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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
在过去的年代中,播音主持节目的普及程度并不是很高,而且受国情的发展影响,国民的文化素质还处于一个较低的水平,受众对节目的要求较低,一般只要可以接收到自己需要的信息即可,因此考虑到受众的文化水平以及信息需求,主持人都尽量使用较为直观的语言传递信息,一般都是配合节目以及受众需求,直接说重点,很少掺杂个人情感。但是如今随着时代的发展,节目越来越人性化,受众的文化素质也越来越高,这就需要主持人不能再单单作为传递信息的工具或者角色了,而是要根据节目需要适时展现自己的情感,做到与观众同气连枝、有感而发、有动于衷。本文主要从多个角度分析了播音主持中情感因素的重要性,并总结了一个合格的播音主持人如何将情感因素正确融合到节目之中的基本方法。希望通过本文的分析,可以帮助越来越多初入职场的主持人成功把握情感的释放与构建,将节目越做越好。  相似文献   

2.
新闻的真实性一直是新闻最基本最核心的要求和规律,新闻的真实性要求报道客观、公正,但是在现在网络时代的新闻报道中,和事实的出入导致受众的理解错误,进而舆论导向对事件本身的发展造成不利影响。在"被老外撞倒的北京大妈"事件的发展中,可以看出,由于最开始报道的不真实导致受众最开始认为是大妈讹老外,到最后事实澄清后大妈的确是被老外撞倒这个过程也导致了当事大妈从受害人从舆论中的不利方到被同情方。新闻的真实性一直是新闻最基本的要求和特征,新闻报道的传播者和受众都需要对新闻的真实有更好的认识。  相似文献   

3.
<正>社会文化的不断发展和进步也让电影的类型更加丰富多彩,其中新主旋律电影的出现与文化传播的要求、与受众的心理诉求之间也是高地吻合的。从电影观众学的视角之下对新主旋律电影的发展进行思考和探索也是具有十分明显的现实意义的。但是就当前的研究现状和发展现状来进行分析,新主旋律电影无论是在人物形象的塑造上还是在情节的设计上都可以触动受众的情绪。为此,本文以“电影观众学”作为基本的切入点,在对新主旋律电影的基本发展历程进行综合梳理之后,  相似文献   

4.
随着现代科学技术的发展,广播已经从传统的电台传播发展到网络传播。信息时代三大技术:数字技术、网络技术和卫星技术在传媒的运用,使广播媒体成为最大的受益者,也使广播实现真正意义上的"广为传播"。广播汽车类节目不同于电视汽车节目,电视汽车节目能通过图像让受众有更为直观的感受。而广播汽车类节目只能通过有声语言来塑造画面。广播汽车类节目主持人首先要对汽车方面的知识要有一定的积累,要了解听众的需要,从而才能做到正确的导向作用。要贴近受众。作为广播汽车类节目主持人,除了对专业知识的要求外,话筒前的即兴口语表达也十分重要。并不是所有听众都能对专业知识有所认知。只有更通俗易懂的语言才能让听众更容易去理解。下面,笔者就结合实习经历来谈谈即兴口语表达在广播汽车类节目中的运用。  相似文献   

5.
田敏 《现代交际》2012,(3):31-32
英语专业高年级开设的英语语言史,是综合学习英语形成、发展和现状的课程,要深层次地学习知识点就要靠学生自主形成较好的思维模式。课程与历史相关,历史思维的形成就尤为重要。在历史思维的帮助下,学习者可以很好地认知语言发展的历史线索,深入历史事件的学习,了解其对语言的影响。  相似文献   

6.
《职业》2004,(11)
无论是厂家想要推销自己的产品或服务,还是电台、电视台和报纸、杂志想要影响和争取听众、观众和读者,政府机构想要推行他们的政策、法令,社会服务机构想要推销他们的服务宗旨等等,都需要调研,并藉此了解“受众”的反应如何。可以说,调查已成为社会经济生活的重要部分。  相似文献   

7.
最近,糖醋活鱼事件引起了公众的广泛关注,外国媒体也参与其中,批评中国的饮食文化。那么,媒体在这一事件当中扮演着什么角色呢?我认为,通过对糖醋活鱼事件的分析,我们能清楚地看到,媒介在报道中不可避免地加入自己的价值观,就像舞台上的演员,有自己的脚本。也就是说,媒介在报道中存在着中介化的问题,受众无法在媒介中寻找真相。更进一步说,我认为,人与人之间心灵的交流是不可能的,交流是无奈的。而媒体更不可能与受众进行完全的交流。  相似文献   

