斯密问题与企业社会责任建构

"经济人"和"道德人"是亚当.斯密经济学和道德哲学的两个基本概念,二者在现实社会生态中不应是零和博弈的关系,而应是共生、共时与生态互补的关系。经济人与道德人既可以是个体的存在,也可以是整体的存在。企业就是作为整体或实体存在的经济人和道德人的统一体,在现代市场经济中扮演着实然经济人与应然道德人的双重角色,企业的双重社会角色决定了其社会责任担当是经济责任和道德责任的有机统一。     

利益考量下的企业社会责任分析及建构（专题讨论）——斯密问题与企业社会责任建构

“经济人”和“道德人”是亚当·斯密经济学和道德哲学的两个基本概念,二者在现实社会生态中不应是零和博弈的关系,而应是共生、共时与生态互补的关系。经济人与道德人既可以是个体的存在,也可以是整体的存在。企业就是作为整体或实体存在的经济人和道德人的统一体,在现代市场经济中扮演着实然经济人与应然道德人的双重角色,企业的双重社会角色决定了其社会责任担当是经济责任和道德责任的有机统一。     

伦理道德建设与社会主义市场经济

在社会主义市场经济体制确立的过程中,确实出现了人们普遍担扰的道德滑坡问题,如享乐主义、拜金上义和极端利己主义以及信仰危机、道德危机等。“经济人”,假设是市场经济的基本理论前提,在理论界提出的“社会主义经济人”概念中,除包含了对社会主义经济活动主体追求自身利益的合理性和正当性的肯定外,还提出了一系列对经济人行为的规范要求,当前关于市场经济中道德建设问题的讨论突出地反映了这一点。本文从经济学的角度,首先探讨经济人假说中的道德涵义;其次,从一般的角度研析市场经济发展与道德建设的关系;再次,从东亚模式具…     

“经济人”与“道德人”之价值冲突

一、“经济人”与“道德人”价值冲突之表现社会主义市场经济将偌大的中国推向了一个前所未有的时代，带来了中国社会翻天覆地的变化．也使人们的行为和价值观念发生了深刻的变化．其中最引人注目的莫过于市场经济对中国传统道德的冲击和挑战。这种冲击和挑战既有正面的积极意义也有负面的消极影响。这种冲突便是本文将要分析的“经济人”与“道德人”的一系列差异、对比乃至矛盾。这里所谓“经济人”，是指市场经济中以追求经济利益为主要价值取向的人；所谓“道德人”，是指以传统道德或一般道德为价值取向的人．“经济人”与“道德人”的…     

“经济人”与“道德人”异同辨

“经济人”与“道德人”异同辨唐能赋我国的人性论研究，日渐向深层次发展。“经济人”与“道德人”的人性假设对于发展社会主义市场经济的深层次作用，更是引起了学术理论界的深切关注。本文仅对“经济人”与“道德人”的异同作一辨析。两种“人性假设”说生活在现实社会...     

论"经济人"与"道德人"的和谐及其现实影响——从亚当·斯密说起

亚当·斯密的《国富论》和《道德情操论》引申出了“经济人”与“道德人”两个概念,“经济人”与“道德人”反映了人的不同方面的需求,两者并不是统一的,更不是和谐的,而是对立的和谐。“经济人”是利己主义,“道德人”是利他主义,而我们强调两者的结合是建立在两者的冲突的基础上,“经济人”与“道德人”的和谐依赖于一种“看不见的手”的力量。这种和谐思想对市场经济建设而言具有重要意义,首先是需要不断强调人作为“道德人”的一面,否则市场经济体系将无法建立,同时要促进两者之间的结合,达到利己与利他之间的和谐,进而树立正确的义利观。     

“经济人”与“道德人”的统一——商业伦理建构的理论前提

“经济人”与“道德人”的统一———商业伦理建构的理论前提□陈荣富朱晓卫一商业伦理建构的理论前提，是“经济人”和“道德人”能否统一起来的问题。我国理论界一直存在着把“经济人”和“道德人”对立起来的观点，即认为在市场经济领域活动的是“经济人”，他们活动的...     

