资本逻辑下的民主幻象——以美国民主选举制下的政治献金问题为视角

民主选举构成了西方民主制度的重要环节和保障,认识西方政治制度对建立和发展社会主义民主制度具有重要意义。美国两大政党之间的斗争决定着美国的政策,其竞选纲领必然深刻影响到利益集团的利益和公民的选票,金钱与民主的博弈从未间断。一方面,政治献金支撑了民主选举的运作,是民主制运行的必要条件;另一方面,其与权钱交易和腐败之间暧昧不明的联系,又使得民主政治的运行和发展遭遇挫折。资本作为一种能够自行增殖的、带来剩余价值的价值,在资本主义民主制度中成为不可或缺的润滑剂。西方民主选举制始终处在资本的逻辑范畴之内,注定无法成为大多数人的民主,也就不可能实现大多数人的解放和自由。     

民主的“纵向”与“横向”——析南京悄然发生的改革蕴含的民主意义

很多人喜欢将西方民主或美国民主与中国民主作比较，希望从中找到一种答案．美国未来学家奈斯比特在著作《中国大趋势》中提出．美国实行的“西方式”民主制度是一种“横向民主”．而中国实行的“东方式”或社会主义式民主制度是“纵向民主”。“横向民主”的特点在于西方人心目中的自由、民主社会是一个横向结构．由无数“个人”“平等”地选出自己的“领导”：而“纵向民主”的特点在于在中国共产党统一领导下．     

社会主义协商民主制度产生与发展的历史考察

协商民主是20世纪80年代西方社会日渐形成的一种新兴的民主理论解释范式,目前正处在理论研究和探索阶段。中国对协商民主的理论研究起步较晚,但协商民主作为一种制度在中国人民政治协商会议第一届全体会议召开时就已经存在。中共十八大明确提出了"社会主义协商民主是我国人民民主的重要形式",并对健全社会主义协商民主制度进行了规划和部署。借助西方协商民主理论的分析框架,认真考察和总结中国共产党领导的多党合作和政治协商制度为重要渠道的协商民主制度产生、发展的历史经验,对于健全社会主义协商民主制度,推进我国民主政治建设具有深远意义。     

“趋同论”评析

一“趋同论“的根本指导思想是在于用资本主义同化社会主义,希望社会主义向资本主义和平演变。“趋同论”是盛行于当代西方的一股资产阶级思潮。它的基本思想是认为:“由于科学技术革命和整个工业化进程所产生的作用,美国和苏联这两个截然不同的社会,必然愈来愈互相接近,直至在两者之间的某个中点上会合,结果形成一个既不是资本主义也不是社会主义的社会,而是两者的混合社会。”这种理论观点,在西方世界经历了一个酝酿、形成和发展的过程。根据西方“趋同论”者自己的阐述,最初,它表现为西方一些人希望世界上第一个社会主义国家的苏联,会在西方的政治、军事、经济的“遏制政策”面前垮台,“从社会主义体系退回到     

符号、商品与制度——论超级英雄

超级英雄是活跃在大众传播领域的一群具有超能力的人物类型。他们是具有意义的符号,也是迎合市场的商品,在美国民主制度和文化中培育。超级英雄在大众文化的二级结构中不断被抽象,在商业运作中不断被复制与微调,超级英雄是美国民主制度与反民主思潮、主流文化与非主流文化复杂交织的产物。     

市场经济对民主政治的双重效应

市场经济与民主政治的关系极为密切,近代西方民主政治就是在市场经济基础上形成和发展起来的。而我国是在民主制度早已确立的情况下,来发展市场经济的。这就决定了市场经济对民主政治的影响并不完全与西方相同。市场经济会促进民主政治的发展,这毋庸置疑,但它也会阻碍和破坏社会主义民主政治的发展,对民主政治具有双向效应     

中国古代文论在美国传播的三部曲

在美国汉学界的语境中,中国古代文论作为一种独特的文学形式,其在美国的跨文化传播过程值得探寻.按照时间顺序,中国古代文论在美国的跨文化传播,经历了发轫期,发达期和稳定期三个阶段,其在西方世界的传播和经典性的形成是一个漫长的过程.     