8.
陈思宏 《现代妇女》2014,(3):163-163
"议程设置"是传播学领域的主要理论假设之一,它可以简单归纳为"媒体决定受众想什么"。但随着互联网的普及和推广,受众对事件的辨识能力及主观反馈不断增强。如果媒体的议程设置和框架建构偏离正常的客观实际,则难以取得受众信赖。而这些局限和矛盾如果具有某种内在联系和规律性,那就构成了大众传媒议程设置过程中的反作用力量。本文就试图在此基础上,以朋友网"国民校花大赛"徐傲霜和孟娇霞事件为例,分析当前中国网络"反议程设置"现象的内涵及表现、渠道选择特点,并进一步探讨和反思"网民议程设置"的问题及社会根因。  相似文献   

9.
中国电视娱乐兴起于九十年代,经过十多年的发展,娱乐节目成为电视台收视率的强力支柱。但中国电视娱乐节目一直处于缺乏创新的局面,自2005年湖南卫视《超级女声》大获成功之后,整个内地电视娱乐选秀类节目遍地开花,但都难超越2005年的那场全民狂欢。也因为整个娱乐节目的创作缺乏新的动力,导致了其整体收视不理想。随着娱乐选秀节目的发展,为了更多的吸引观众的眼球,各种节目各出奇招,内力娱乐选秀节目中一度充斥着煽情、炒作与毒舌。"受众即市场"的观点就是大多数媒介机构的基本观点,电视节目最终的目的就是获取巨额利润。为了达到这个目的,媒介播出的节目必须满足受众的需求,为受众服务,才能吸引受众的眼球,形成一定的受众群体,从而打造自己节目的优势地位。  相似文献   

10.
最佳状态     
于丹 《现代交际》2008,(10):18-18
鲁国木匠梓庆削木做成悬挂钟鼓的架子两侧的柱子,看见的人都惊讶不已,以为是鬼斧神工。鲁侯召见梓庆,问他其中的奥秘。梓庆对鲁侯说:我准备做这个的时候,不敢损耗自己丝毫的力气,而要用心去斋戒。斋戒的目的,是为了"静心"。斋戒到第三天,我就可以忘记"庆赏爵禄"了。斋戒到第五天,我就可以忘记"非誉巧拙"了,也就是说,大家说  相似文献   

11.
舞台美术作为表演艺术传达内涵的重要载体,承担了表达时空与心理感知的双重任务,也是舞台表演的重要组成部分。随着受众审美能力与审美要求的不断提升与变化,传统舞美设计已无法满足受众的审美需要,也无法融入发展中的新型艺术。新媒体艺术以其独特的艺术语言丰富了人类艺术宝库,它也在另一个新视角帮人们重新审视技术。新媒体艺术的交互形式和表达方式随着数字化与信息技术的发展而不断变化。  相似文献   

12.
最佳状态     
鲁国木匠梓庆削木做成悬挂钟鼓的架子两侧的柱子,看见的人都惊讶不已,以为是鬼斧神工。鲁侯召见梓庆,问他其中的奥秘。梓庆对鲁侯说:我准备做这个的时候,不敢损耗自己丝毫的力气,而要用心去斋戒。斋戒的目的,是为了"静心"。斋戒到第三天,我就可以忘记"庆赏爵禄"了。斋戒到第五天,我就可以忘记"非誉巧拙"了,也就是说,大家说  相似文献   

13.
20世纪初法国文豪纪德,曾在他的小说《伪币制造者》中引用了一句发人深思的话:"爱女人与了解女人是两回事,没有中间路线"。意思是说,爱女人就爱女人,千万别想去了解她,否则了解了女人,大概就爱不下去了。所以每回有女人骂我,说根本不了解她,我就搬出这句话,但女人很麻烦,她们会狠狠地撂下另一句话:"不想了解我,何必来爱我。"  相似文献   

