宋代荐举之弊

宋代的荐举制度在运行层面设置了诸多严苛的规定,即便如此,像求荐公行、鬻卖举状、铨吏因缘为奸等问题仍大量存在。这引起了宋代臣僚们的广泛关注,从其连篇累牍的议论中也可见一斑,因此,对宋代荐举之弊加深认识,其意义也就显得较为重要。     

宋代台谏官荐举新论——以《宋史·本纪》的记载为切入点

北宋真宗朝以前及北宋徽宗朝后直至南宋灭亡的一段历史时期内,荐举台谏官的诏令几乎是个空白,尤其是南宋孝宗朝以后,<宋史·本纪>中竟然没有一条记载.之所以出现这一现象,前者是因为宋初台谏官作为寄禄官,多不行台谏之职;而后者则是宰执大臣特别是权相对台谏官选任的影响所造成的.以此为基础,本文对宋代台谏官在选任中与荐举制度相关的问题作了较为详细的探讨.     

宋朝中央和州郡学校教职员选任制度

北宋前期,国子监的首长和教授由京、朝官或选人充任,州学教授由地方官选任。宋神宗元丰年间,开展第二次兴学运动,对教师选任制度进行根本改造,出现了当时世界上最早的教师考选制度。宋哲宗即位之初,保守派一度停罢了教官试,改行荐举法。哲宗亲政后,多方面恢复了元丰制度。此后直至南宋时期,中央和州郡学校的教职人员考选制几度兴废,并发生了其它一些具体变化。在演化过程中,师资质量一步步提高,而官府对教育的控制也一步步加强。文化专制主义的日渐强化,是宋代教育发展的一个重要趋势。     

宋代荐举与士风

宋代荐举制度在选官中的地位较之前朝后代都有所增重,使其在官员仕进之路中逐渐发挥"指挥棒"的作用,兼之制度的不完善,士人为谋求荐举,造成了"奔竞"成风的社会现象.由此在客观上对有宋一代的士风产生了消极的影响.宋代虽不乏在荐举中坚守道德,砥砺士风的士大夫,但在现实环境之中,却虚弱无奈.虽对士林有所激励,却根本无力改变社会现状.荐举之风的不正加剧了士风恶化,不但是一个社会问题,更重要的是制度问题.     

关于中华书局影印本《五代会要》的错版问题

中华书局 1998年 11月出版的《五代会要》卷二十一《选事下》有这样两段话 ,读后令人百思不得其解。第二六八页载 :……若是逃失户口 ,降书考第 ,及显有过犯 ,必行殿降。应诸色人过犯三选已上 ,及未成功开宿 ,引纳家状 ,虑成淹滞 ,今后才南曹锁宿后 ,先榜示选人 ,预纳家状。……第二六九页载 :……可否敕命铨司 ,自前注拟诸色选人 ,准格三注 ,每一注内有不伏官者 ,限人三日内具状通退 ,三注共九日者。铨司自今后第一、第二注榜出后 ,各限次日内具通官文状 ,便具姓名落下 ,第三注毕日开铨 ,不在开通官之限 ,三注共五日。准格铨司逐年二月二十…     

南宋时期煤炭的开发利用──兼对两宋煤炭开采的总结

南宋时期煤炭的开发利用──兼对两宋煤炭开采的总结许惠民关于宋代煤炭资源的开发利用，拙文“北宋时期煤炭的开发利用”及“北宋时期开封的燃料问题”［１］已两度作过考察与揭示。由于传统燃料木柴的危机，也由于宋代矿冶手工业的大力发展，促使了煤炭在宋代广泛地应用...     

宋代田园诗的演进与分期

田园诗是中国古典诗歌的一个重要门类,宋代是田园诗发展史上的一个重要时段。宋代田园诗的演进经历了承袭、自立、突变、繁盛、深化五个时期:从北宋前期一味地步趋晋唐,到北宋中后期开始形成独特面目;从南宋初期因战争因素的介入而发生突变,到南宋中期由于大家、名家的出现而空前繁荣,再到南宋后期继续深化。在曲折发展的历史进程中,宋代田园诗从稚嫩走向成熟,从单薄走向丰厚,形成煌煌大观,为中国古代田园诗史绘上了绚丽一页。     