孙中山对西方民主制度的认识

近几年,国内极少数阴谋推翻共产党领导和社会主义制度,推行资产阶级自由化的人,把西方民主制度吹嘘得完美无缺,公开主张我国照搬西方的三权分立等制度。我们有些青年同志由于不明真相,听了他们的别有用心的宣传,也对西方的民主制度起了向往之心,觉得西方的三权分立等制度不妨拿来一试。这就在我们面前提出了应该怎样认识西方民主制度的问题。孙中山是我国伟大的民主革命先行者。他为在我国建立真正的民主制度不屈不挠地奋斗了一生,也对西方的民主制度严肃认真地观察和研究了一生。今天我们回顾他一生对西方民主制度的认识,将有助于弄清这个问题。     

"民主和平论"对布什政府对外政策的影响

作为冷战后国际关系理论之一种,"民主和平论"描绘了一幅在"民主制度"下国家融洽相处、和平永驻的美景.然而,该理论的论证从概念、事实到逻辑都存在着诸多悖谬和不周之处."民主和平论"设想由相同制度的国家取代形形色色的民族国家,这深刻地反映了冷战后西方尤其是美国想通过身份认同重构世界格局的愿望,"民主和平论"首先在美国兴起,主要是由于在目前对西方和美国相对有利的世界形势下,而美国实力的相对衰退使它对维护自己的全球领导地位感到力不从心,没有盟国支持,其地位无法稳固.没有民众的支持,其对外政策也难以持续贯彻.同时,冷战结束后西方失去了主要的威胁目标,因而以美国为首的西方国家集团的凝聚力大大下降,而制度认同是将以前的盟国重新凝聚起来的有效工具,所以克林顿政府,尤其是布什政府都打出"民主和平"的旗帜假手别国内政."民主"攻势愈演愈烈,同时也引起有关国家的反弹.     

世界和平发展理念的中西对比分析——以“民主和平论”与“和谐世界”理念为例

“民主和平论”是当代西方世界的国际关系理论之一。它试图从国内政治结构、民意以及决策机制等国内政治因素探寻西方二战以后长期和平的原因。但就科学性而言,其逻辑推理不严密,过分强调民主制度的作用而忽略了其他因素,因而该理论是不严谨的。自2005年下半年来,我国领导人不断提出“和谐世界”的崭新理念,并日益得到关注和好评。本文主要从对这两种理论出发,对中西方的和平发展理念做出分析和比较。     

论社会转型条件下协商民主制度的推进

协商民主作为一种西方民主理论,在本世纪初被译介入中国后,在理论和实践领域迅速走红,并被执政党确定为一种民主制度予以推进。党的十八大对协商民主的认识和需求提升到一个新的水平。转型时期协商民主制度的推进是多种因素结合的产物。当前,协商民主制度的推进要不断完善社会主义宪政制度、积极培育协作性公民社会与协商性文化。     

论保护少数的权利

多数原则是民主制度所确立的可操作性原则。多数原则所导致的是多数的统治。而多数的统治在民主的历史中,往往导致的是多数的专制,即多数对少数的专制。古希腊的民主制是一种多数专制的民主,现代西方民主在其发展的早期也存在着多数的专制问题,如托克威尔在《论美国的民主》中所指出的美国民主早期的多数的暴政。多数的专制也就是对与多数的政见或意见不同的人的专制。对于现代民主的建设,我们不仅要营造一种环境,形成有效多数、真正体现自我意愿的多数,而且要真正保障少数的权利。     

两种国际新秩序观的斗争

国际秩序是世界上每一个国家生存和发展的基础。综观90年代以来各国关于世界新秩序的构想,真正有代表性的是两种截然不同的“国际新秩序观”。一种是以美国为代表的西方发达资本主义国家的观点;另一种是以中国为代表的反映世界大多数发展中国家的共同愿望的观点。美国鼓吹的是以美国为领导,以西方富国俱乐部为核心的国际秩序。中国同其他发展中国家长期遭受国际旧秩序的不公正待遇。为此,中国一直进行着不懈的斗争。中国政府主张,要在和平共处五项原则的基础上,建立一个和平、稳定、公正、合理的国际新秩序,它的实质是反对霸权主义、强权政治和国际剥削。     

马克思主义文艺批评在当代西方的发展和影响

马克思主义文艺批评在当代西方的发展和影响李益荪马克思主义的文艺批评在当代的西方世界中，始终是一个具有影响的重要学术流派。在近一个世纪的起落和反复之中，它牢牢地站住了脚，显示出一种旺盛的生命力。无怪乎韦勒克要在《二十世纪文学批评的主要趋势》一文中把它列...     

