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相似文献
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1.
马尔库塞的观点指出,文化的批判功能在发达的工业社会中逐渐丧失,社会也趋向于单度化的方向发展。社会的主体是由人组成的,而人的批判的能力也随着社会批判能力的丧失而丧失,最终发展为单向度的人。马尔库塞的观点还指出,统治者通过对大众文化的不断影响和同化,使得大众文化的意识形态逐渐发展成为统治者的控制意识和理念。以大众为媒体进行通俗文化的传播过程在法兰克福学派的学者中被理解为大众文化的内涵。  相似文献   

2.
文化工业理论并不是一个新课题,但因其强烈的批判性和否定性非常适合用于研究新的市场环境下的中国电影产业的发展。针对这一研究方向,国内已有众多学者给出精心独到的分析和见解。本文将从文献综述的角度对这一视阈下的理论分野进行梳理和分析,从生产和接受两个角度辨析出转型期的中国电影产业如何在困境中发展自身。  相似文献   

3.
阿多诺的文化批判思想自其问世以来产生了旷日持久的历史性影响。这种影响既表现为对阿多诺的激进批判立场与观点的认同与积极回应,也表现为对这种立场和观点的批判与否定。本文通过研究、查阅国内外学者对这一理论的评价,归纳整理出这一理论存在的局限性。  相似文献   

4.
文化工业是法兰克福学派研究分析现代大众媒介的一个核心概念,近几年,我国对大众文化研究中所见颇多,并逐渐被一些传播学者所引用。对当今社会的发展有这借鉴的意义。  相似文献   

5.
伴随着大众文化在中国的兴起和发展,中国青年文化经过了由文化迷惘、文化盲从到文化反省、文化自觉的发展过程。社会主义市场经济的发展、社会主义制度优越性的时代体现、红色文化的兴起与民族文化的复兴以及社会主义产业文化的大发展、大繁荣对青年的文化自觉、文化自信、文化选择都有积极的促进作用。  相似文献   

6.
众所周知,作为近代化的产物和中国改革开放的一项重大成就,中国特色社会主义大众文化的崛起速度和广泛普及的影响力已然成为我国社会发展的重要标志之一。然而,这其中不可避免的有很多不同的声音对其抱有怀疑和批判的态度。鉴于如何充分认识理解中国特色社会主义大众文化,究其崛起原因,成为客观评价它的重要依据。  相似文献   

7.
大众文化热潮中的青年   总被引:1,自引:0,他引:1  
进入二十一世纪,大众文化已成为影响人们工作与生活的最重要文化形式,它以其商品与文化性能吸引青年消费,进而影响青年的生活方式、行为习惯,以及思想观念.青年对大众文化的广泛认同具有以下动因:消费是青年无法回避的现实行为,参与是青年无法抵制的成长需要,传媒是青年无法拒绝的文化诱导等.由于大众文化是有一定的进步时代特性,作为成人社会的边缘性群体,青年对大众文化的消费,在相当程度上有益于其人格的健康发展,也可能引发社会价值观念的革新.  相似文献   

8.
成文瑞 《现代妇女》2014,(12):303-304
中国情景喜剧从引进至今已经有十多个年头了,在这十几年里,中国的情景喜剧经历了诞生时的辉煌、探索时期的平淡以及最近几年的重新崛起。随着播放平台的增多,一些优秀的创作人才逐渐加入到情景喜剧的创作队伍中来,情景喜剧不再是英氏一枝独秀,作品总体水平也呈不断上升趋势,借用英达的一句很乐观的话:美国情景喜剧的今天就是中国情景喜剧的明天。  相似文献   

9.
大众文化是在市场经济迅速发展的条件下产生的一种区别于以往文化形态的社会新型文化,具有形式通俗性、载体科技性和商业消费性以及后现代思潮倾向性的特点.本文结合当今社会中出现的众多大众文化现象以及大众文化产品,分析了大众文化对青少年成长环境的改变及其对青少年人格形成与社会化进程存在的不良影响.  相似文献   

10.
对中国青年研究的反思   总被引:4,自引:4,他引:4  
反思是对认识的认识,是将自身作为对象的认识,对青年研究的反思,也就是对青年研究已有的认识进行再认识。中国青年研究目前尚处于前学科阶段,必须站在社会变革之中和学术探讨最前沿,青年研究才能有真正的发展和超越。  相似文献   

