陕西关中地区传统音乐非物质文化遗产的保护研究

在新的时代背景和自身困境的前提下,开展对关中非物质文化遗产的保护利用研究具有重要的时代战略意义。它不仅是面对外来文化的冲击,保存民族个性和特色,维护民族文化主权的时代选择,更是彰显地域文化,提升地域形象,传承传统文化的现实应对手段,而音乐在我国发展源远流长,针对关中地区的传统音乐非物质文化遗产的保护迫在眉睫,针对于此,文章从陕西关中地区传统音乐非物质文化的保护现状入手,分析其面临的现实问题,并针对其未来发展提出可行性意见和建议。     

八措并举推进我市非物质文化遗产保护与建设

张家口市历史悠久,文化底蕴深厚,不仅拥有大量的物质文化遗产,也拥有众多珍贵的非物质文化遗产。截止到期2009年底,我市共有44项、53个子项非物质文化遗产,这些非物质文化遗产是张垣儿女宝贵的精神财富和智慧结晶,也是中华文明的瑰宝。保护非物质文化遗产,保持民族文化的传承,是增强民族情感纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础,也是建设社会主义先进文化,推进文化大省建设,构建"美丽张家口、绝色张家口",实现张家口更快更好发展的必然要求。     

浅谈廊坊市非物质文化遗产保护方略

廊坊市非物质文化遗产资源丰富,在全面构建文化强市战略和建设幸福乡村战略的背景下,充分挖掘非物质文化遗产的引领作用,加快文化发展方式转变,具有重要意义。针对廊坊市非物质文化遗产保护问题,分析了廊坊市非物质文化遗产保护现状,阐明了廊坊市非物质文化遗产保护的重要意义,提出了廊坊市非物质文化遗产的保护方略。     

浅论沈阳非物质文化遗产保护与开发研究

非物质文化遗产是我国宝贵的文化、艺术精品,随着时代和社会的进步,非物质文化遗产逐渐衰退,渐行渐远。本文分析当前沈阳非物质文化遗产的现状和面临的问题,并且给出针对性的策略,希望通过本文的论述,可以为非物质文化遗产的保护和发展提供有效的建议。     

论非物质文化遗产生产性方式保护的精神生产

非物质文化遗产生产性方式保护的实践正在如火如荼的开展,但同时也暴露了许多由此带来的问题,一个很重要的原因是非物质文化遗产生产的过度物质化。因为非物质文化遗产的特殊性,尤其是它作为精神、观念、文化的生产性,非物质文化遗产是可以通过精神生产的方式来进行生产性方式保护的。我们不仅要在非物质文化遗产生产性方式保护中重视物质生产,而且也要重视精神生产方式的非物质文化遗产生产性方式保护,精神生产才是非物质文化遗产生产性方式保护的真正内涵。     

通渭非物质文化遗产保护的传承与思考

<正>城市现代化建设和发展进程不断加快,关于非物质文化遗产保护受到了社会各界的重视,但此项工作是一项系统工程,并非是一蹴而就的过程,需要社会各方积极参与其中。通渭作为甘肃省的文化强县,由于交通不便,受到现代化冲击影响较小,因此留下了很多优秀的传统文化,具有鲜明的地域特色。而在当前我国文化事业迅猛发展下,加强通渭非物质文化遗产保护传承十分必要,有助于减少文化遗产流失,提升民族文化自信心。本文就通渭非物质文化遗产保护传承相关内容展开分析,     

黎族非物质文化遗产保护与开发的意义

国家高度重视文化建设,通过对非物质文化遗产摸底、整理,进一步推动文化建设相关工作的开展。黎族非物质文化遗产的抢救、保护和发展是加快黎族地区新农村文化的核心内容,对建设海南国际旅游岛有着积极的促进作用。本文阐述了黎族非物质文化遗产保护与开发的意义。     

论博物馆与非物质文化遗产保护管理的关系

博物馆作为文无标本的主要收藏机构、宣传教育机构和科学研究机构。而非物质文化遗产作为文化传承中重要的组成部分,在文化传承过程中,非物质文化遗产受到博物馆的保护是必要的。下面,就把博物馆与非物质文化遗产保护管理的关系展开来讨论下。     

旅游规划中的非物质文化遗产保护——以新疆喀什地区旅游规划为例

2003年，联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》指出，非物质文化遗产包括：口头传说和表述，表演艺术，社会风俗、礼仪、节庆，有关自然界和宇宙的知识和实践，传统的手工艺技能。我国于2004年正式加入《保护非物质文化遗产公约》，并对非物质文化遗产的定义在公约的基础上补充了“文化空间”，     

试论如何加强对非物质文化遗产的保护

随着社会的进步,人们生活水平的提高,非物质文化遗产也受到了人们的重视.我国政府在非物质文化遗产的保护方面采取了很多措施,也取得很多成就,但非物质文化遗产的保护仍然不容乐观.因此必须通过完善相关法律法规,合理制定保护措施,并利用各种途径进行文化传承,才能保证非物质文化遗产永久流传.     