14.
中国的传统文化博大精深,文学作品作为其向外传播的重要途径,也受到越来越多的关注。翻译是不同语言间的桥梁,语言又是文化的载体,文学翻译的重点研究不可避免地从语言分析的阶段发展到对文化因素的分析上。2012年,莫言为成中国内地第一位获诺贝尔文学奖的作家。《丰乳肥臀》作为他的代表作之一,是莫言颇为喜爱的作品,他在这部作品的序中说:"你可以不看我所有的作品,但你如果要了解我,应该看我的《丰乳肥臀》。"本文试从日本佛教大学教授吉田富夫翻译的《丰乳肥臀》和莫言的原作《丰乳肥臀》的文本对比出发,结合深入讨论分析日译的翻译策略和翻译方法。  相似文献   

15.
电视节目市场竞争日趋激烈,传统的主观决策和单纯依靠收视率指导节目制作和编排已经不能满足观众日益增长的收视需求。兵家言:知彼知已,方能百战不殆。一个新产品的生产,一个新节目的策划播出,从某种意义上说就是一个研究彼此的过程。市场经济的浪潮席卷全国,使作为宣传战线上排头兵的中国电视,也受到市场经济的洗礼。电视是面向观众的,观众是节目的消费者,怎样才能满足,怎样才能适应观众的需求,是摆在每个电视节目制作者面前的重要问题。本文将电视节目与受众心理的关联理论应用于媒体产品研究,引入收视层次需求理论,详细分解了观众对于电视节目由外而内的需求阶梯。以心理学理论为基础,刻画出二维心理原型从观众情感和价值观出发对受众进行细分,并在此基础上进一步精确探讨观众基于情感意识的收视需求。  相似文献   

16.
一、谁的青春不迷茫 星讯:你凭借《谁的青春不迷茫》这部电影中的陆田甜一角而被观众熟知,你曾经对青春感到过迷茫吗? 王鹤润:刚入大学时还挺迷茫的,我当时是以第一名的成绩考进中国传媒大学文艺编导专业的,但进来以后我发现可能自己跟这个专业不是很适合,那段时间总是在徘徊,我到底应该做什么?到底适合什么、擅长什么?挺纠结的.后来虽然也没有换专业,但大三开始拍戏,同学们说我"转表演系"了,可以说学习的重点变了,像我们很多同学都是幕后工作者,我就去台前了.  相似文献   

17.
只要和女人在一起,他就不想分开。为此,有一天他跟女人说:"真想让你嫁给我。"女人有着同样的感受,女人说:"我也想嫁给你。"说过后彼此都不做声了,良久,女人才说道:"但这是不可能的,你有妻子。"他说:"也不是不可能,我可以离呀。"女人说:"你离得了,我就嫁给你。"这些话,他们后来说过好多遍了,但他们只是在嘴上说说而已,并没有实质  相似文献   

18.
本文主要研究维特根斯坦在《逻辑哲学论》的"不可说"思想,《逻辑哲学论》为思想的表达划定一条界线"凡是能够说的事情,都能够说清楚,而凡是不能说的事情,就应该沉默"。可说的世界是语言可以说清楚的世界,"不可说"也是维特根斯坦的著述《逻辑哲学论》中的一个重要概念,"不可说"是"伦理"、"宗教"、"美学"、"形而上学"等不表达关于世界事实的东西,不能思想的东西。  相似文献   

19.
正子宫颈自述:我地盘上的那些事我的地盘位于子宫和阴道之间,全名叫作"子宫颈",为了亲切些,叫"宫颈"也行。尽管我属于女性内生殖器官,但妇科医生在检查时是可以看到和摸到的,这就给宫颈癌的早期发现带来了机会。可以这么说,成年女性只要每1~2年进行一次宫颈防癌筛查,要在我的地盘上发现晚期宫颈  相似文献   

20.
正收藏家、《鉴宝》栏目评委马未都在鉴宝时的语言幽默诙谐、真情直率,没有一句话是多余的,给观众留下了深刻的印象。直截了当说赝品一位中央电视台主持人拿着自己淘来的八件古董来到《鉴宝》栏目,让马未都品鉴。主持人说:"马先生,给您手套,帮我看看这八件文物。"马未都:"我不用手套,你那东西还没手套值钱呢!"主持人拿着一个佛龛问:"马先生,您看看这个。"马未都说:"这个最不靠谱。"主持人说:"马先  相似文献   

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