11.
本文对大众文化进行深入的剖析,特别阐释了它对大学生的成长所产生的正反两方面影响,并从学校教育的角度提出了相应的对策,以便更好地发挥大众文化的育人功能,为大学生的健康成长服务.  相似文献   

12.
上世纪九十年代,由于我国经济、文化以及民众的信仰发生了巨大的变化。一种以适应这种变化的新的文化形式——大众文化,在我国出现并迅速发展,成为我国文化版图上重要的一块。与主流文化、精英文化形成三足鼎立的局面。但是由于中国特殊的文化背景。使得大众文化在中国呈现出历时性和共时性并存的特点,同时由于我国大众文化发展以及理论研究的不成熟性和经济发展的不平衡性等原因.又使得大众文化在我国的发展不可避免的产生了一些新的问题。进入新的世纪.随着对大众文化研究和引导的不断深入,我国未来的大众文化的将会呈现出人文化、科学化、国际化和民族化的特点。  相似文献   

13.
王朔画像“好好的一个男孩,端端正正地坐着,活脱脱一副大头娃娃脸,眼睛很晴朗很单纯的样子,看不出一点狡诈和无赖,实在与想象中的‘痞’不相符,顿时有些失望。不知怎的就想起有些道貌岸然、正儿八经的作品,而那作者,倒是十足的流氓小人——文如其人这句话,让王朔又推翻了一次。”——张抗抗《玩的不是文学》  相似文献   

14.
大众文化影响下的大学生价值观追问   总被引:1,自引:0,他引:1  
大众文化的迅速传播导致大学生的价值观在取向上凸现个人本位,在目标与行为选择上更加注重实效与功利,在消费上呈低俗享乐时尚化。在这种情况下高校怎样才能有效地引领校园文化建设,提升大学生的素养,实现大学的宗旨?文章对此进行了阐述。  相似文献   

15.
秦为芬 《现代妇女》2013,(11):260-262
本文试图通过大众文化领域里的文化冲突事件来阐释所涉及的大众文化冲突事件,包括电影《再见了,珍妮特》所体现的传统与现代的矛盾、歌手罗马·伊拉玛带来的伊斯兰教势力与国家之间的对抗、伊努玛尼亚色情案和LadyGaga演唱会遭拒背后的伊斯兰保守势力与自由民主之社会意识的对立。  相似文献   

16.
大众文化对当代中国青少年思想道德建设提出了一系列新的课题,它包括:在拉动消费需求、繁荣经济的同时,如何将消费伦理观念的教育与人生观教育、生态环境教育结合起来?如何引导青少年正确对待“青春偶像”,培育良好的人生心态,正确地进行人生定位?如何充分发挥网络在青少年思想道德教育中的“扶正”功能,让网络中出现更多的为青少年所欢迎的形式和内容?作者提出了从大众文化入手,加强青少年思想道德建设的对策。即要突破传统的将大众文化与思想道德教育对立起来的观念;加强文化产业、文化市场和青少年思想道德建设的联动;德法并举有效监督大众传媒的运行;加快网络立法的进程,强化网络道德教育与心理疏导。  相似文献   

17.
本文主要通过论述当代大众文化的发展状态和趋势,分析大众文化的娱乐性,探究电视传媒对大众文化娱乐性的影响,并且提出大众文化与电视传媒和谐、健康发展的措施。  相似文献   

18.
随着互联网日趋发展,中美交流的日益扩大,全球化经济、全球化教育、全球化文化的渗透,美国大众文化无孔不入地冲击着我们的生活,使大学生与美国文化走得越来越近,继而影响大学生的人生观、思想意识和判断力。  相似文献   

19.
大众文化是现代工业和市场经济发展的产物,是社会文化组成当中的一部分,在丰富社会文化生活的同时,由于大众文化的市场化特性,对人们的思想观念产生了很大的冲击,特别是对青少年道德养成方面,既有有利的环境影响,也给青少年道德养成带来了一定的负面作用。在大众文化传播中,加强对青少年道德养成的研究显得非常有必要。  相似文献   

20.
每个时代的人们都希望能够清晰地表达自己的思想和感情,而每个时代的人们都会发现传统的语言不足以完全表达自己的思想感情。网络的兴起成为加速大众文化传播的一个重要途径,作为一个全新的交流空间,它的虚拟性、平等性、开放性和生动性等特点为交流者提供了一个特殊的语言环境,网络语言随之兴起。作为一种特殊的语言符号,它是在现代汉语基础上的一种变异,这种变异有着自己的规律和特点。  相似文献   

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