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相似文献
 共查询到11条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
背景资料 虹口为国家级自然保护区。海拔1000余米。森林植被保护良好,是一个妙趣天成的天然氧吧。虹口距都江堰市18公里,沿途路随山转。河顺山势而下。令人心旷神怡。区内有300多平方公里的原始森林和1万余种野生动物。四季长流。清澈见底的白沙河贯穿全境,河水咆哮,河两岸竹木蓊郁,连绵山峰相峙,立壁如削,堪称“成都小三峡”。  相似文献   

2.
随着经济的快速发展和社会生活水平的不断提高,外出旅游已成为人们日常生活中不可缺少的一部分。但旅游活动的增多也使得旅游安全事故发生的概率增大,安全事故一直是旅游活动顺利进行的障碍,也是影响潜在旅游者出游的主要因素。通过对长白山景区旅游现状的分析发现,由于特殊的地质地貌,景区内仍存在着自然灾害、交通事故等诸多安全隐患。为了提高景区的吸引力,增强人们的旅游安全隐患意识、加强管理人员和旅游者之间的沟通、完善旅游安全保护设施以及建立景区安全应急救援体系等非常必要。  相似文献   

3.
张婷 《南方论刊》2022,(3):49-51
我国旅游市场已经进入散客化时代,在这种大背景下,提升景区旅游公共服务是景区实现游客利益与景区自身发展双重目标的必然要求.本文以翠华山旅游景区为例,从散客需求角度分析其旅游公共服务存在的问题,并从景区旅游公共信息服务、公共安全、景区智慧化建设等方面提出了相应的提升策略.  相似文献   

4.
背景资料 由阿坝州九寨卧龙大熊猫实业有限责任公司投资修建的卧龙山庄,以其独特的建筑风格,雅致的装修结构,优雅的地理环境。浓郁的民族风情,活泼的时代气息,座落于举世闻名的国家级卧龙自然保护区。卧龙山庄是一座集餐饮、住宿、休闲娱乐,商务为一体的生态环保型涉外星级酒店。  相似文献   

5.
2006年8月20日至21日,由四川省社科界联合会、四川省历史学会、都江堰市人民政府联合主办,中共都江堰市委宣传部、都江堰市社科界联合会、青城山风景名胜区管理局承办的“首届中国道源文化与都江堰学术论坛”,在都江堰市青城山脚下风景秀丽的花木城万和楼酒店如期召开。来自中国社会科学院、北京大学、四川大学、四川师范大学、西华师范大学、四川旅游学院(筹)、四川省社会科学院、省社科联、省民族研究所、成都文物考古研究所、四川省石油管理局、都江堰市文物局、都江堰市群文馆等单位的专家、学者约50余人参加了本次研讨会。会议收到提交论文10余篇,14位学者进行了大会学术发言。  相似文献   

6.
背景资料 映秀镇地处四川汶川县城南部,与卧龙自然保护区相邻。是阿坝的门户,是前往九寨沟、卧龙、四姑娘山旅游的必经之路。全镇面积115.12平方公里。人口近1万人,以农业为主。境内水利资源丰富,水质好。落差大,先后修建了映秀湾发电总厂、华能太平驿电厂、福堂水电厂等水电站。有“水电之乡”的美称。  相似文献   

7.
旅游景区英文标识语具有鲜明的符号特征.从符号学体系的功能论出发,在个体行为阶段上,分析景区英文标识语的符号价值与功能,并通过对桂林七星景区的英文标识语的实地调研,归纳在旅游国际化背景下景区英文标识语的符号功能缺失特点,为景区标识语的研究展示一个新视角.  相似文献   

8.
背景资料 全球唯一的野生大熊猫寻踪科考胜地熊猫沟位于卧龙自然保护区境内。海拔2050—2800米,全长3.2公里,沟内崇山峻岭、别有洞天。地形地貌复杂多样,自然景观奇特秀美。它以保存完好的古老动植物生态系统。在国际动植物、生态环境保护领域享有盛誊。加之属于全世界野生动植物科考、教育的最高端资源。成为一方不可多得的野生动植物科考、教育的最高端资源。成为一方不可多得的野生大熊猫寻踪和领略大自然的胜地。在这里可以很容易地寻踪野生、半野生放归的大熊猫:还能看到金丝猴、扭角羚、野猪等野生动物;更可以在掩体树屋、木屋里窥视、观察大熊猫的栖息环境和生活习性。更深入更完整地了解熊猫家族。  相似文献   

9.
景区资源是景区文化的重要载体,借助景区旅游资源开展低碳环境教育对于宣传和发展低碳旅游有直接的促进作用和实践意义。在构建景区低碳教育评价体系的基础上,以南岳衡山为例,采用问卷调查的方式,引入单要素评价模型,从游客的角度评价了山岳型景区的低碳环境教育现状,结果表明南岳衡山的低碳环境教育效果并不明显,游客的性别、居住地类型、学历水平和年龄均是影响游客低碳环境教育感知的重要因素。景区低碳环境教育现阶段仍应加强低碳旅游知识的宣传与普及。  相似文献   

10.
2008年12月6目至12月21日,受组织委派赴新加坡参加了由国家人事部和国家旅游局组织的旅游管理培训班。短暂的考察培训,使我对经济发达国家、国际旅游目的地的状况有了一个初步了解,进而开阔了眼界、增长了见识、看到了差距、改进了观念、拓宽了思路,可谓是受益匪浅,感受颇多。  相似文献   

11.
弗洛姆认为,现代资本主义是一个消费异化的社会.人们与所消费的物品间失去了真实、本质的联系,关系走向抽象化、空洞化;消费由手段变为目的本身,成为被迫的、非理性的目标;人们在异化消费中失去主动性、创造性和快乐.这种病态的消费心态建立在重占有的生存方式基础上,他倡导建立健康、人道的消费行为.弗洛姆对消费社会的批判具有深刻的理论背景和现实意义;然而其对异化、人性等概念理解并非完全科学的,对消费异化的批判也带有浓厚的人道主义和主观主义色彩.  相似文献   

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