一部介绍传统文化的好书——《中国古代文化概说》介评

文化学原本是社会学家研究的对象,但早在四十年前我国著名语言学家罗常培先生就已开创性地运用语言学的方法研究文化,出版了《语言与文化》专论,形成了我国第一部文化语言学专著。马振亚、张振兴两先生所著的《中国古代文化概说》(吉林大学出版社1988年11月版)一书可说是继《语言与文化》之后的又一部重要文化语言学著作。《中国古代文化概说》(以下简称《概说》)     

藏语的文化语言学释例

藏语的文化语言学释例王尧（一）近年来,在语言学界开展文化语言学研究,甚为活跃,特别是在几位青年学者推动下,做出不小的成绩。首先,应该提到申小龙同志的工作成就,他在近十多年中用文化的观点研究汉语发表了一系列的专门著作：《中国句型文化》、《中国语言的结构...     

《中国文化语言学论集》出版

由复旦大学中文系博士申小龙和哲学系博士张汝伦主编的《文化的语言视界——中国文化语言学论集》,最近由上海三联书店出版.本书以上海语文学会青年研究小组的会刊《上海青年语言学》为基础,集中了全国各地青年学者有关文化语言学的研究专论加以编选.涉及的内容有:(一)语言与文化的宏观研究,包括汉语史与民族文化史,方言与中国文化,语言观、语言学和文化传统,语言哲学,文化阈层与中国现代语言学等专题的研究.(二)文化语言学各个具体领域的研究,包括古汉字与华夏文化心态,汉字改革的科学性与民族性,东巴文字与纳西族先民意识,《说     

中国文化语言学的涵义和界说

本文讨论文化语言学的涵义和界说。语言在历史上的每一宏观演变和部分微观演变都是文化上的原因造成的，而语言的现状是语言历史演变的结果，所以研究语言的历史和现状及其演变过程都必须研究语言的文化背景。文化语言学是解释性的学科，而不是描写性的学科。研究中国的语言或方言，必须结合研究中国的文化背景，否则在某些领域里难免弄巧成拙。文化语言学的性质和对象与人类学语言学或社会语言学有所不同，因此可以成为一门独立的学科。     

探析外语交际中的文化差异

语言是文化的载体,语言的使用反映着一个社会的文化。从文化语言学和社会语言学角度出发,在阐述文化内涵的基础上,探讨了英汉语言国家的表层文化及深层文化的差异对外语交际所产生的影响,提出了克服这一交叉文化障碍的路径。     

语言比较研究方法论考察

21世纪的语言科学已走出被冷落的角落,伴随着世界性文化运动而成为一门显学.中国的文化语言学与西方的认知语言学遥相呼应,成为语言学史上一股不可阻挡而滚滚向前的急流,这股急流业已汇入重形式的现代语言学的大潮中,其趋势为语言研究提供了新的思路--走向浑沌,昭示着语言比较研究方法论的趋新.     

隐喻的认知本质与文化导入

从认知学、语言学、心理语言学等方面探讨了隐喻的认知本质 ,并论述了隐喻是一种与文化密切相关的语言现象。隐喻的理解在很大程度上取决于对目的语文化的把握 ,因此英语教学中的文化导入应得到更多关注。     

罗常培先生《语言与文化》读后

罗常培先生1950年出版的《语言与文化》是我国第一部文化语言学或社会语言学开创性著作。近年来,从事社会语言学研究的人越来越多,呼唤文化语言学的声浪也越来越高,在这样的时刻重读罗常培先生的这部开创性著作就有更多的感受。 语言和文化,语言和社会,本来就有千丝万缕的联系,研究语言跟社会和文化之间的相     

认知语言学翻译视角下的强势文化与弱势文化

认知语言学关注作者的认知活动,而翻译是一种再创造的过程,译者的认知活动同样会反映在译作中,认知过程强调体验性和创造性,重视不同的认知过程产生的不同结果。认知语言学翻译视角下的文化有强势与弱势之分。本文从认知语言学翻译视角入手,引入文化翻译论,分析中文作品的英译过程,深层次地解读文化在翻译中所起的重要作用。     

生态语言学的产生、发源、发展与趋势

语言与生态的关系是生态文学、文化理论研究中的一个重要问题,生态语言学为认识这一问题提供了很好的视角和依据,但国内文艺学、美学界对它一直较少论及。生态语言学近些年来发展迅速,国内外语学界对它关注激增,但这一学科发展仍面临不少问题。这使得无论从生态语言学与生态文学、文化理论的结合研究来看,还是从生态语言学自身发展来说,都需要我们对这一学科的产生、发源、发展与趋势有更清晰的把握。生态语言学的产生经历了从"语言生态学"到"生态语言学"的概念转换,这两个概念标志着两种不同的问题领域和研究范式,在环境概念理解上也有差异。产生之初的生态语言学与社会、心理、地理等表现出一种复杂关联,当今的生态语言学在批评范式、批评对象和学科属性等方面则出现一些新的趋势。对此加以钩沉描画,可以更好地理解这门学科的未来发展及其对生态文学、文化理论研究的重要意义。     