论宋代禁毁道学图书

宋代是我国禁书史上的重要时期 ,禁书类型多样 ,其中 ,道学图书之禁是能充分反映时代特征的重要禁书类型之一。宋代禁止道学图书主要在北宋末、南宋初和南宋后期三个时期。考察其背景、原因和始末 ,可以明显看出宋代禁道学书与当时的政治斗争紧密相连 ,因党争而引起党禁 ,因党禁而引发书禁 ,禁书与禁学合而为一 ,这是宋代道学图书之禁最显著的特点。此外禁道学书与道学在当时社会中的地位影响也密切相关。不过就禁书的最终结果而言 ,禁书并未被彻底禁绝 ,但它确实对道学在宋代的发展和传播构成了重大的影响     

南宋前期的财政亏空与度牒出卖述补

<正> 有关宋代僧道度牒的出卖及其与宋代经济的关系问题,历来受到研究宋代财政者的注意,田光烈先生并曾有专文作过综合的论述。但学者所述于南宋部分多从简略,且在史实的征引方面不无可议之处,故今试就个人所见,再对南宋前期,主要是高、孝两朝的财政亏空与度牒出卖问题作一些补充论述,以期拾遗补阙,或不为无益。宋代国家财政,在中国封建王朝的发展史上,可说是最困难的时期,这在南宋时期表现得尤为明显。南宋偏安王朝以一隅之地,豢养着数量同北宋不相上下的百万军队及数量一度超过北宋一倍的数万名官吏,其支费之巨可以想见。而定都临安后,宫禁等土木之役又渐次兴起,各项繁杂的祭祀活动也很快恢复,花费动辄数千万贯。为满足愈衍愈众的大批皇室宗亲的享乐,每年也要拨出上千万贯。而统治者的贪污腐化,又使财政危机     

论宋代功利思潮的演进

宋代功利思潮伴随着北宋“通经达用”的学风而兴起,一度通过王安石的变法改革付诸实践,然而,王安石变法的失败,使宋代的功利思想没能在政治、经济领域产生更大的影响,荆公新学也逐渐走向衰落。南宋时期的浙东事功学派继而举起了功利思想的大旗,以陈亮、叶适等人为代表的事功学者倡言功利,公开批评空谈道德性命的义理之学,尤其是陈亮与朱熹的“王霸义利之辩”将宋代功利思潮的发展推向了高峰。之后,随着理学上升为官学和事功学派的衰落,宋代功利思潮逐渐式微。     

两宋"以银计价"史料考释——宋代白银价值尺度职能补论之一

宋代300多年的历史上,"以银计价"的现象由微至显,逐步发展.北宋时期白银广泛用于与其他商品互换,但直接以银计价的记载,仍属于零星、偶然.南宋时期把白银作为计价标准,用银计量多种商品价值、表现商品价格的记载大量增加.两宋时期白银的价值尺度职能,经历了100多年的孕育、积累,在南宋得到了初步发挥.     

唐宋咏史诗的文化新变

咏史诗在唐代全面成熟,在宋代进一步拓展、深化,成就非凡,营造了强大的文化气场。唐宋时期,咏史诗出现了文化新变,晚唐实现雅俗分野,南宋完成雅俗交融,这种内在创化构成其与讲史、历史小说等通俗文学互动的文化基础。     

“以诗为词”与“以词为诗”——论宋代田园诗词的破体现象

宋代田园诗词的创作都存在破体现象。北宋时期主要是词的破体,即把田园这一传统的诗歌题材引入词的创作领域,或化用诗歌的字句,或融其诗意,体式上也接近于齐言。苏轼完成了飞跃性的转变,其田园词在破体的基础上自有新创,语汇、句法和主题都对南宋田园诗产生重大影响。南宋时期,田园诗词的创作进入"以诗为词"和"以词为诗"的双向互动阶段,田园词诗化和田园诗词化的现象同时并存。辛弃疾的田园词继承了汉代以来诗歌的优良传统,博采众家之长;诗词兼善者的田园词往往不可避免地接近其诗的面目腔调。而南宋劝农类的田园诗则全盘接受苏轼词的影响,更为普泛的现象是田园诗沾染上了些许词的格调韵味。宋代田园诗词的破体是良性的。经过破体,诗词互相借镜,相资为用,都取得了不俗成就,共同推动了田园题材在宋代的新的繁兴。     

