后现代主义视野中的科学文化

后现代主义是20世纪六七十年代兴起于西方发达国家的一种文化思潮。后现代主义与科学文化理念存在内在精神的相似,这种相似集中体现在后现代科学上,后现代科学是后现代主义指导下科学范式的革命性转型的趋向。     

后现代主义视野中的心理学反思

后现代心理学是在后现代文化思潮的冲击和现代心理学备受责难的背景下产生的新的心理学思潮.作为对现代心理学特别是科学心理学的反叛和消解,后现代心理学为未来心理学的发展提供了一种新的研究范式和发展取向.本文从研究对象、学科性质和研究方法三方面对后现代主义视野中的心理学进行探析,反思了后现代主义心理学的贡献和面临的困惑,并提出以本土化心理学作为后现代心理学发展的突破口.可以说,后现代主义心理学的研究视野和基本观点为本土心理学的形成和发展提供了思想基础和新的契机,它有助于透析传统科学心理学面对当代社会现实和人们的心理困境时的无奈与僵化,并为探讨和描述异质文化背景中人们的心理和行为的特点找到新的出路.     

后现代主义视野下的中国大学系统

现代视野中的中国大学系统呈现出依附性、统一性、等级性、泛国际化等特征,这些特征制约了大学的发展。后现代主义的思想为审视中国大学系统提供了合理化基础。后现代主义思想观照下的中国大学系统具有如下特征:自主性、差异性、平等性、民族性。从后现代主义视野来反思和审视我国现代大学系统,揭示现代大学系统中存在的问题,把握大学系统的历史变迁,对于重构我国大学系统,无疑具有借鉴意义。     

新文化运动视野中的科学观念

本文从科学文化史及科学社会学的角度初步探讨了新文化运动视野中的科学观念 ,包括对科学的社会文化功能、科学与人生观、科学方法与科学精神的认识 ,并作了简要的评价。另外 ,本文还对当时的传统文化派的反科学态度及其原因作了初步分析 ,考察他们所提出的文化构建原则及其意见     

后现代主义和科学的统一

根据格里芬(D.R.Griffen)所著的《科学魅力的再现》一书中论述的观点,未来的后现代主义世界观应该是亚里士多德范式、伽利略范式和炼金术范式的综合,这就尖锐地提出了科学的统一问题。亚里士多德对世界所持的是有     

后现代主义视野下的东方象征性思维

象征,是黑格尔对东方民族思维发展水平和思维方式特征的界定.黑格尔的理性主义倾向决定了他不能对之作出正确的评价.而后现代主义思想家在批判传统的理性主义和主张多元主义方法论的过程中,不仅使得东方象征性思维的地位得以提升,而且与之产生了契合,并在客观上对这种古老的思维方式的特点和价值给予了重新认识和评价.     

后现代主义教育视野下的师生观

后现代主义(postmodernism)是20世纪后半叶在西方社会流行的一种哲学、文化思潮。它脱胎于信息化后工业社会。后现代教育思想作为整个后现代思潮的一部分,它强调个人选择和参与,崇尚创造性、差异性、多样性、不确定性和建构性,主张教师与学生之间应建立一种平等的对话关系。这对我国当前的教育研究及教育改革,尤其是课堂教学改革具有一定的指导意义。     

科学哲学实践视野中的中医学

针对张功耀教授《告别中医中药》一文的主要观点,这四篇文章从不同角度进行了讨论和反驳,旨在表明:中医药学具有自身的特质,它为中华民族的繁衍昌盛和世界的文明作出了巨大贡献,取消中医药学的提出,是妄自菲薄的欠缺理性的偏狭之举。     

科技哲学视野中的科学社会学

科学社会学引进中国已经多年,但在该学科的许多基本理论问题上仍然若明若暗。笔者讨论了科学社会学研究对象的界定和研究方法的特点;同时,就科学社会学与科技哲学的基本关系指出:科学社会学本质上也是对科学的一种理解工作,而且很有特点,是一种力求接近科学实际、具有扎实经验基础的理解。所以,科学社会学对于科技哲学具有开阔研究视野、提供研究素材、深化理论观点等多方面的重要价值。     

