论中国文学活动的边缘化

20世纪末，中国社会的政治、经济、文化的全面转以及科学技术的飞速发展，导致文学活动在逐步转型。其特征是中国文学正在由社会的中心活动领域走向边缘活动领域。转型主要表现为四个方面：文学的社会价值功能边缘化，文学创作主体有创作活动边缘化，文学文本的存在方式边缘化，文学的消费接受与批评边缘化。了解当代中国文学活动的这一边缘化走向，将有助于我们进一步认识中国文学及文学批评发展的现状及其问题。     

文学研究中国化的历史选择

20世纪的中国文学研究经历了三次重大变化:19世纪末到20世纪中期约50年间,以进化论思潮为核心的西方文明强烈地冲击着中国思想界和学术界,中国文学研究走向了现代化的过程;20世纪中期以后占据主流地位的马克思主义思潮,又从根本上改变了中国的面貌;世纪之交,中国文学研究汲取百年精华,从外来文明与传统文明的交融中正悄然经历着第三次意义深远的历史转型。它要解决的根本问题就是中国文学研究如何选择适合中国国情的发展道路。理论观念的更新与文献积累的深厚,是促使中国文学研究从“西方化”到“中国化”转变的根本保证。     

评《20世纪中国文学中的母爱主题与儿童教育》

19世纪末20世纪初,在中国传统文化的母腹内嵌入了西方现代文化的基因,使得中国文学呈现出与传统文学迥然相异的文学景观。百年来,众多作家、评论家在此领域爬梳整合、笔耕不辍,众多作品和研究成果如浩瀚夜空的繁星,精彩纷呈。时过百年,对20世纪中国文学的研究正逐步走向穷途末路,而德州学院的翟瑞青女士继《现代作家和教育》之后,     

新时期中国女性文学研究的回顾与思考

中国女性文学研究从新时期初年的摸索到世纪末的开放性格局，经历了近20年的实践过程。在回顾20世纪末女性文学研究的基础上，试图对女性文学研究的发展状况做出整理与分析。     

20世纪中国文学思潮的演变及其反思--兼论中国现当代文学史分期问题

20世纪中国文学已经走完了它的全程 ,并完整地展现在我们的记忆与案头。纵览 2 0世纪中国社会思潮的发展进程 ,可以看出 :从“人文主义精神”到“社会主义思潮” ,再到世纪末“现代主义理念”的“生、住、异、灭”的嬗变演进 ,这些决定了 2 0世纪中国文学的整体走向 ,也使传统“现当代文学史”分期理论与编史叙述的本质缺陷清晰地暴露出来 ,从而有力地支撑着“2 0世纪中国文学”编史叙述的基本构想。     

论新世纪以来中国文学启蒙话语的嬗变与转型

启蒙话语作为20世纪中国文学的一个统摄性文化主题和中国知识分子精英的独特身份符号，在世纪末的文化转型中陷入一种极为尴尬的境地，通过总结和反思20世纪启蒙话语体系自身的本体意识，探寻启蒙主题在中国的历史更迭，以此透视世纪之交转型期的文化语境，探讨启蒙传统的未终结性，新启蒙的转型背景、启蒙本体论的嬗变，以及启蒙策略转型，尤其是启蒙者身份的隐匿和启蒙对象的扩张，才能彰显这一文学传统和文化思潮的未来走向和当代意义。     

一种西方的经验--权力制约与法治关系的历史透视

20世纪末的中国接受和选择了法治,如何走向法治?其间面临许多亟待解决的理论和实践问题.其中,有效控制国家权力,是中国走向法治的关键和标志.从某种意义上说,法治是西方历史的产物.因此,本文拟从西方的视角,对权力制约与法治的关系作一历史性的考察,并作为一种经验以希对中国的法治建设有所裨益.     

20世纪中国文学思潮进程现象反观(一)

每一个时代都有自己时代所需要的历史叙述与文学观念 ,成为了学术的基本权力。 2 0世纪中国文学已经走完了它的全程 ,并完整地展现在我们的记忆与案头。纵览 2 0世纪中国社会思潮的史学进程 :从“人文主义精神”到“社会主义思潮” ,再向世纪末“现代主义理念”的嬗变演进 ,决定 2 0世纪中国文学思潮的整体走向 ,传统的“现、当代文学史”的分期理论与编史叙述的本质缺陷 ,清晰地暴露出来 ,从而有力地支撑着“2 0世纪中国文学”编史叙述的基本构想。     

20世纪末中国文学颓废主义思潮的几点思考——向张器友等先生请教

《20世纪末中国文学颓废主义思潮》从哲学、文艺学和社会学多重角度深入剖析世纪末文学现象,有强大的理论透视力,不乏洞见.但在某些章节却采取政治意识形态而非美学的、历史的视角,对20世纪末中国文学现象有所误读,由此产生了理解与阐释的错位.忽略朦胧诗的现代意识与人道主义精神、寻根文学的现代理性与世界胸怀、王朔小说的媚世与奴性、新写实小说的平民气质、先锋小说的后现代主义志趣,将它们悉数纳入颓废主义思潮范围,似有削足适履、牵强附会之嫌.     

