光的救赎与暗的守护——谈哥特时期教堂建筑的艺术感染力

从公元前1200年到公元1500年前后欧洲百年的沉寂,人文主义精神在黑暗里痛苦地挣扎,但从黑暗与压抑中却诞生了最伟大的教堂建筑杰作.这一时期宗教建筑的发展历程,无疑是对这段历史时期基督教的发展,人类思想与艺术成就的完美解读.光与暗,不仅是人类文明发展史上必然存在的对立面,也是教堂建筑艺术灵感的源头之一.本文将从教堂建筑的结构设计,宗教精神,艺术风格三个方面解读欧洲哥特时期教堂建筑的成就与价值.     

丰富而小的空间——朗香教堂和光之教堂

通过对两座小教堂的场所、结构及光影元素等问题的研究与分析,对宗教隐喻的问题进行思考,通过对两个作品的解读,从而来挖掘内涵,找寻二者间内在关系及外在联系。     

哥特式教堂玻璃窗色彩语言的影响因素分析

随着欧洲中世纪哥特式建筑艺术的兴起和发展以及宗教思想的影响,一朵艺术奇葩——哥特式教堂彩色玻璃窗的色彩语言也随之产生。对于彩色镶嵌玻璃窗这一艺术表现形式,国内给予的关注比较少,特别是对其神秘的装饰色彩语言,本文旨在通过对欧洲中世纪哥特式教堂中彩色玻璃镶嵌画作品色彩语言的了解,结合当时的艺术背景,阐述宗教思想和教堂建筑结构、玻璃技术的发展对彩色玻璃窗色彩语言的影响,来体现彩色玻璃的审美价值及现代意义。     

中国的两座红色教堂

我国于1964年曾发行一枚邮票，误将英国伦敦圣马丁教堂当作国际共产组织政治活动的聚会场所；但在中国历史上，的确曾有教堂被用作中共开会场所的实例。     

教堂与恐怖

很奇怪，儿时对教堂的记忆几乎完全和一些负面的影像连在了一起，尤其是黑暗的主色调长期盘踞在脑中，面对那种高耸式的巍峨壮丽，丝毫没有神圣仰慕的感觉，反而觉得像魔鬼的栖居地。长大后，读了一些文学作品，知道关于教堂的阴森想象并非我的独创，基督教文化本身就有威严与慈爱的双重面相。     

把圣诞还给教堂(英文)

圣诞夜在哪里过最正宗?圣诞夜在哪里过最有意义?圣诞夜在哪里过最有热闹?答案只有一个——去教堂。     

一个人,一生,修一座教堂

正这个91岁的老头,在别人的嘲讽和质疑中,捡了半个世纪的垃圾,用信仰修建起一座震撼人心的教堂。在西班牙马德里的一个小镇上,有一座被比喻为"华夫饼"的破旧教堂。不可思议的是,这座高达40米、总建筑面积约8000平方米的教堂,是一个人修建起来的,并且没有动用任何现代建筑机械设备。这个人就是Justo Martinez,今年已91岁。这座教堂,他花费了53年的精力与心血,一砖一瓦都是他亲手砌上去的。如今,这座教堂仍未完工,老人每天还在坚持     

望海楼教堂与哥特艺术

望海楼教堂始建于1869年,原名圣母得胜堂(Notre Damesds Victries)。望海楼教堂之所以这样称呼,是由古望海楼承袭下来的习惯称法。 在西方或受西方影响的近代建筑中,教堂建筑一般都是哥特风格的,哥特艺术产生于中世纪的欧洲,无论是建筑、绘画、雕塑及应用美术,其题材基本上都是宗教性的。 这是由于在中世纪基督信仰哲学中指出:要得到上帝的感召,不但可以通过虔诚的信念,而且还可以通过理智的探索,通过复杂而精微的仪式,严格而内涵丰富的努力思考,这些信念对于哥特式教堂的建筑形式起了很大的启发作用。     

伦敦威斯敏斯特教堂

威斯敏斯特教堂是一座典型的哥特式建筑,廊柱高大凝重,雕刻精致优美,彩色玻璃绚丽多彩,高耸的尖顶和钟楼巍峨挺拔。它坐落在伦敦泰晤士河北岸,8世纪时这里就有一座修道院。1045年,英格兰国王＂忏悔者＂爱德华答应教皇去圣地朝圣,     

信仰的感召——欧洲教堂之旅

正如果你想一个人旅游,那么一定要去教堂。彩色玻璃花窗过滤后的光线,投射着一个个在空气中游离的精灵,当光束下的信徒们欣然接受着洗礼的时候,整个世界变得安静。不管你是否信仰,你都会被这奇幻的光影和静穆的人群征服得无法动弹。这就是信仰的感召力,它能唤起你心中最原始的渴望,并告诉你执着和坚持是什么。一个人旅游,让心灵沐浴在纯净的信仰中,倾听心底的另一种声音。     