衡水非物质文化遗产保护与传承探略：武强年画

非物质文化遗产,是民族精神文化的重要标识,保护和利用好非物质文化遗产有利于民族精神的绵延和凝结。     

衡水非物质文化遗产保护与传承探略--冀派内画

非物质文化遗产,是民族精神文化的重要标识,保护和利用好非物质文化遗产有利于民族精神的绵延和凝结。     

地方文化旅游开发与非物质文化遗产保护——以延边朝鲜族自治州为例

非物质文化遗产有着深厚的文化内涵和可供开发的文化旅游资源,应对其进行开发经营和管理,以实现非物质文化遗产的"有效保护合理利用",从而使其能够传承后代永续利用。本文结合延边朝鲜族自治州旅游开发的实际,探讨如何打造具有深厚文化底蕴和地方特色的旅游胜地,探寻文化旅游与非物质文化遗产之间的联系,从而实现非物质文化遗产保护和旅游开发的双赢。     

智媒时代的非物质文化遗产传承与保护——以瑶族蝴蝶歌为例

随着互联网的普及和数字化技术的推动,非物质文化遗产的传统传承方式日渐式微。智媒时代,为响应"十四五"数字化强国的号召,强化非物质文化遗产系统性保护,提高非物质文化遗产的传承与传播效能,采用了个性化推荐算法,增强文化传播面,营造传承非物质文化遗产的良好氛围;利用热点追踪技术、海量数据和丰富应用场景,扩大非遗的传承主体;利用虚拟现实技术,再现非物质文化遗产的原始生境,赋能非物质文化遗产活态传承,以推动非遗文化创造性转化、创新性发展,探索非物质文化遗产的数字化保护路径。     

从非遗角度探究满族文化的继承与保护的对策研究

满族文化是我国重要的非物质文化遗产之一,在历史长河对于我国的历史发展和进程具有非常深远的意义。本文从非物质文化遗产保护与开发的视角下对满族文化的继承与发展现状进行了简单的分析研究,并且给出了相应问题的解决方案,希望能够对满族文化的继承与发展起到一定的作用。     

试论非物质文化遗产档案的保护

非物质文化遗产是人类文化"活的记忆",它与物质文化遗产不同,更偏重于精神领域的创造活动,通常是以非物质的形态存在。正因如此,非物质文化遗产往往容易被破坏。本文试就非物质文化遗产档案的保护略论之。     

非物质文化遗产旅游化生存模式研究——以天津为例

正一、非物质文化遗产旅游化生存的提出2003年10月,联合国教科文组织大会通过了《保护非物质文化遗产公约》,在《公约》中定义"非物质文化遗产"为"被各群体、团体、有时被个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化空间"。非物质文化遗产是一个民族古老的生命记忆和活态的文化基因,被誉为"人类的精神家园",它的传承与保护对于维持文化多样性和连续性有着重要意义。然而,在全球化席卷     

保护开发利用灯谜文化与打造文化名城的研究与思考12

推动地方非物质文化遗产的保护、开发和利用,才能健全群众对文化遗产的认识,使其更加主动和深入地参与到非物质文化遗产的保护活动中来。本论文旨在通过相关研究,使保定灯谜作为非物质文化遗产得到弘扬和重视,推动保定地区文化事业全面发展,并对建立保定为特色文化城市产生积极意义。     

关于戏曲文化遗产保护的思考

中华民族拥有五千年灿烂的历史文化,拥有众多的物质文化遗产和非物质文化遗产,传统戏剧就是非物质文化遗产的组成部分。随着中国经济和文化的发展,全国许多戏剧被评为国家级非物质文化遗产,这就要求我们应该切实保护非物质文化遗产,因此戏曲的传承与发展所面临的一个重大课题就是对传统戏剧的保护。对于构建传统戏剧保护体系,首先就是要了解戏曲文化的独特性、艺术性和生命力,以及各个剧种异中有同、同中有异的差异性,并在此基础上制定方案并且加以实施。保护戏曲文化遗产应遵循针对各剧种之间的差异性进行分类保护、在市场经济体制下进行动态保护、在系统环境下进行整体保护的原则。     

以产业化促进手工艺类非物质文化遗产保护——以天津杨柳青木版年画为例

自2003年10月联合国教科文组织通过《保护非物质文化遗产公约》以来,中国政府对城市非物质文化遗产的保护工作给予了高度重视,将其提升到国家文化战略的高度,学术界也对城市非物质文化遗产的保护工作倾注了极大的热情。然而,