论民粹派恐怖主义对巴金早期作品的影响

考察巴金早期的作品,发现民粹派恐怖主义对巴金早期思想和写作都产生过很深的影响.一方面,巴金塑造了众多令人崇敬的恐怖主义者形象；另一方面,他显然对恐怖主义及其行为持怀疑的态度.巴金始终思考着出路到底在哪里,却又找不到答案.本文试结合具体作品,理顺巴金的创作思想,分析巴金对民粹派恐怖主义的矛盾斗争心理,力图以一种辩证的角度来看待巴金思想及其作品,为更深入理解巴金打下基础.     

我为什么想长眠于浠水

我从小就喜欢文学,年轻时喜欢读巴金的长篇《家》、《春》、《秋》,老了则读巴金的《真言集》,百读不厌。他是我反省自己灵魂的大百科书。与此同时,小时候我最喜欢读闻一多的诗,如闻一多《青少年时代诗文集》、《红烛》、《死水》、《洗衣歌》、《七子之歌》;老了,就抱着《闻一多全集》和《闻一多选集》,一部部地啃,其乐无穷。于是,在我第一次患癌症晚期,被判"死刑"后,以及第二次癌症全面复发,又被     

冯其庸的学术人生和艺术人生

冯其庸先生是著名的红学专家,对于《红楼梦》的研究,他主要做了三件大事:一是考证了曹雪芹家世;二是研究《红楼梦》的抄本;三是研究《红楼梦》的思想,并于2002年11月举行了《论红楼梦思想》的首发式。仅《红楼梦》研究就出版了八部专著,还主持校订了《红楼梦》,主编了《脂砚斋重评石头记彙校》、《红楼梦大辞典》,重校了《八家评批红楼梦》等书。他还与李     

大破大立--艺术市场价格体系破裂和重建

傅山先生的美学思想基本上是以《周易》《老子》《庄子》的闰学思想为核心,又广泛吸取诸子百家的积极因素而形成的。尤其是《周易》《老子》《庄子》这三部著作,积聚了中国古代辩证思想的精粹。这远不是西方哲学从柏拉图到黑格尔的抽象性的概念辩证法。它是中国式的直接立足于自然生命,始终将人与自然、感情与理性高度融合起来的生动具体的辩证法。正因为如此,《周易》《老子》《庄子》不仅是中国辩证哲学的起点,而且是中国美学的起点。傅山先生的美学思想,就是在这个很高的起点上发展和形成的。傅山先生是中国古典美学的最典型、最有代表性的人物之一。     

论巴金《家》《憩园》中“家”的变迁

<正>在中国现代文学史上，巴金是一位有热情、有思想的文学巨匠之一，他所创作的以《家》与《憩园》为代表的“家”小说均在社会上产生了广泛的影响。《家》以高家为线索，向读者介绍了高觉慧、高觉新和梅芬等受到以高老太爷为首的旧家庭折磨的年轻人，和他们为逃脱深渊似的家庭而展开的反抗与斗争。《憩园》创作于1944年，缘于巴金在抗战时期重归故里的经历，他以“黎先生”作为第三者的视角讲述了以杨家和姚家为代表的新旧家庭在生活状况与价值观念上的异同，展示了一座大公馆两代主人共同的悲剧命运，传达出了作者不同于以往的复杂情感和对文化的反思。     

莞尔斋偶记——“说真话”与“鸡皮疙瘩谎言”

自从1978年12月,七十五岁带病的巴金先生提笔写了《随想录》的第一篇《谈（望乡）》开始,直到1986年8月,躺在医院病床上的巴老写毕最后一篇《怀念胡风》为止,完成了一部包括散文一百五十篇、煌煌四十六万余字的大书。一位著作等身的大作家穷尽余年,不怕极左分子诟骂恐吓之声,不避衰病交攻疲惫不堪之苦,以一个单一的主题——鞭挞自己,提醒世人,呼吁真话,     

坚质浩气妙道情真--傅山的美学思想及其书艺试析

傅山先生的美学思想基本上是以《周易》、《老子》、《庄子》的闰学思想为核心,又广泛吸取诸子百家的积极因素而形成的。尤其是《周易》、《老子》、《庄子》这三部著作,积聚了中国古代辩证思想的精粹。这远不是西方哲学从柏拉图到黑格尔的抽象性的概念辩证法。它是中国式的直接立足于自然生命,始终将人与自然、感情与理性高度融合起来的生动具体的辩证法。正因为如此,《周易》、《老子》、《庄子》不仅是中国辩证哲学的起点,而且是中国美学的起点。傅山先生的美学思想,就是在这个很高的起点上发展和形成的。傅山先生是中国古典美学的最典型、最有代表性的人物之一。     

巴金DE爱

巴金ＤＥ爱文季一德我不愿意看见孩子的小眼清里有一滴泪水，我不愿意让谁伤害一根年轻的头发巴金喜欢下棋。在《巴金对你说》这本画册里，记录了他与肖珊和两个孩子下棋的镜头。巴金穿着白衬衣，坐在沙发里，与儿子小棠棋枰对坐，从容谈兵。肖珊在他身旁观战，女儿小林在...     

