浅谈新时期客家山歌的继承与创新

客家山歌是我国非物质文化遗产,具有极高的历史文化价值和审美价值,现阶段为了进一步推广提高客家山歌的艺术价值,需要创作者在继承传统客家山歌的基础上,不断创新。本文针对新时期如何加强客家山歌的继承与创新进行分析,以期给相关研究者提供一个新的研究视角。     

学校体育在传承和发展客家民俗体育过程中的作用和意义

客家民俗体育是我国民族传统体育的重要组成部分,是我国民族传统文化的重要组成部分。利用学校体育这块平台来传承和发展客家民俗体育有着重要的作用,同时,也有利于锻炼体能、激发学习兴趣、提高社会适应能力等意义。     

客家山歌在交响音乐作品中的运用及艺术价值研究——以交响音诗《土楼回响》为例

文中以交响音诗《土楼回响》为例，从音乐素材、和声、调式调性这三方面来研究客家山歌在交响音乐作品中的运用及其体现的艺术价值，从而为文艺工作者在理论及音乐创作的实践上提供些许经验和帮助。     

赣南客家民俗文化融入英语专业教学的探索

高等学校英语专业英语教学大纲明确提出了要引导学生熟悉中国传统文化,要注重培养学生弘扬中国优秀传统文化的能力,英语专业的文化教学受到了师生的普遍关注,但仍存在"中国文化失语症"的严重问题。本文通过对中国优秀传统文化重要分支的赣南客家民俗文化进行科学的界定,分析了英语专业学生忽视传统文化的原因,探讨了将赣南优秀客家民俗文化融入英语专业教学的途径,阐述了赣南优秀客家民俗文化融入英语专业教学的重大意义,旨在活跃英语课堂教学,培养学生运用英语传播赣南客家民俗文化的意识和跨文化交际能力,传承中国优秀传统文化。     

浅谈梅江区图书馆客家文献资源建设

客家文献是具有"客家特色"的地方文献,它能够完整地反映客家人的历史及文化传承。全国客家地区的客家文献是我国文化宝库中重要的历史遗产。客家文献具鲜明的地方特色,在人文、史料等诸多方面具重要的研究价值,加强客家文献资源建设是图书馆工作的重要内容。     

第23届世界客属恳亲大会在河源举行 全球4000多嘉宾聚首大会

据《南方日报》报道：“秦汉明月千古情，唐宋诗词递乡音。客家山歌代代传，欢聚同唱古邑情”——近日，一场以“古邑情，客家亲”为主题的第23届世界客属寻根谒祖、恳亲联谊盛会，在河源开启大幕。海内外183个团体共4500多名嘉宾与会的规模，使本届“世客会”创造了参会团体和人数的历届之最。     

中职生客家文化认同教育体系的构建与实践评价——以河源技师学院为例

中职生是传承文化的一代,对中职生进行客家文化认同教育有着重要意义.构建以身份意识、文化认同、传承践行为目标,设置课程体系、活动体系和评价体系的"CAE"客家文化认同教育体系具有重要意义.本文以河源技师学院为例,阐述具体的实施路径,并进行评价反馈,就进一步完善该体系提出了建议.     

创办中国第一条民营铁路潮汕铁路——爱国侨领张榕轩、张耀轩功绩卓著

今年是辛亥革命一百周年，也是中国第一条侨资铁路——潮汕铁路刨办人、著名爱国侨领张榕轩先生辞世一百周年。海峡两岸有关单位联合在北京举办纪念张氏家族学术研讨会，是促进祖国统一大业，发展两岸经济很有意义的公益之举。我作为客家学的爱好者，应中华炎黄文化研究会客家文化研究中心的邀请参加大会，受托撰此小文，以表对客家先贤的景仰和纪念。     

论赣南客家节庆文化对外翻译的必要性

在"一带一路"视域中,综合相关文献资料,界定了赣南客家节庆文化的内涵,分析了其地域性、传承性、包容性等三方面的特征。主要从当代外语人的历史使命、国家文化软实力的提升、文化全球化的发展趋势三方面阐述了节庆文化对外翻译的必要性,旨在把博大精深的客家文化传播到世界各地。这既契合"一带一路"倡议,又顺应世界多极化和经济全球化的潮流,还有利于弘扬和传播中国传统文化,不断提升中华文化的国际辨识力、影响力和竞争力。     

中国传统文化在民办高校校园文化建设中的传承与发扬——以广西外国语学院为例

校园文化是学校生存和发展核心力量。针对现阶段民办高校学生的思想特点及存在问题,实现在民办高校校园文化建设中的传承与发扬中国传统文化,加强学生人文素质教育是最好的应对措施。本文以广西外国语学院为例,结合民办高校学生特点来阐述了中国传统文化对校园文化建设必要性,进一步研究了中国传统文化在民办高校校园文化中的融合、传承和和发扬。     

发挥优势 凝聚合力——对上杭弘扬客家文化增强侨胞凝聚力的几点思考

客家是中华民族的优秀分支,福建上杭是客家人的重要祖居地。有客家人居住的地方就有客家文化,由客家文化升华的客家精神是凝聚客家乡谊亲情的灵魂,是维系世界客家人的精神纽带。文中对如何发挥上杭客家文化优势、增强侨胞凝聚力,进行了些探索,提出了充分发挥客家文化的凝聚作用,坚持政府主导,找准切入口,加大对上杭客家资源的挖掘、整理、研究和保护工作,积极引导姓氏宗亲会开展交流活动等对策和建议。     