科学哲学视野中的福柯研究

福柯哲学是法国科学史发展的重要环节,具有鲜明的法国科学哲学特色。福柯在科学哲学领域颇有建树。20世纪80年代,主流科学哲学界发现了福柯,SSK(科学知识社会学)等都深受其影响。从科学哲学发展史来看,福柯哲学进入科学哲学的视野具有重要的价值和启迪意义。     

对后现代主义反主流心理学整合观的理性思考

心理学有没有必要整合为统一的科学 ?是否能整合为统一的科学 ?应怎样整合 ?是当今心理学界争论激烈的热点问题。后现代主义从其解构论、多元主义立场出发 ,对之进行了全面深刻的批判。这种批判涉及到心理学整合的必要性、可能性和整合的基础等问题。后现代主义的批判既有合理性 ,也有片面性。     

迷失于后现代的空间中

影片《世界》为我们展示了一个全球化语境下的后现代空间,并描述了一群打工者在这个被抽绎了时间的“世界”里漂泊的生存状态。迷失方向的人们无法自我确定,本身已经失重,自然也承受不起存在的重负。     

科学技术哲学视野中的科普

长期以来,科技哲学遗忘或忽略科普是件令人遗憾的事情。科普,尤其是与科普有关的某些前提性、关键性的理论问题应当纳入科技哲学研究的视野。例如(1)科普的可能性问题。该问题实质上是“普”什么、怎么“普”的问题。科普应当主要普及科学知识的基本内容,把科普和科学教育结合起来,以及以普及科学精神为核心;(2)科普的作用问题。科普是科技教育的有机组成部分、科技转化为生产力的重要环节、是提高国民素质的基本途径。     

《淮南子》的“自然无为”说及其后现代意义——兼与任继愈、李泽厚两先生商榷

《淮南子》继承发展了老庄的“自然”和“无为”的思想,明确地用“因自然”诠释“无为”。“因自然”与现代的“按客观规律办事”并不是同一个概念,相反地它具有非常重要的后现代意义。     

科学发展观论析

科学发展观的提出具有深刻的历史必然性。以经济建设为中心是科学发展观应有之义,"五个统筹"是科学发展观的根本要求,以人为本是科学发展观的核心。落实科学发展观,关键是实现"五大转变"。     

树立科学的发展观

树立的科学发展观就是要树立民本的发展观、全面的发展观、协调的发展观、可持续的发展观、统筹的发展观.而树立科学发展观的关键是落实正确的政绩观.     

美国后现代诗歌的发展与美学特征

后现代主义的思潮起源于北美洲的文学批评,在2 0世纪6 0年代,它仿佛成为美国特色的代名词。通过考察美国的后现代诗歌可以从中得到一个关于后现代思潮的典型景观。文章对美国后现代诗歌做了较为全面的探讨,并试图就目前较为有争议的后现代诗歌的界定以及后现代诗歌的美学特征等方面问题在一定程度上做出回答。      

西方后现代主义文学评析

后现代主义是20世纪下半叶西方主要文学潮流之一.它于50年代起步,六七十年代达到全盛期,80年代开始衰落.后现代主义文学在思想内容上倾向于悲观主义与虚无哲学,在艺术形式上追求打破常规,标新立异.由此,它在整体上呈现出平淡感,不确定性与荒诞性.后现代主义文学是二战后西方社会、经济、文化条件的必然产物.此外,后现代主义文学有着极强的两面性.一方面它在思想内容上有明显缺陷;另一方面它在形式革新中创造出许多有益的东西,从而扩展了文学的表达可能性.     

解读生态文明的科学发展观

保护生态环境是全球性责任：西方发达国家对自己在工业化发展过程中造成全球自然生态失衡理应负有更大责任;发展中国家也应为世界生态文明作出力所能及努力。＂以人为本＂科学发展观是遵循自然规律、人类社会自身发展规律,应对生态全球化而提出的的科学方略,是人类社会可持续发展的必然要求。     

后现代消费社会身体的走向

后现代消费社会身体的文化与符号学意义已发生了显著的改变,那么这个改变是怎样完成的,哲学界意识与身体的"二元论"是怎么过渡到"一元论"的,后现代消费社会中身体有怎样的现代性自我话语,后现代消费社会身体的归属在哪里?本文就这些问题进行了一些探讨。