概念转喻对文化定型的解释力

认知语言学认为,概念转喻也是一种认知方式,意在通过处理整体与部分之间的关系突显需要强调的部分。本文从认知语言学视角,采用概念转喻理论,分析了跨文化交际中的文化定型现象,得出这一结论:概念转喻对文化定型这一现象具有解释力。     

试析认知语言学文化翻译研究

认知语言学是最近若干年来在我国获得快速发展的语言学分支,相关学者相继从多方面对它进行了研究并取得了较多的研究成果。笔者尝试从认知语言学视角分析文化翻译教学进行研究,以便更好地把握认知语言学的定义、翻译观;并结合文化翻译教学的相关注意事项,对其从认知语言学的角度进行分析和把握,希望能够为相关人员在文化翻译教学方面提供有益的参考。     

应用语言学回顾与展望

应用语言学一词最早由波兰语言学家库特尔提出,直到20世纪40年代,人们才正式使用这一语言学术语,应用语言学是一门具有跨学科性质的交叉学科。文化的进步和新技术的涌现使应用语言学的范围日益扩大。随着对语言认识的深化和经验的不断积累,应用语言学将会得到重新认识和评价,它将是一个兼容并包而富有开拓创新可能的研究领域。     

我国文化语言学三十年研究的文献计量分析

基于中国学术期刊网络出版总库(CNKI)数据,文章从研究现状、存在问题和未来走向三方面,以1988—2019年间国内发表的673篇文化语言学论文以及49篇文化语言学论著为研究对象,考察了30余年来我国文化语言学研究领域的现状,梳理理论研究成果,思考未来走向。文章认为,在文化强国背景下,应强化对文化语言学的学术关注、学科建设;专注学科主体构架,厘清内部关系;合理运用研究方法和工具,拓展研究内容;在夯实基础实证类研究的同时,注重理论总结,以推动当今"文化自信"大战略下的文化语言学研究的发展。     

《中国文化语言学》出版

我校中国语言文学研究所申小龙所著《中国文化语言学》一书最近由吉林教育出版社出版。这是我国第一部文化语言学学科体系著作。作者将中国传统对世界、人、语言三者关系的本体论认识同现代人类学语言学的语言相对论、歌渊语言人文主义的语言世界观及当代释义学关于语言的人性与人的语言的深邃思想有机结合起来,阐释了一种全新     

中国文化语言的兴起及其导向预测——评文化语言学的语言观和方法论

本文认为文化语言学提倡文化学视角,对于拓宽汉语研究领域具有积极意义。但其以西方人类学和人类语言学为理论依据,循着与传统文化全面“认同”,强烈复归的价值观,倡导直观整体思维方式指导下的意念分析法,对现代语言学采取全面批判态度;在语言观和方法论上存在着矛盾和局限性。对文化语言学的语言语言观和方法论进行全面反思,明确研究对象,廓清研究领域,完善理论体系,是文化学面临的迫切任务,也是文化语言学走向兴旺和发达的唯一途径。     

汉语"女"族词汇的文化研究综述

20世纪80年代中期,中国出现并流行一种"汉语人文研究派".[1]这种新的语言学流派深受西方人文语言理论的影响,力求探索汉语的文化特征,他们提出了建立中国文化语言学的学术主张.     

论文化语言学的认识论基础及其他——与申小龙博士论文化语言学

一、申小龙的否定与肯定申小龙博士近年来因致力于建构庞大的文化语言学体系而被誉为青年语言学者的“旗手”.申小龙在猛烈抨击本世纪形成的规范的语言学的同时,建构了他的汉语研究的新体系.     

索绪尔语言学革命与“文化主义范式”的奠基

从某种意义上说,以索绪尔、雅各布森等为代表的结构语言学是"语言学转向"的直接源头,二战后结构主义与"语言学转向"思潮的碰撞衍生出法国(后)结构主义大潮。这股基于语言学模型的文化思潮带来人文社会科学领域"文化主义"范式的整体转型,在此研究范式创建过程中,索绪尔的结构语言学起到了奠基性作用。     

从生态语言学的角度探讨异化翻译的必要性

保持文化及语言生态的多样性是生态语言学的一条基本准则,而异化翻译在反对文化霸权、保持文化交流的平衡方面也发挥着积极的作用。本文从生态语言学的角度出发,探讨异化翻译在保持文化及语言的生态多样性、促进语言创新与发展、保持生物多样性等方面发挥的作用。