希望在新一代——李泽厚谈青年

今年春节前夕,我国著名学者、中国社会科学院哲学研究所研究员李泽厚,在北京他的寓所接受了本刊编者的造访.时年五十六岁的李泽厚先生,在中国思想史和美学等研究领域造诣很深,其《中国近代思想史论》、《中国古代思想史论》、《批判哲学的批判——康德述评》、《美的历程》和《中国美学史》(与刘纲纪主编)等     

刘节先生的历史观

<正>历史观一直是史学界热议的话题之一,史家的历史观往往是指导其治史方向及研究方法的重要工具。刘节先生不仅是我国著名的古史研究专家,在史学史和思想史方面也卓有成就。他的历史观不仅是他科学治史的标杆,更是对历史研究的思想基础。他的《历史论》《中国史学史稿》等文章更是他历史观的集中体现。本文以此为基础,对刘节先生的历史观进行系统分析。刘节先生主张历史是人类社会生活的总汇,     

一部堂·吉河德式的现代浮世绘

去年,中国文联出版社出版了上海作家舒汉锋的讽喻体长篇小说《快乐诊所》,颇引人关注。在有众多著名学者和作家参加的研讨会上,陈思和认为:“这是一部扫描性的全方位的讽刺小说。它并非针对某个事件,而是把整个时代的混乱和大转型中的奇形怪状     

永恒不灭的人性之光——解读巴金的《灯》

巴金的《灯》是一篇上乘之作,许多教材都选编了这篇散文。对于此文的讲解和赏析可谓不胜枚举,但有两个简单的问题却长期莫衷一是:《灯》的主题是什么?"灯"象征着什么?     

永恒不灭的人性之光——解读巴金的《灯》

巴金的《灯》是一篇上乘之作,许多教材都选编了这篇散文.对于此文的讲解和赏析可谓不胜枚举,但有两个简单的问题却长期莫衷一是:《灯》的主题是什么?"灯"象征着什么?……     

《1857-1858年经济学手稿》研究综述

《1857—1858年经济学手稿》是马克思的经典著作,奠定了《资本论》的基本内容和理论框架,在马克思主义发展史上占有重要地位。国内外学者从不同的角度对其展开了研究,国内学者主要从权利思想、三大社会形态理论两方面进行了研究,国外学者针对人的全面发展理论、资本思想展开了剖析。国内外学者对《1857-1858年经济学手稿》的研究取得了显著的成就,但《1857-1858年经济学手稿》的内容远不止这些,其中法权、自由等思想也是其思想的重要组成部分。马克思通过对现代资本主义社会经济基础和上层建筑的系统剖析、对前资本主义社会的系统分析以及未来社会的深刻把握,形成了科学的唯物史观,实现了文明社会的伟大革命。     

浅析《灯下漫笔(节选)》教学策略

在义务教育阶段,技工院校学生已经学过不少鲁迅先生的散文作品,并对鲁迅先生的作品有一定的了解.《灯下漫笔(节选)》这篇杂文和学生曾经学过的鲁迅先生的散文作品有很大的区别.相对而言,这篇杂文笔触迂回曲折、思想深邃,再加上技工院校学生限于生活阅历、心理年龄和知识储备等因素影响,大大增加了教学的难度.     

“中国还有很长一段路要走”——管理大师大前研-访谈录

被称为“战略先生”的大前研一拥有很多称号。《金融时报》称其为“日本惟一成功的管理学大师”。《经济学人》杂志将他列为世界五大管理学大师之一。大前至今所著作品已超过100部，大多是关于商业和社会政治的分析。他为《华尔街日报》、《纽约时报》、《哈佛商业评论》、《外交事务》等著名报刊撰写了大量文章。《战略师思想》、《三角力量》、《超越国界》、《无边界的世界》、《民族国家的终结》、《看不见的大陆》等著作畅销西方国家。     

你有着我的全部友情

巴金和冰心有着70年的深厚友谊,在精神上彼此扶持一直延续到耄耋之年。从《收获》杂志近期刊发的98封两人来往书信便可略见他们的情谊。     

刍议《系辞传》中的乾坤观

乾坤是《周易》是周易哲学的基础。《系辞传》从乾坤的重要地位、乾坤的基本性质、乾坤的伟大功用三方面专门论述了乾坤思想。研究《系辞传》中乾坤观,梳理其中的乾坤思想,有助于《周易》研究的推进。     

中国农村社会管理浅析——以《乡土中国》为视角

借助于费孝通先生的《乡土中国》一书对中国现代农村社会现状进行反思,中国传统农村属于礼法社会,现代社会需要农村转型为法治社会.转型期不可避免会出现各种问题. 《乡土中国》对中国传统农村社会研究精彻,本文主要借助于费孝通先生《乡土中国》中的重点理论从农村中独特的乡土经济、乡土政治两方面展开阐述.     

巴金：一生只爱萧珊一个女人

2005年10月17日19时06分，担任中国作家协会主席长达24年的著名作家巴金在上海华东医院安详辞世，享年101岁。 随着这颗影响中国文坛整整一个世纪的巨星陨落，他生前的婚恋故事也很快为人所知，原来走过人生101个春秋的巴金先生竟只爱过萧珊这一个女人……