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1.
宋代的家族公社 总被引:1,自引:0,他引:1
柯昌基 《西华师范大学学报(自然科学版)》1982,(3)
(一) 作为农村公社形式之一的家族公社,在亚洲的前资本主义历史上,乃是一种甚为普遍的社会组织,一百多年前的印度,犹可看到它的大规模存在,其基本状况是这样的,“家族公社宁可说是氏族公社解体的产物”,“这种公社土地占有形式……只由最亲近的亲属,即未析产的家族成员……共同经营土地的形式,”“共同经济的产品收归公共仓库以供整个公社消费。”(1)在我国历史上,家族公社或叫家族共同体是以同居共财面貌出现的,它同印度的家族公社的规定在本质上是一致的,它内容庞杂而形饰纷繁,生命 相似文献
2.
宋三平 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1996,(1)
宋代是中国封建教育发展的重要时期,封建家族教育在当时整个教育事业中占有重要地位。本文从家族教育的类型、设立的方式、形成原因、受教育对象、教师的聘请、待遇,以及兴学目的与效果等进行了全面的探讨。 相似文献
3.
何新所 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2005,24(6):34-39
宋代昭德晁氏家族婚姻的特点一方面具有地域性的因素,另一方面又和当时的一些著名大家族联姻,这对于晁氏家族的发展起到了良好的作用。同时,由于晁氏家族自身良好的文化素养,也对与其联姻的家族产生了重要影响。最终,这些家族形成了一个婚宦交游圈,成为当时社会文化发展与传承的重要力量。 相似文献
4.
张剑 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2006,23(1):9-16
宋代家族普遍重视亲族友爱、重视科举、重视文学培养、重视图书积累、嗜学、博学等,打破了六朝世族对文化的垄断,形成了新的时代特点。晁氏家族在这些方面获得的综合成就,既在宋代文化家族中具有典型意义,又体现了晁氏家族自身的个性。 相似文献
5.
结合钱氏宗谱和有关史籍,对宋代钱氏家族的人才状况进行了综合考察,列举了这一家族在学术文化、艺术、医学等诸层面的成就;分析了其人才现象的特点;并进而剖析了产生这一现象的内在原因。 相似文献
6.
川渝地区出土的宋代火葬墓较多,且有较强的地域特征,据其墓葬形制和随葬品可划分为北宋时期、南宋早中期、南宋晚期。随着时间的由早及晚,火葬墓数量逐渐减少,规模、形制趋于简化,随葬品的种类和数量亦不断减少,使用者由富裕平民转变为贫民。火葬墓的流行与变化分别与传统丧葬风俗的影响、佛道信仰、使用者的经济状况有关。此外,川渝地区火葬与东南地区、湖广地区在形制、随葬品、使用者身份及盛行原因方面存在较大差异。
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7.
徽州黟县汪勃家族,适应了有宋一代崇文抑武的时代特点,逐渐走上科举仕宦之途,并出现累世科第为官的盛况。其成功既源于徽州县学和书院的兴盛,也得益于殷实的经济基础以及良好的家族教育环境。其家族在仕途上也颇有作为,为官一任造福一方。 相似文献
8.
文章论述了宋代江浙地区家族型文学家产生的时代条件和钱氏、吕氏、陆氏等重要家族文人的情况,揭示了家族型文学家群体在文学史发展中的意义. 相似文献
9.
安国楼 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2007,32(3):115-119
岳飞出身于贫寒家庭,没有受过正规的学校教育,但他被誉为文武全器之才.岳飞为景尽孝,为君尽忠,传统道德和礼仪观念十分浓重.其不凡素质与他成长的家庭环境有直接关系,是封建时代家教成人、成才的典范.宋代从司马光到朱熹等,都十分重视家族教育的立制和规范.岳飞在侍亲、事君、礼贤、母丧之哀等方面及表奏题咏中所表现出的素养,折射出宋代家族教育的世风和特色. 相似文献
10.
穆朝庆 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1990,(1)
一宋代客户研究状况之回顾宋代社会中的劳动力商品出卖者——乡村无产客户,在古代文明史上,用辛勤的汗水和聪明的才智谱写了许多引以为自豪的篇章。因此,正确分析认识无产客户的社会地位是判断宋代社会性质的一个重要方面。迄今,中外学者对其研究的兴趣都颇为浓厚,相互切磋,潜心发微,许多问题已洞见症结。不过,由于学者们的立足点和思辨方法不同,某些问题仍存 相似文献
11.
一个文学家族的形成,往往需要有文化积累、群体的文学活动与文学传承意识等方面的合力推动。对于宋代以黄庭坚为代表的洪州分宁黄氏文学家族来说,文化积累使黄氏家族文学的形成成为可能;群体的文学活动使黄氏家族文学得以形成,其中,家族成员间的唱酬交往形成家族合力,与家族成员外诗人的唱酬交往使家族文学向外扩散;而文学的传承意识,又使黄氏家族文学薪火相传。 相似文献
12.