缩小梦想

在滚滚东流的泰晤士河畔，在钟声回荡的国会大厦西南则，耸立着英国最古老的建筑物威斯敏斯特教堂。这座高70米的教堂，是英国最出色的哥德式建筑，每天吸引着来自世界的游客，人们在赞叹威斯敏斯特教堂建筑艺术的同时，还从中了解了一点英国的历史。     

运用计算机三维模拟辅助室内设计的优势

运用计算机三维模拟理论,指导室内设计的改革与实践,探索在室内设计中运用计算机三维模拟技术手段实施室内设计的精品战略,探索既节约资源又能使设计创新的契合点,满足设计公司和业主的共同意愿,加强室内设计的个性化特色。     

光芒——圣皮埃尔教堂

<正>费尔米尼,群山环抱的盆地如一面凹镜,反射着灿烂的阳光;无数彩色的房子簇群般生长着,在灰蓝的天穹下熠熠生辉。柯布的遗作——圣皮埃尔教堂犹如一束穿云破雾的光芒,箭一般射入其间,却又突然停顿。这是个长达四十一年的停顿,从柯布无形的精神探索到实体的尘埃     

浅谈室内设计色彩与材料的运用

随着科学技术的发展和人们对生活环境质量要求的提高,室内设计中色彩与材料的运用是世界的主观反映。当不同的色彩和材料质感产生共鸣的时候,必然导致人产生某种带有情感的心理活动。色彩心理和肌理材料对空间的感受过程是同时交叉进行的,它们之间相互联系相互制约。同时也对材料的表现提出了更新、更高的要求。现代室内设计摒弃了传统的纯表面化的装饰,大量地采用新技术和新材料,注重材料与空间构造、材料与色彩、材料与光照之间的相互关系,强化材料在设计中的表现,成为现代设计文化涵义的呈现和解释。     

古村落的历史文化景观廊道构建研究——以西藏尼木县吞达村为例

研究从古村落历史文化景观保护与发展出发,引入历史文化景观廊道的概念,提出古村落历史文化景观廊道的构建原则以及景观生态和文化遗存视角的构建方法,从整体空间布局、文化遗存保护、自然景观规划、旅游线路设计和重点景区打造五个方面对西藏尼木县吞达村的历史文化景观廊道构建进行了实践探索,把古村落现存的历史遗存碎片转变成为包容性的连续廊道,为古村落文化景观的保护与发展策略的研究提供借鉴。     

蒙古族萨满教的演化及其现代管理

形成于原始社会后期的萨满教,影响时间长,渗透范围广,即使在今天其宗教观念仍然在蒙古族人民深层意识中发挥着一定的作用。即使是作为已经落寞的原始宗教,我们也可以从它遗存的文化特征和行为,去探寻和了解古时老祖宗们鲜活的生活。     

科普特问题和埃及宗教冲突的制度性根源

自20世纪70年代以来,埃及的宗教冲突持续不断,其中科普特人和穆斯林的冲突最为突出。双方的冲突点主要集中在教堂修建、跨教婚姻、宗教变更等议题。本文认为,除国际和地区安全形势的影响之外,埃及国内行政程序的模糊性和司法体制的碎片化是造成宗教冲突的深层次制度性因素。在此背景下,伊斯兰极端主义者的攻击、海外科普特组织的激进化和埃及政府的处理失当,都加剧了国内宗教冲突的政治化,导致其持续发生和扩散。     

谈中国传统美学在室内设计教学中的渗透

我国历史源远流长,传统文化博大精深,中国传统美学所涵盖的内容几乎渗透现代生活的各个方面当中。人们的居住环境(室内)的设计布局直接体现了其对于生活情趣、审美价值的追求,中国传统美学在室内设计中有着极为广泛的应用,在现代设计师不断的总结和探索过程中,中国传统美学中所蕴含的人文、和谐等等精神内涵已经与现代室内设计理念完美结合。本文从室内设计教学的目标出发,结合室内教学设计实际,对中国传统美学在室内设计教学中的渗透进行探究。     

刍议光源在室内空间中的应用

如何在室内空间中对光源进行科学合理的应用,已成为当代室内设计者不断努力探索的问题。在室内空间设计中,光源最主要的功能是满足居住者对活动空间照明的需求,而随着居住理念的不断发展,居住者对室内光源的需求已不再仅仅停留在照明层面上,更多是出于一种展示个性和对高品质生活环境的需求。本文从光源的定义分析出发,阐述了自然光源与室内设计的关系,进而详细分析了室内设计对自然光源的运用。     

伊斯兰教圣战成因试探

在世界上的所有宗教中,圣战规模最大,持续最久,影响最深远的是伊斯兰教。伊斯兰教在当代世界,是一种“震撼世界的力量”。伊斯兰教圣战的形成,有深刻的历史渊源。 (一) 宗教,是一种复杂的人类历史现象。如果对世界上三大宗教进行概略考察,我们不难发现,它们之间有着共同的基本属性,但是,在不同历史时期、不同民族地域产生的宗教,它们义具有各自的特点,表现出很大的差异性。