《经济人与道德人———市场经济与道德建设》出版

《经济人与道德人———市场经济与道德建设》出版李权时、章海山主编，人民出版社出版。该书的序言和前两章，作者从分析现实生活中出现的一些道德伦理问题，如道德冷漠、拜金主义……等等入手，一一从现实的物质生活中找出它们得以存在的土壤。然后，从历史的、理论的、...     

批判的理性与理性的批判--《现代"经济人"批判》读后

经济学总是离不开一些基本的假设前提这些假设往往与其方法论密切相关。自从18世纪以来,经济学界一直依靠“经济人”假设来分析以各种方式参与市场的人们的行为,并由此对自由交易制度的有效性进行了缜密的推论。陈孝兵研究员的新作《现代“经济人”批判》一书(由山西经济出版社2005年1月出版)从历史与发展的角度,围绕“经济人”理论的创设及其演变,主要探讨了“经济人”与市场有限理性、“经济人”与政府利益关系的协调机制。与此同时,对“经济人”的理性道德基础和现实主义传统进行了深刻的挖掘与疏理,特别是对“经济人”理论的现代转型…     

"东方经济学"构想——竞争与合作共生的社会主义市场经济理论

本文以经济人、社会人和道德人共存的假设为出发点,提出竞争与合作共生的社会主义市场经济理论——东方经济学,对以经济人假设为出发点的资本主义市场经济理论——西方经济学提出了挑战,对经济理论的发展进行了有益的探索。本文分析了竞争与合作共生机制的演化优势所在——广泛的激励面加上合作剩余,及其演化稳定的前提条件,在此基础上提出了东方经济学的一些主要观点。东方经济学的发展和完善,对和谐发展社会主义市场经济、构建社会主义和谐社会,以及推动国内区域一体化、东亚一体化以及建设和谐世界都有一定的指导意义,但目前仍处于“构想”阶段,有待于笔者进一步的深入研究和广大同志的积极参与、合作。     

市场经济条件下道德人塑造浅论

本文论述了在市场经济条件下,经济和社会发展应以实现人的素质提高和全面发展作为出发点和归宿,而人的素质提高的基本目标则是把人塑造成经济人和道德人。本文还就道德人塑造的主要方面及经济人塑造与道德人塑造并重方面有所论述     

论“经济人”的哲学内涵

从古典经济学到“新政治经济学”,不同的“经济人”假设分别构建了不同的经济学说,理论上“经济人”的完整含义至今仍在争议之中。社会主义市场经济体制的建立、健全与西方“经济人”理论的关系是怎样的,涉及到社会主义经济分析的方方面面。全面认识西方“经济人”理论的哲学内涵及其在社会主义经济分析中的位置,是借鉴和吸收西方经济理论的前提之一,也是正确处理经济建设与道德建设相互关系的关健所在：“经济人”是一种理论抽象,它与现实生活中的人当然有许多不一之处,只是为了理论分析上的便利,才舍弃掉每一个人在生活中的个性差…     

经济人 道德人 现代人

任何社会都由活生生的人所组成,而现实的人又都总是结成了一定的社会。社会不会永远停留于同一个水平,当它正经历着由计划经济向市场经济、从传统社会步入现代社会的全面转型的时候,它的成员也势必经历着一次价值问题上的空前碰撞与冲突。由于做什么人始终是这些成员所必须作出的基本价值选择,因此,经济人与道德人之间的价值碰撞与整合,就成为当代中国一个亟待解答的重要课题。 一、经济人与道德人的价值取向 所谓经济人,一般是指崇尚物质功利,贬抑精神道义,坚持市场经济等于法制经济,拼命做生意的人。这种人一切着眼于物质实惠,…     