苏联人如何对待趋同论

一个最令人着迷的推测,现在盛行于西方世界,这个推测(许多人认为它已经具有非信不可的力量)就是:由于科学技术革命和整个工业化进程所产生的作用,美国和苏联这两个截然不同的社会,必然愈来愈互相接近,直至在两者之间的某个中点上会合,结果形成一个既不是资本主义也不是社会主义的社会,而是这两者的混合社会。     

逐步实现高度民主的一个重要步骤——学习《中华人民共和国宪法修改草案》的体会

对1978年宪法进行全面修改和把宪法修改草案公布出来供全民讨论,这是我们国家为逐步实现高度民主而采取的一个重要的步骤。 从法津特征来说,宪法是国家的根本大法;从政治内容来说,宪法则是民主制度的法律化,所以宪法与民主制度是不可分割的。 近代意义的宪法是资产阶级首先搞出来的。资产阶级宪法是在反对封建专制制度和建立资产阶级民主制度的过程中产生的。资产阶级建立了民主制度之后,就需要用宪法来巩固这个政治成果。正如毛泽东同志所指出的:“世界上历来的宪政,不论是英国、法国、美国,或者是苏联,都是在革命成功有了民主事实之后,颁布一个根本大法,去承认它,这就是宪     

20世纪西方民主的转型及其启示

20世纪是西方民主发展的一个重要历史阶段,它实现了近代民主向当代民主的重大转化。“非国家形态民主”和“治理型民主”的形成、民主制度的改进等对西方国家的社会政治产生了重大影响：协调型与冲突型两大民主理念模式的形成使西方民主理念的模式更加丰富,“少数原则”的提出使民主的原则更加科学,普选制、利益集团与新闻舆论三位一体的结合形成当代西方直接民主的机制,实现了间接民主与直接民主的结合。西方民主的转型对我国民主政治的建设具有重要启示意义．在我国的民主政治建设中,应注重民主理论与实践的统一,民主理念的确立,民主理想和民主现实的统一。     

论威廉·H.麦克尼尔科学化世界历史观的形成——从《瘟疫与人》中的生物学角度

威廉.H.麦克尼尔是美国著名的世界史学家。他的名著《瘟疫与人》(1976)从病理学和历史学相结合的独特视角重新审视人类历史,创造性地拓展了世界历史的研究范围。《瘟疫与人》是西方环境运动发展的那个特定时代的产物,它促成了麦克尼尔宏观性世界历史思想的重新定向,也为他最终形成科学化的世界历史观奠定了基础。《瘟疫与人》之中包含的生物学思想和观念对于麦克尼尔科学化世界历史观的形成具有重要意义。     

从乔治·班克罗夫特看美利坚特性

乔治.班克罗夫特在《从美洲大陆发现以来的美利坚合众国史》等著作中阐明了盎格鲁-撒克逊人热爱独立和自由的民族特性是美国人自由精神的源头,而清教平民宗教的特性是美利坚人对自由的追求和信仰的另一个来源。信仰自由的美国将越来越符合道德世界的一般法则并趋向统一,美利坚独特的精神也因此使国家内部趋于一致,并在世界上具有普适性。秉承自由精神美国的民主制度是现代文明国家的范例。班氏在其著作中为正在起步的美利坚指明了精神上的方向,增强了这个新国家的凝聚力。其史学思想迎合了19世纪中期美国社会的愿望和要求,也揭示了19世纪中期美国的民族心理和美利坚特性形成的历史渊源,因而他的著作被当时社会所广泛接受。     

重回浪漫主义——从哈罗德·布鲁姆的浪漫主义研究谈起

浪漫主义一直是中西方学界关注的主要问题.在今天的语境下,我们又应如何来看待浪漫主义则是一项新的任务.哈罗德·布鲁姆是美国著名的浪漫主义研究专家,他在1960年代对浪漫主义的重新评估赋予了浪漫主义在西方学界解构之后建构的重任.在布鲁姆看来,浪漫主义是欧洲民族文化的在现代世界的复兴.浪漫主义是第一次具有世界范围影响的思想运动,但是它不是一个统一的现象,而是一个具有各民族特色的现象.重新审视浪漫主义带给我们的影响,不是过时,而是一种真正直面传统的行为.只有厘清传统,才能为未来的发展提出建设性的意见.