柏青 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1975,(3)
一《红楼梦》是一部具有鲜明反封建倾向的政治历史小说。它象一面镜子,真实地反映出封建社会的黑暗和腐朽。它又是一份判决书,宣判了没落地主阶级的必然死亡。象这样一部小说,从它问世以来,一直遭到地主资产阶级和修正主义者的诬蔑、歪曲,本不奇怪,这是阶级斗争的必然现象。反动阶级懂得,对于象《红楼梦》这样为广大人民喜爱的进步作品,禁是禁不绝的,还必须用各种方法去抹煞和贬低它的意义,歪曲和篡改它的思想。买办资产阶级的政治代表胡适宣扬《红楼梦》“全书的‘旨义’”是“闺友闺情”,其罪恶目的就是妄图用这种反动观点去“指导”青年阅读,阻挠他们正确认识《红楼梦》的思想内容和社会意义。 相似文献
13.
杨远 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2009,25(6):72-74
宋壁画墓形成了繁缛的仿木墓室和特定的图像、观念体系,而形成这种特点的原因主要有两个方面,一是早期灵魂观念、道家思想、神仙信仰、孝行观念、阴阳五行观念和佛教思想的影响,另一方面受到了宋代政治、经济发展等社会背景的影响。 相似文献
14.
孔孟之道在滞缓而曲折的中国封建社会历史上,被推崇备至达两千多年,以至今人仍多把先秦儒家学说看作是中国历代封建专制的正统的理论基础,主张批判封建专制主义须自批判孔孟始。笔者以为大谬不然!试从以下两个方面加以辨正。 相似文献
15.
周宝珠 《河南大学学报(社会科学版)》1975,(3)
一、北宋的阶级斗争形势与侯蒙上书 在宋代,阶级矛盾和阶级斗争一直是异常尖锐激烈的。北宋初年,四川地区曾发生王小波、李顺领导的农民起义。他们针对当时贫富不均的严重问题,提出了“均贫富”的革命主张,在我路农民战争史上具有极其重要的历史地位。如果说,在北宋初年农民和地主阶级的矛盾和斗争形势还只是局部地区紧张的话,那末,到了宋太宗、宋真宗之际,便开始在全国紧张起来。当时一些官僚惊呼“下动之象已萌”清楚地反映了这时阶级关系的对立状况。及至宋仁宗统治时期,农民起义的浪潮大有“遍满天下”之势。 相似文献
16.
17.
冯丽君 《绍兴文理学院学报》2003,23(3):105-109
宋代两浙路的山阴陆氏家族,在北宋时期兴起,直到南宋末其子孙仍能维持家业。其在政治上,虽科举登第人数颇多,为官四方,但并不特别显赫,家族的兴盛不衰主要是由于陆氏家族文人的共同努力。尤其是到了陆游,把家族的文学、学术成就推向了颠峰。 相似文献
18.
郭学信 《聊城大学学报(社会科学版)》2011,(6):30-35
三槐王氏家族是宋代历史上簪缨相继的名门望族,有宋一代,三槐王氏子孙族人相继入朝为官,仕宦人数众多,其中不乏爵高位显者。宋代三槐王氏家族的崛起和兴盛不是偶然的,而是呈现出与宋代社会文化环境相适应的时代特征,其家族成员正是在宋代偃武兴文、科举制度发展和门阀宗族崩溃这个时代的大环境下,通过科举入仕、勤奋好学和个人的才识、家风的清正,以及与近世典章宦族和科举新贵的联姻,而逐步发展为宋朝名门望族的。 相似文献
19.
王加丰 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1987,(4)
在16世纪法国史的研究中存在着一种矛盾的现象:在大力肯定加尔文学说的资产阶级性质时,有意无意地贬低该学说在法国的信徒胡格诺派。这实质上是把法国宗教改革与宗教战争(胡格诺战争)割裂开来。造成这一现象的原因,大体在于:一方面忽略了加尔文与法国宗教战争的关系;另一方面,是对引起战争的各种矛盾、及介入战争的各派非贵族力量估计不足,从而一般只看到战争前台两大派贵族,特别是两大派贵族头子的活动,对战争中贯族与资产阶级的关系显然注意不够。当然,两大派贵族内战,确是战争内容的一个重要方面,但不是全部。这次战争是当时 相似文献
20.
辜也平 《上海大学学报(社会科学版)》1998,(2)
本文认为觉新性格并非仅是懦弱、顺从、苟安的无抵抗主义,其“两重人格”包含了怀旧与趋新、自卑与自信、敏感与健忘以及好强与落寞等一组组对立统一的性格因素,其中又以消极守旧的方面起着主导作用。因而觉新只能是封建家族的最后一位守墓人。觉新性格产生于新旧交替的时代,在中国漫长的历史转型期中具有广泛的代表性,因此,在当今仍具有普遍的认识意义 相似文献