国化进程,是自中国共产党成立以来马克思主义中国化历史进程的一个有机组成部分,也是自20世纪以来世界范围内马克思主义民族化的一种重要表现形式。马克思主义中国化的要义有二：一是在一定思想指导下,把马克思主义与中国具体实际相结合,即运用马克思主义的基本原理来考察和分析中国社会现实并指导中国的具体实践;二是通过对中国具体实践经验的总结来丰富和发展马克思主义,即形成中国化马克思主义理论,它包括毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论体系“源于毛,创于邓”这一说法表明,作为党的指导思想,中国特色社会主义理论体系和毛泽东思想是一脉相承、无缝衔接的。     

论科学发展观的理论贡献

科学发展观作为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,其理论贡献在于:开拓了马克思主义中国化的新境界;是马克思主义中国化的最新成果;是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想.     

从新民主主义理论体系到中国特色社会主义理论体系

新民主主义理论体系和中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的两大理论成果.从新民主主义理论体系到中国特色社会主义理论体系,体现了中国共产党指导思想的发展历程,反映了马克思主义中国化的历史轨迹,贯穿着一脉相承、与时俱进的理论品质.     

论毛泽东、邓小平、江泽民文化观的历史发展--兼论20世纪与时俱进的中国先进文化

毛泽东思想、邓小平理论是马克思主义中国化的两大成果,其中所蕴含的文化观指导建设新民主主义文化、社会主义文化和社会主义精神文明.江泽民在新的历史条件下提出的"三个代表"重要思想,是马克思主义中国化的最新成果,其中蕴含的富有时代特色的文化观,是对毛泽东、邓小平文化观的继承、丰富和发展,成为新世纪坚持先进文化的前进方向,建设有中国特色社会主义文化的根本指针.从新民主主义文化、社会主义文化到社会主义精神文明,再到有中国特色社会主义文化,生动展现了20世纪中国先进文化与时俱进的光辉历程.     

当代马克思主义哲学中国化的新形态应是“中国特色社会主义哲学”

当代马克思主义哲学中国化的新形态应是“中国特色社会主义哲学”,这一哲学的总体特征是“发展哲学”.马克思主义中国化的两次历史性飞跃中马克思主义哲学中国化的情况有所不同,第二次历史性飞跃必然呼唤马克思主义哲学中国化新形态的出现.中国特色社会主义哲学既是毛泽东哲学思想的新发展,又是不同于毛泽东哲学思想的中国马克思主义哲学新形态,它将随着中国特色社会主义理论与实践的不断发展而逐渐完善.     

论邓小平不断推进马克思主义中国化的历史轨迹(1978-1997)

邓小平是中国特色社会主义事业的总设计师.紧紧围绕中国特色社会主义这个主题,他对社会主义建设和发展规律进行了坚持不懈和卓有成效的探索,从而把马克思主义中国化不断推向前进.邓小平不断推进马克思主义中国化有一个清晰的历史轨迹:从解放思想、实事求是思想路线的确立到社会主义初级阶段理论的创立;从社会主义本质论的提出到社会主义市场经济论的突破.邓小平不断推进马克思主义中国化的历史轨迹体现出鲜明的开拓性和前瞻性特征.     

马克思主义经济理论中国化的三大成果

新中国60年是不断推进马克思主义经济理论中国化的历史进程.中国共产党从中国的国情出发,把马克思主义基本原理同中国实际相结合,从社会主义的经济形式、社会主义初级阶段的基本经济制度、社会主义个人收入分配制度这三个层面创立了中国化马克思主义经济理论的三大成果,即社会主义市场经济理论、社会主义初级阶段基本经济制度理论和个人收入分配理论.实现了"三个结合",即社会主义与市场经济的结合、公有制与私有制的结合、按劳分配与按生产要素的结合.这三大理论成果成为建设中国特色社会主义经济的基本理论依据,"三个结合"成为中国特色社会主义经济发展道路的基本实践特征.这三大理论成果和"三个结合",既坚持了马克思主义的基本原理,又充分体现了中国的实际而赋予中国特色,是马克思主义中国化的理论典范.也是中国共产党对马克思主义理论与时俱进发展所做出的巨大贡献.     

新中国60年马克思主义中国化的历程及其重大贡献

在新中国成立60周年之际,探讨新中国马克思主义中国化的历程和贡献有着重大的意义.新中国前30年马克思主义中国化的探索艰辛曲折,后30年进入了新境界,整体而言,其重大贡献是形成了中国特色社会主义道路,创立了中国特色社会主义理论体系,高举了中国特色社会主义伟大旗帜,从而在实践上取得了举世瞩目的辉煌成就.     

习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的重大理论创新

中国特色社会主义进入新时代也必然会催生新时代所需要的新思想。习近平新时代中国特色社会主义思想就是马克思主义与中国新时代有机结合的产物;既反映了马克思主义所特有的与时俱进的理论品质,也深刻揭示了实践中的中国特色社会主义的理论诉求;习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的必然逻辑结果,也是马克思主义中国化的重大理论创新,实现了马克思主义中国化的又一次飞跃。     

论改革开放新时期唯物史观的深化与发展

唯物史观是中国改革开放的理论基础.改革开放新时期,中国共产党人在继承马克思主义唯物史观基本原理的基础上,在推进中国特色社会主义建设的实践中,对唯物史观内涵的实践观、生产力理论和社会有机体论等方面作了进一步深化与丰富,推进了马克思主义中国化的当代发展.     

中国特色社会主义正义的多维解读与边界拓展

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的理论成果。马克思主义本身就是一个追求和实现正义理想和正义事业的科学理论,中国特色社会主义理论体系继承、丰富、发展了马克思主义的正义理论与正义精神。正义是科学社会主义的本质诉求,中国特色社会主义理论体系中存在经济、政治、文化三个正义主题,制度、美德两大载体,同时,也内在地包含着民族国家正义和国际正义。