论“五四”文学传统的内质与张力兼论鲁迅传统的断裂

“五四”是中国新文学走向自觉而独立的时期．在“五四”文学传统中，文学成为超越一切价值形态的存在。因而解决文学的归属问题和发展方向及描写内容成为这一传统的基本内核。而且某种重理论设计，重译介而轻创作，重写实主义等传统不仅制约了当时的创作，而且影响着日后中国文学的发展，表现出极强功利性，而忽视审美功能。在这种氛围中，鲁迅传统的独特价值和其最终断裂，为中国文学留下了许多值得思考的问题，尽管这一传统本身与五四文学传统又并非没有关系     

和而不同:中国民族文学的未来景观

“中国少数民族文学”在中国的文学研究领域里,是既重要又容易受到忽视的一个环节。2004年11月 13日-14日在四川成都召开的首届“中国多民族文化论坛”,围绕着“少数民族文学”的学科概念、作家身份、理论 走向展开了讨论。本文从“学科历史”、“作家使命”和“理论走向”等方面对论坛作了分析综述。     

当代文学宏观走向论

中国当代文学在经历了几次大潮涌动之后,正在克服浮躁而达于平和。如何对这种文学流变作出新的理论阐释呢?以”新写实”为契机的艺术嬗变,是一种历史选择的结果,由于时代,文化,艺术精神的综合作用,中国当代文学正在走向象征主义。文章从艺术视角、审美态度、情感基凋、创作原则、叙述方式等五个方面分析了“新写实”文学的美学内蕴,并对当代文学未来的宏观美学走向作出了独特的理论分析。     

区域文学的“迷思”——对区域文学研究思路的理解

中国区域文学研究所持有的基本理论始终未曾被有效厘清,其价值还原和理论构架已经成为迫切的问题.为规避区域文学研究的歧路,应注意以下几个问题:对"本土性"保持一种敬畏而冷静的、珍重而批判的基本态度;破解不同区域中共同面对的文化问题,形成对狭隘误区的超越姿态;从文本研究、现象研究走向对区域文化精神实质的领悟.     

理论的张力与学科的悖论

《现代中国与少数民族文学》是一本由理论织成的网,从现代性到后现代性,从民族文学到神话学,从政治学到历史学,从地理学到语言学,开拓了思维,增加了学术深度,扩张了理论的想象力,开辟了少数民族文学学术发展的新思路,促进了少数民族文学学科的发展。《现代中国与少数民族文学》在总体思维的控制下,有可能陷入了绝对主义和普遍主义的陷阱,也有可能使少数民族文学研究走向非文学化和非历史化的误区。     

悲壮的世纪回眸

悲壮的世纪回眸张皓第一部中国文学史问世约有一百年了。百年来，我们出版了数以百计的中国文学史著作，发表了数以千计的论文。然而，我们在２０世纪末回眸文学研究的百年历程，并没有多少丰收之喜，却感到一种困惑，一种悲壮的文化危机感。上个世纪末，正是面对西方文化...     

文学泡沫股

文学的功能本应体现为对真善美的歌颂，对丑现象的鞭挞。然而，随着市场经济的发展，文学也不可避免地走向市场化，甚而转为媚俗、庸俗和功利化。老庙认为，现代传媒把文坛炒成了股市，天昏地暗地正炒反炒余秋雨股、王朔股、贾平凹股。而这些当红第一股第二股第三股文人，热炒中又写出了什么好玩艺？让他们今天有碗酒垫底的那点正品精品，还不是以前寂寥郁闷时所为？作者接着分析，２０世纪的中国文学跳过大片荒原空白后，怎么到了世纪末和新千年伊始就骤然繁荣起来了呢？这是有人欲借传媒捣鼓出的泡沫文学泡沫股市。再说真正有深度生命力强…     

当下文学的创作状态和发展趋向

从20世纪末到今天,中国文学创作发生了巨大的位移:从文学创作模式来看,普遍不再追求经典化写作,而是向民间化模式转换;从意识空间来看,传统意义上集体意识慢慢淡化,而是逐渐滑向个人意识;从审美指向来看,由艺术审美走向技术审美。因此,在风云变幻的世纪转换中,当下文学创作给许多人带来不适感和茫然感,不知道文学何去何从。无论文学以什么形式存在,只要人类有语言审美的需求和精神寄托寓所的愿望,就有作为语言审美的文学存在的理由。     

20世纪末中国先锋文学的现代性诉求与焦虑

20世纪末,中国社会发生了巨大的现代性转型。在现代性语境下,中国先锋文学思潮经历了朦胧诗、意识流小说、“新生代”写作和“先锋小说”的世纪末流变,这种更替演进不只是一种文学样式的变化,也是一种文学乃至时代精神的递嬗,内含着中国文学现代性诉求的强烈愿望,与世界文学接轨、融合和对话的深度焦虑,以及消费时代反抗精神的严重不足。进入21世纪后,将本土化与现代性有机融合是中国先锋文学的一条可能出路。     

略论中国古典文学的世界影响

略论中国古典文学的世界影响柏寒中国古典文学，源远流长，博大精深，是人类文化史上的瑰宝。千百年来，在中国人民的对外友好交往中，中国文学和外国文学互相交流，各自从对方吸取了适合于本土文学的营养，丰富和发展了本民族的文学。在改革开放的年代，文学研究需要走向...     

女性身份的构建与本土文化身份的塑造——中国20世纪文学翻译中女性形象探析

文学翻译中女性形象身份的构建主要取决于主流意识形态,而这些女性形象对本土文化身份又起到了塑造作用。中国内地19世纪末至20世纪末文学翻译中的代表性女性形象就清晰地反映了这种互动关系。