母亲是位客家女人

我母亲今年已经九十高龄，和我父亲一样都是广东梅县客家人。稍稍了解一点客家常识的人都知道，客家妇女是中国最能吃苦、最贤慧能干的女人。她们出门要下地种田，进门要生火做饭，她们的背上，即使是劳作的时候，还得用长长的布带捆裹着幼小的孩儿。而客家男人只做两件事：或者出南洋（泛指东南亚一带）谋生，或者在家打牌，农活和家务与男人是无缘的。男人做这些事反而要被人讥笑。所以，我的母亲和所有客家妇女一样，从小就吃尽了苦头，尝尽了生活的艰辛。     

客家蛋皮

今年63岁的钟明山，酷爱传承和制作客家传统美食。这道客家蛋皮，曾是客家人清明祭祖办集体伙食时不可或缺的一道菜，后来传入寻常百姓家，成为一道家常小菜。1、将鸡蛋去壳打碎，加入红薯粉、食盐、味精适量，以清水调成糊状；2、热锅，入食油，将原料均匀地舀在锅内，控制好火候。待蛋皮烫成形后，轻轻一揭，     

浅谈传统武术文化在武术教学中的传承与创新

中国的文化发展时间比较早,在世界文化发展过程中占据优势地位。当前在国际最受人们所关注的是中国武术,武术文化在中国发展史上占据重地位。同时它也是中国人民智慧的结晶,是我国目前比较宝贵的非物质文化遗产。武术是最具中国特色的传统文化之一,是我们国家历史文化中的重组成部分,因此武术教学是传承与发展我国优良武术文化的基本形式。高校体育课程中包含着各式各样的体育活动。武术教学使其中的一种,这也是符合我国教育改革目标而设置的课程。但是在当前的武术教学中传统的武术文化并没有得到充分的传承与创新,在教学中仍然存在着许多方面的问题。本文将着重阐述传统武术文化与武术教学的相关概述,分析传统武术文化在武术教学传承与创新中存在的问题,制定相应的政策加以解决。     

浅析中国山水画发展现状

时代的进步,经济的发展,不仅提高着人们的生活水平,社会的文明也得到了传承和发展,中国博大精深的灿烂文明与悠久的历史文化在千百万炎黄子孙的代代相传下依旧绽放着独特的魅力,历久睨新。中国画是我国传统文化中的一个重要部分,蕴含着我国千百年来文人墨客的思想文化积淀。其独特的韵味与魅力不仅为中国人所热爱,也吸引着众多前来观赏学习的外国人。中国山水画亦是如此,在历史的长河中缓缓前进。     

中国古代文艺理论的美学属性

中华五千年发展过程中,留下了数不尽的物质和非物质瑰宝,这些都是中华民族在传承过程中智慧成果和劳动成果的凝结。在这些传承中,文艺美学作为一种宝贵的文化遗产,对当前中华社会文化的发展仍然起到十分重要的影响作用。可以说,中国古代的文艺理论是完整的、详尽的、科学的,是真善美的,所以研究其中的美学属性,不仅对于未来中国的文化发展和承继起到至关重要的推动作用,也有助于提升中国人的整体审美价值观念,从而将带有中华民族传统文化基因的文艺理论一代一代不断地传承下去。     

创新思维下中国传统文化的传承与发展

中国文化源远流长,传统文化是民族生存的基石,是民族谋求发展的智囊宝库,传统文化的传承与发展也需要在当代创新思维下寻求多元化。本文以全国范围内掀起的中国传统文化热为契机,试图探讨在当代创新思维下传统文化传承与发展的多元化。通过分析当代文化中对传统文化的传承与发展的现状以及创新思维对文化发展的影响,使读者能够认识到传统文化的重要性以及当代价值,进而使文化能够在当代发展潮流中更好的传承与发展。     

“四产融合”背景下鞍山非物质文化遗产传承与发展研究

党的十九届五中全会明确指出,要强化重要文化和自然遗产、非物质文化遗产系统性保护,加强各民族优秀传统手工艺保 护和传承。 非遗是中华优秀传统文化的一部分,是中国活化文化的代表。保护中华优秀传统文化,非遗保护不可或缺,文化强国建设 中,非遗传承与发展也是一项重要内容。在鞍山的文化强市发展中,非遗的传承与发展同样具有重要意义。     

中国式现代化视域下非物质文化遗产的传承与发展研究

<正>中国式现代化以人民的利益为出发点，以人民为发展主体。注重国家、社会、人民三者利益的和谐统一，是一种全面、协调、可持续、和平、文明的现代化发展道路。物质文明和精神文明相协调是中国式现代化的特征之一，本文着重探讨在中国式现代化视域下非物质文化遗产的传承与发展，认为中国式现代化为非物质文化遗产传承与发展提供了新思路、新空间，也给非物质文化遗产的传承与发展提出了高要求、新挑战，提出从发展历程与对外传播两方面着手的因应策略。一、中国式现代化根据每一个国家现代化面临的不同的国际环境、     

试析儒家的人生修养思想

中国作为一个传承5000多年的文明古国，在长期的历史发展过程中，形成了灿烂辉煌的传统文化，也为我们留下了丰富的人生修养素材和许多成功的人生修养范例。其中儒家的《礼记》等历史典籍可算是上乘之作中的“骄子”。