南宋市舶司初探

宋朝是中国古代市舶司制度发展的重要时期。目前我们对宋代市舶司还缺乏系统的了解,本文试图探讨南宋市舶机构及其官员的设置,并由此对宋代市舶司制度的成熟和衰败,以及南宋泉广贸易地位等问题提出自己的看法。一、市舶机构的设置及称谓北南宋之交,各地最重要的市舶机构多在战乱中存续了下来。它们分别设在两浙路的明州、杭州等地,及福建路的泉州、广南路的广州。南宋时两浙路路一级市舶机构初设于杭州,绍兴二年(1132)三月移至秀州华亭县,称为两浙市舶司或两浙路提举市舶司。南宋初年两浙路     

小官僚大投射:罗大经仕履考析——宋元变革论实证研究举隅之三

作为选人的罗大经,在进士及第之后,却迟迟八年未能注阙获得差遣。后来通过走了父辈友人的后门,在他们的援助之下,方在遥远的广西开始了为官生涯。然而,由此过去了十八年,罗大经依然挣扎于"选海",未能脱离。不仅如此,他后来还为上司之间的政争所波及,彻底出局,无奈中断了本来即坎坷的仕途。罗大经如此的仕履在南宋并非个例,他的经历折射出了南宋毫无势力背景的普通下层选人官僚的普遍命运。透过罗大经的个案可以窥见,选人不仅向京官升迁行路艰难,从金榜题名开始,七阶选人的长途跋涉也很艰难。碰壁迂回的本能,让不少士人舍弃了充满诱惑的仕途,形成流向的多元化。在政治、经济、社会、文化等促因的综合作用之下,走向地方的士人在无形之中引领了社会转型。     

试论宋代墓祭

宋以后的封建家族是以族产、家谱、祠堂为特征,这是研究者们所公认的。作为中国封建家族制度转变时期的宋代,封建家族组织是极不完善的。这时的私家修谱尚属初创阶段,族谱的修撰并不普遍;封建家族建祠祭祖至南宋中期,才由朱熹倡导,付诸实施的事例,至南宋末年仍寥寥无几,直至明代中叶,建祠祭祖才盛行于民间。在宋代封建家族用来团结族人,维系家族制度存在的精神因素中,墓祭是值得重视的。而以往的研究者在论述宋代家族组织时,忽视了墓祭的作用。因此,对墓祭及其在宋代家族中的地位进行研究是必要的。 一、墓祭是宋代封建家族收族的主要手段     

南宋刻书业的书价、成本及利润考察

宋代尤其是南宋刻书业之盛,远超过今人的想象。随着宋代印刷技术的里程碑式进步和完善,图书进入了大规模商业化生产的模式。宋版书成为宋代物质文明和精神文明完美结合的标志性产物。南宋刻书之多,质量之精,价格之低,令人赞叹。本文主要探讨两个问题:其一,宋代刻书业的成本、销售价格、利润;其二,南宋利用废旧公文纸印书以降低成本及此类公文纸的文献价值。     

宋代矿冶业机构官员的除授制度

此文原有提点官、提点司属官、矿场监官的寄禄阶及曾任差遣情况表，因受篇幅限制，未能收入。宋代矿冶业机构官员是指提点坑冶铸钱司的官员（包括提点官及其属官）和各地矿场监官。他们的官品在从五品至九品之间．分别属于朝官、京官、选人以及低级武官的范围。他们的差注途径，一般来说是由束部四选（元丰以前是审官院、流内铨、枢密院）依据其官品等级、资历状况决定的。但是由于存在着就任差遣的繁剧与否、本人管理能力的高低、矿场的规模大小等等不同情况，因此宋代矿冶机构官员的除投除了吏部四选外，还常常通过以下数种方式进行：皇帝…     

以人为本与宋代法律思想的演变

作为宋代法律思想的基本理念,以人为本是贯穿有宋一代始终的生命线。随着宋代政治、经济、社会文化的深刻变迁,宋代法律思想也与时俱进：从宋初的体恤民情、重视吏治,中经王安石变法开始利义均重、积极以法律来适应商品经济的发展,到南宋时期既注重保护商人的合法利益又注意适应社会发展。宋代法律思想的演变对当前中国构建和谐社会与进行法治建设具有启示意义。     

宋代赋税征收弊端成因探析

宋代是中国历史上商品经济发达的一个时期.其财政发达虽十分显著,但"钱荒"、"冗官、冗兵、冗费"现象却贯穿宋代始终,从而形成巨大反差.这是与其赋税征收之弊密不可分的.本文试图就造成此项弊端的成因、弊类等方面作一探索,从治国的大略、官员的腐败、征收制度的管制不严等方面作一分析,以探究其深层次内涵,并时当世有所借鉴.