『经济人』与『道德人』之价值通融

市场经济的人文意义在于追求经济利益为价值取向的“经济人”，无疑这与传统的追求道德取向的“道德人”之间存在诸多的差异。有人认为，“经济人”与“道德人”在行为宗旨方面有“利”与“义”的对立；在行为目的方面有“利己”与“利人”的对立，在行为依据方面有“遵法”与“重德”的对立；在行为约束方面有“他律”与“自律”的对立等。这些层面天然有对立的倾向。但如果仅仅停留在对立的层面上，会使市场经济体制的生存与运行因缺乏同一的价值规范的理性辩护而付出社会秩序动荡的高昂代价，会使市场主体因缺乏价值认同而处于“双重人格…     

现代经济伦理的发生及其建构

本文通过对现代经济伦理历史性发生的简单追溯,指出现代经济伦理是因应资本主义市场经济制度所造成的经济人与道德人的分裂、工具理性与价值理性隔离的现象而发生的,它具有合工具性、合规律性和合目的性的一般属性。为维持经济秩序和促进经济发展,在现实经济中应规范经济行为个体在经济行为中应遵循的道德原则,恢复作为类整体的人在文明体系中应有的道德理性,在不同层面加强现代经济伦理的建构。     

社会主义市场经济与道德建设

社会主义市场经济与道德建设李维贵我国随着计划经济体制向社会主义市场经济体制的转变，社会生活的多个方面都发生了深刻的变化。作为调整个人与社会之间和人与人之间的关系的行为规范的道德面临着许多新情况、新问题。社会生活中的某些“道德滑坡”、“道德失范”现象，...     

略论“经济人”在市场经济中的经济道德

本文认为 ,市场经济不仅是法制经济 ,而且也是道德经济 ,它必须以经济道德作为其基石 ,才能保证它的健康、有序发展。然而 ,经济道德的基石又只能是“经济人”的自律 ,没有“经济人”的自律就不可能有经济道德。针对当下中国经济道德严重滑坡现象 ,论文指出了经济道德呼吁社会性经济伦理规范已迫在眉睫 ,分析了市场经济中道德行为规范的必要性 ,认为经济道德行为规范在市场经济中不但不多余、不能被消除 ,而且是市场失灵的一种调整措施与机制     

市场经济与道德关系讨论中几个观点的分歧

市场经济与道德关系讨论中几个观点的分歧李荣海近年来，随着市场经济的发展，道德建设问题日益引起人们的普遍关注。理论界围绕市场经济与道德的关系这一具有重大理论与实践意义的课题，在不同的理论层面上展开了讨论。（一）市场经济发展对道德的影响与效应对这一问题的...     

国有资本人格化及实现过程

国有资本人格化问题 ,是社会主义市场经济体制建设的核心问题之一 ,同时也是社会主义市场经济体制建设的重要任务之一。国有资本的人格化过程 ,实质上是集体经济人人格的造就过程。集体经济人与一般经济人既有共性 :它要像一般经济人一样在市场竞争中勇于竞争、善于竞争 ,追求利益最大化 ;又有区别 :它追求的利益最大化是以单位计的集体利益最大化 ,它在追求利益最大化的同时还要把社会利益、民族利益、长远利益放在重要位置。正由于集体经济人人格的特殊性 ,要实现国有资本人格化 ,必须解决好两种关系 :学习和继承的关系 ,培养和实践的关系 ;完善五个管理机制 :委托代理机制 ,约束激励机制 ,教育培训机制 ,选拔任用机制 ,监督管理机制 ;完成三大任务 :培养社会主义的资本家、社会主义的企业家和社会主义的企业职工     

论功利主义的义利统一观──对市场经济与道德建设的哲学思考

论功利主义的义利统一观──对市场经济与道德建设的哲学思考杨海文道德困境是目前日益引起人们深切关注的一个重大社会问题。道德困境的实质是什么？换言之，它与市场经济是一种什么样的关系？更进一步，在市场经济条件下如何进行道德建设？本文试图从义利关系的角度，即...